Something HUGE is Happening in Bible Prophecy – Israel & Palestine

Mint minden jó szülő, Isten is azt akarja, hogy gyermekei sikeresek legyenek. Ahhoz azonban, hogy az életben sikeres légy, rendszeresen fel kell tenned magadnak két kérdést:

1) Elköteleztem-e magamat a fejlődésre? „A bölcsesség elsődleges, ezért szerezz bölcsességet! Még ha mindenedet rá kell is áldoznod, akkor is szerezz értelmet!” (Példabeszédek 4:7 NIV). Olvass, tanulj, tégy fel kérdéseket! Egy kínai közmondás úgy tartja: „Aki kérdez, öt percig ostoba; aki nem kérdez, örökre ostoba marad.” Néhányan olyanok vagyunk, mint az a kislány, aki úgy gondolta, hogy a matematika minden rejtelmének végére ért, amikor megtanulta a 12-es szorzótáblát. Amikor aztán a nagyapja megkérdezte tőle, hogy mennyi tizenháromszor tizenhárom, a kislány csúfolódva válaszolta: „Ne légy buta, nagyapa, ilyen dolog nincs is!” A bölcsesség és tudás iránti éhséged határozza meg a jövődet! Ahhoz, hogy adni tudj majd belőle, először be kell szerezned.

2) Élvezem azt, amit csinálok? Sosem fogod betölteni rendeltetésedet, ha olyan dolgot teszel, amit utálsz. Az igazi siker és beteljesedés mélyén a szenvedély van, ez a szikra élteti benned a tüzet. Ez tölt fel erővel, amikor körülötted mindenki fáradt. Ez segít válaszokat találni, amikor mások kifogytak az ötletekből, és ez erősít meg, amikor mások feladják. Ez ad bátorságot a kockázatvállaláshoz, amíg mások csak biztonságra áhítoznak. Ha elveszíted a szenvedélyedet, két dolog történik: először feladod a kiválóságra törekvést; másodszor veszélyezteted feddhetetlenségedet, mert kísérteni fog, hogy a könnyebb utat és a megalkuvást válaszd, és megelégedj kevesebbel, mint amit Isten számodra tervezett. John Mason mondta: „Ha meg akarjuk fejteni, mi a rendeltetésünk, ahhoz az ad támpontot, hogy mi iránt táplálunk szenvedélyt. Amit szeretünk csinálni, az gyakran nyomravezető jel ahhoz, mit érhetünk el.”

Apa-fia beszélgetés

„Hallgass, fiam, apád intésére” (Példabeszédek 1:8)

A Példabeszédek könyvében huszonháromszor olvassuk a fiam megszólítást, az apa szó pedig tizenkilencszer fordul elő. Olyan ez a könyv, mint egy apa levele a fiához. Ugyanakkor levél egy apától más apáknak arról, hogy milyen a jó apa. Nemcsak arra tanítja az apákat, hogyan vezessék gyermekeiket, hanem arra is, hogyan éljenek példaadóan. Érdekes, hogy ez a levél sok figyelmeztetést tartalmaz a szexualitás helytelen megélésével kapcsolatban, és elmondja, hogy ez milyen sok szívfájdalmat hozhat. Mindannyian hallottuk már a történetet a tizenkét éves fiúról, akinek az apja ezt mondta: „Fiam, talán ideje lenne elbeszélgetnünk a szexről.” A kissrác így felelt: „Persze, apa. Mire vagy kíváncsi?” Szomorú igazság, hogy manapság gyermekeink a szexualitással kapcsolatos ismereteiket az iskolában, a barátoktól, az internetről és kísérletezésből szerzik – nem pedig otthon kapják meg. Salamon azt írja: „Miért mámorosodnál meg, fiam, a más asszonyától, miért ölelnéd idegen asszony keblét?” (Példabeszédek 5:20). A szexuális felvilágosítás jó megoldás – ha jó tanár tanítja, a megfelelő környezetben és a megfelelő tanterv szerint. A megfelelő tanár pedig te vagy, kedves édesapa, a tanterem az otthonod, és a megfelelő tanterv a Biblia. Egy tízezer diák körében végzett felmérés kimutatta, hogy a szilárd szülői értékrendnek és felügyeletnek van legjelentősebb hatása egy tizenéves szexuális aktivitására. Azok a szülők, akiknek szoros kapcsolatuk van leánygyermekükkel, és felügyelik tanulását és szabadidős tevékenységét, 42 százalékkal csökkentik leányuknál a házasságon kívüli terhesség valószínűségét. Tehát kedves édesapák – és édesanyák – ne hallgassatok! Legyetek részesei gyermeketek életének! Nem engedhetitek meg magatoknak, hogy kimaradjatok belőle!

„Sok beszéddel rá is vette, hízelgő szóval elcsábította.” (Példabeszédek 7:21)

Henry Brandt pszichológus beszél arról, hogy fia mennyire felhúzta magát azon, hogy nem adta neki oda az autót estére, hogy egy lánnyal lemenjen a tópartra sötétedés után. „Mi bajod, papa?”+ – követelőzött a fiú. – nem bízol bennem?” Brandt így válaszolt: „Egy autóban éjszaka egyedül egy tóparton egy gyönyörű nővel? Még magamban sem bíznék!” Salamon részt vett gyermekei életében, idejében és határozottan tanította őket Istennek a szexre vonatkozó nézetéről. A Példabeszédek három leghosszabb szakasza, az ötödiktől a hetedik részig végig ezzel a témával foglalkozik. Az 5. és 6. részben a házasság előtti szexet, a paráznaságot tárgyalja, majd csaknem az egész 7. részben a házasságon kívüli szexet, a házasságtörést. A kettő között arról is őszintén és egyenesen beszél, hogy milyen az Isten akarata szerinti szex. A lelkészek és a szülők túl sokáig dugták a homokba a fejüket, remélve, hogy ez a téma csak úgy eltűnik. De ezt a témát nem lehet kikerülni. George Gallup közvélemény-kutató állítja: „Kétségtelen, hogy a szexszel kapcsolatos kérdések lesznek a legfontosabb ügyek, amivel minden egyháznak szembe kell néznie a közeljövőben. Abortusz, AIDS, házasság előtti szex, homoszexualitás – ezek mind ott lesznek a forgatagban.” Salamon így figyelmeztette fiát: „Sok beszéddel rá is vette, hízelgő szóval elcsábította.” Tehát akár apa, anya, egyedülálló szülő vagy akár nagyszülő vagy, gyermeked nem fogja megtenni a rossz lépést, ha nincs rosszkor, rossz helyen, rossz társaságban. Ezért tanítsd őt így: „Ha nem akarod megégetni magad, ne játssz a tűzzel!”

Drága szeretett leányom, soha ne engedd, hogy azok véleménye, akik keserűséggel a szívükben ellenzik ezt a Munkát, megingasson téged a lelkekért vállalt Küldetésemben.

Mit számít az, ha elutasítanak téged és az Én szeretett, hűséges lelkeimet, akik nem hajlandók eltérni Isten Igéjétől? Mit számít az, ha megvetéssel illetnek benneteket vagy sem? Emberi véleményüknek, melyek tagadják az Igét, semmi jelentősége sincs az Örök Üdvösségre való törekvésetekben. Amikor ti dicsőítetek Engem és tisztelitek Szent Szavamat, minden oldalról támadni fognak benneteket, hogy hátat fordítsatok Nekem.

Így tehát sokan el fogják utasítani ezt a Küldetést addig, amíg a szörnyű igazság rájuk nem virrad, amikor tanúi lesznek azoknak az istenkáromlásoknak, amelyek a hamis próféta szájából fognak ömleni. Amikor valaki, aki megcáfolja a Szentháromság Létezését, a főpapi ruhát merészeli viselni Egyházam fedele alatt, és megpróbál meggyőzni benneteket arról, hogy amit eddig igaznak ismertetek, az többé már nem áll, akkor tudni fogjátok, hogy a gonosz lélek elnyelte Egyházam belsejét.

Amikor új ideológiákkal, tanokkal vagytok körülvéve, és azt mondják nektek, hogy a mai emberiség megköveteli ezeket a változásokat, akkor ez lesz az az idő, amikor Isten Kívánságaira már nem válaszolnak. Ehelyett, amikor a mesterséges tanok – tele hibákkal és hiányosságokkal – azt nyilatkozzák, hogy a bűn többé már nem bűn, akkor közel lesz Számomra az idő, hogy elpusztítsam ellenségeimet, amint az meg volt jövendölve.

kegyetlenségek engedélyezve lettek az ember végső megtisztulásának a folyamatában, Második Eljövetelem előtt. Ha nem maradtok éberek, független attól, hogy mennyire szerettek Engem, akkor egy sor olyan szertartásba fognak vezetni benneteket, amelyek nem Istent fogják tisztelni. Ha ők nem tisztelnek Engem, akkor meg kell kérdeznetek magatoktól: miért van ez? Miért történtek ezek a változások, és miért ilyen hirtelen? A válasz: az idő – mert már csak kevés maradt.A lelkek megnyeréséért folytatott verseny mindkét oldalon egy heves csatába fog torkolni. Az egyik oldal arról fog meggyőzni benneteket, hogy az aljas gyakorlatok javára, amelyek a Sátánt fogják bálványozni, elutasítsátok Isten Igéjét.

Annyira ravaszul fogják előadni érvelésüket, hogy még azokat is el fogják bolondítani, akik jól ismerik Szavamat, csakhogy eltávolítsanak Engem Egyházamból. A másik oldal a hűsége miatt fog szenvedni, és nem csupán csak ezekért az Üzenetekért, hanem Isten Igaz Igéjéért, amely Atyám Könyvében adatott a világ számára.Jézusotok”
Olvass tovább: https://igazsag-konyve7.webnode.hu/news/az-a-terv-hogy-eltoroljek-minden-nyomomat-elkezdodott/

“ 01-26

Szent Timóteus és Szent Titusz püs­pö­kök

Ennek az emléknapnak saját olvasmányai vannak.
Vagy:
SZENTLECKE Szent Pál apostolnak Timóteushoz írt második leveléből
Eszembe jut a benned lévő, képmutatás nélküli hit.
Pál, üdvözítő Istenünknek és reménységünknek Krisztus Jézusnak rendelkezéséből Krisztus Jézus apostola, (üdvözletét küldi) Timóteusnak, szeretett fiának a hitben!
Kegyelem, irgalom és béke az Atyaistentől és Krisztus Jézustól, a mi Urunktól!
Hálát adok Istennek – akinek őseimhez hasonlóan tiszta lelkiismerettel szolgálok –, amikor imádságaimban éjjel-nappal szüntelenül megemlékezem rólad. Ilyenkor könnyeidre gondolva, szeretnélek látni, hogy öröm töltsön el. Eszembe jut ugyanis a benned levő, képmutatás nélküli hit, amely előbb nagyanyádban Loiszban, majd anyádban, Eunikében élt, és biztosan tudom, hogy benned is megvan.
Figyelmeztetlek, éleszd fel magadban Isten kegyelmét, amely kézföltételem folytán benned él. Hiszen Isten nem a csüggedtség, hanem az erő, a szeretet és a józanság lelkét adta nekünk. Ne szégyellj hát tanúságot tenni Urunk mellett, és engem se szégyellj, aki érte fogoly vagyok. Ehelyett vállald az evangéliumért a szenvedéseket velem együtt, bízva az Isten erejében.
Ez az Isten igéje.

Vagy:
SZENTLECKE Szent Pál apostolnak Tituszhoz írt leveléből
Szent Pál Tituszt szeretett fiának tekinti a közös hit révén.
Pál, Isten szolgája és Jézus Krisztus apostola, akit Isten a választottak hite miatt meghívott, hogy megismertesse velük az igazságot, (üdvözletét küldi) Titusznak, a közös hitben szeretett fiának.
Ez az igazság istenfélelemre vezet, és így reményt ad az örök életre, amelyet az igazmondó Isten ősidőktől fogva megígért (nekünk). Az erről szóló tanítást kellő időben nyilvánosságra is hozta az evangélium hirdetése által, amelyre üdvözítő Istenünk parancsából megbízást kaptam.
Kegyelem és békesség Istentől, az Atyától és Jézus Krisztustól, a mi Üdvözítőnktől!
Azért hagytalak Kréta szigetén, hogy pótold, ami még hiányzik, és városról városra elöljárókat rendelj (az egyházközségek élére), amint meghagytam neked.
Ez az Isten igéje.
2Tim 1,1-8 vagy Tit 1,1-5

VÁLASZOS ZSOLTÁR
Válasz: Hirdessétek minden népnek, * mondjátok el az Úr csodás tetteit. Vö. 3. vers.
Előénekes: Énekeljetek az Úrnak új éneket, * minden föld az Úrnak énekeljen.
Énekeljetek az Úrnak, áldjátok nevét, * napról napra hirdessétek üdvösségét.
Hívek: Hirdessétek minden népnek, * mondjátok el az Úr csodás tetteit.
E: Hirdessétek dicsőségét a nemzetek között, * és csodatetteit minden népnek.
H: Hirdessétek minden népnek, * mondjátok el az Úr csodás tetteit.
E: Népek családjai, adjatok az Úrnak, adjatok dicsőséget és tiszteletet az Úrnak, * ismerjétek el az Úr nevének dicsőségét.
H: Hirdessétek minden népnek, * mondjátok el az Úr csodás tetteit.
E: Mondjátok a nemzeteknek: * „Az Úr uralkodik!”
Ő tette a földet szilárddá, és az meg nem inog, * ő ítélkezik a népek fölött igazságban.
H: Hirdessétek minden népnek, * mondjátok el az Úr csodás tetteit.
Zsolt 95,1-2a.2b-3.7-8a.10

ALLELUJA
Az Úr elküldött engem, hogy a szegényeknek örömhírt vigyek, * és a bűn rabjainak szabad életet hirdessek. Lk 4,18 – 7 b. tónus.

† EVANGÉLIUM Szent Lukács könyvéből
Az aratnivaló sok, a munkás pedig kevés.
Az apostolok kiválasztása után Jézus kiválasztott más hetvenkét tanítványt, és elküldte őket kettesével maga előtt minden városba és helységbe, ahová menni szándékozott.
Így szólt hozzájuk: „Az aratnivaló sok, de a munkás kevés. Kérjétek hát az aratás Urát, küldjön munkásokat aratásába.
Menjetek! Úgy küldetek titeket, mint bárányokat a farkasok közé. Ne vigyetek magatokkal se erszényt, se tarisznyát, se sarut, Az úton senkit se köszöntsetek. Ha betértek egy házba, először is ezt mondjátok: »Békesség e háznak!« Ha békesség fia lakik ott, rászáll a ti békességtek, ha nem, visszaszáll rátok. Maradjatok ugyanabban a házban, és azt egyétek és igyátok, amijük van. Mert méltó a munkás a maga bérére. Ne járjatok házról házra.
Ha egy városba érkeztek, és szívesen látnak titeket, egyétek, amit elétek adnak. Gyógyítsátok meg ott a betegeket, és hirdessétek: »Elérkezett hozzátok az Isten országa!«”
Ezek az evangélium igéi.
Lk 10,1-9″

https://igenaptar.katolikus.hu/nap/index.php?holnap=2019-01-26

“

5.1 Isten szeretett gyermekei vagytok, ezért őt kövessétek! ² Éljetek az isteni szeretetben, ahogyan Krisztus is szeretett bennünket: feláldozta értünk önmagát, mint oltárra helyezett véres áldozatot és jó illatú füstölő áldozatot, amelyet Isten szívesen fogad.

³ Nyoma se legyen köztetek semmiféle szexuális bűnnek, romlottságnak, vagy kapzsiságnak, hiszen ezek a dolgok nem illenek Isten népéhez! ⁴ Ocsmány szavak, káromkodás, bolond beszéd, vagy mocskos viccelődés sem illenek hozzátok. Sokkal inkább, hogy hálát adjatok Istennek. ⁵ Tudjátok meg, hogy aki szexuális bűnben vagy tisztátalanságban él, vagy aki pénzimádó — mert az ilyen valójában bálványimádó —, az egy sem kaphat helyet a Krisztus és Isten Királyságában!

⁶ Nehogy valaki becsapjon benneteket üres beszédekkel és hazugságokkal, mert ezek miatt fog Isten haragja rázúdulni az engedetlen emberekre. ⁷ Ne vállaljatok hát velük közösséget! ⁸ Igaz, hogy valamikor ti is sötétségben éltetek, most azonban világosság vagytok, mert közösségben vagytok az Úrral. Éljetek ezért úgy, ahogyan a világosság gyermekeihez illik, …”

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Ephesians+5:1-8&version=NRSVCE;NR2006;SCH2000;ERV-HU;BDS

“

Szabad-e szombaton gyógyítani?

14.1 Egyik szombaton Jézus vendégségbe ment a farizeusok egyik vezetőjének házába. Akik ott voltak, mind figyelték őt. ² Egyszer csak egy vízkóros^[a] beteg állt meg előtte. ³ Jézus megkérdezte a törvénytanítóktól és a farizeusoktól: „A Törvény szerint szabad-e szombaton meggyógyítani valakit, vagy nem?” ⁴ De mind hallgattak. Ekkor Jézus megérintette a beteget, meggyógyította, majd elküldte. ⁵ Azután ismét a törvénytanítókhoz és a farizeusokhoz fordult: „Ha közületek valakinek a fia, vagy az ökre beleesik egy kútba, ugye azonnal kihúzzátok onnan, még akkor is, ha éppen szombat van?” ⁶ Azok pedig egy szót sem tudtak válaszolni.

Barátom, ülj előbbre!

⁷ Ezután a vendégeknek is mondott egy példázatot, mert észrevette, hogyan keresik maguknak az előkelő helyeket. ⁸ „Ha lakodalomba hívnak, ne ülj mindjárt a legelőkelőbb helyre! Lehet, hogy a házigazda nálad előkelőbb vendéget is meghívott. ⁹ Ha pedig a gazda odamegy hozzád, és azt mondja: »Add át neki a helyed!«, akkor szégyenkezve a legutolsó helyre kell ülnöd. ¹⁰ Ezért, ha meghívnak valahová, inkább ülj a legutolsó helyre! Akkor, ha bejön a házigazda, azt mondja: »Barátom, ülj előbbre!« Ezzel megtisztel téged a többi vendég előtt. ¹¹ Mert aki fölemeli magát, azt meg fogják alázni. Aki viszont megalázza magát, azt fölemelik.””

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+14:1-11&version=NRSVCE;NR2006;SCH2000;ERV-HU;BDS

—–
https://oca.org/readings/daily/2019/01/26
—–
http://www.gorogkatbuda.hu/naptar.html
—–

Tóra:

“

Különböző törvények és parancsok

21.1 Isten szólt Mózeshez: „Hirdesd ki a következő törvényeket Izráel népének:

² A pénzért vásárolt izráeli rabszolga csak 6 évig szolgáljon. A hetedik év kezdetén szabadon elmehet, és semmit sem kell fizessen a felszabadulásáért. ³ Ha a szolga egyedül volt, amikor urához került, akkor egyedül is menjen el, amikor fölszabadul. Ha ellenben a feleségével együtt került urához, akkor a feleségével együtt is szabaduljon föl. ⁴ Ha egyedül jött, s később ura megházasította, a szolgálat évei alatt pedig gyermekei is születtek, akkor a felszabadulása idején csak egyedül mehet el. A felesége és a gyermekei az uránál kell maradjanak.

⁵ Ha a felszabadított rabszolga a korábbi uránál akar maradni, akkor világosan jelentse ki: »Szeretem uramat, feleségemet és gyermekeimet, ezért nem akarok fölszabadulni, hanem maradni akarok!« ⁶ Ezután ura állítsa Isten^[a] elé, majd vigye az ajtófélfához vagy az ajtóhoz, és a rabszolga fülét szúrja keresztül egy árral. Ezután a rabszolga élete végéig maradjon uránál, és szolgálja őt.

⁷ Ha egy izráeli apa eladja a leányát rabszolgának egy másik izráeli férfinek, akkor az ilyen rabszolganő fölszabadulására más törvények vonatkoznak, mint a férfi rabszolgákra. ⁸ Ha a rabszolganőt ura nem veszi feleségül, de egy idő múlva már nincs vele megelégedve, akkor sem küldheti el magától. Nem adhatja el őt idegennek sem, mert hűtlen lett hozzá. Meg kell engednie, hogy ezt a rabszolganőt annak valamelyik rokona megváltsa és fölszabadítsa.

⁹ Ha a rabszolganőt az izráeli férfi nem magának, hanem a fiának veszi meg, akkor úgy kell bánnia vele, mintha a saját lánya lenne.

¹⁰ Ha ura feleségül veszi a rabszolganőt, majd később egy másik asszonyt is, akkor az első feleségével továbbra is úgy kell bánjon, mint addig: gondoskodnia kell ételéről, ruházatáról, és nem csorbíthatja házastársi jogait sem. ¹¹ Ha ura nem teljesíti mind a három feltételt, akkor a rabszolganőt váltságdíj nélkül fel kell szabadítania.”

¹² „Aki úgy megüt egy embert, hogy az belehal, annak halállal kell bűnhődnie. ¹³ Ha pedig baleset történik, és valaki ennek folytán véletlenül a másik halálát okozza, akkor Isten engedte, hogy ez megtörténjen. Ilyen esetben a nem szándékos gyilkos számára lesznek olyan menedékhelyek, ahová elfuthat. Ezeket a helyeket majd ki fogom jelölni.

¹⁴ Aki viszont haragszik a másikra, és előre megfontolt szándékkal gyilkolja meg, azt mindenképpen halállal kell büntetnetek, még akkor is, ha oltáromhoz menekül.

¹⁵ Aki apját vagy anyját megveri, halállal lakoljon.

¹⁶ Aki embert rabol, az halállal lakoljon, akár nála találják foglyát, akár eladta már az illetőt.

¹⁷ Aki apját vagy anyját szidalmazza vagy átkozza^[b], az halállal lakoljon.

¹⁸ Előfordul, hogy férfiak összevesznek, és az egyik — kővel, vagy ököllel — úgy megüti a másikat, hogy az ágynak esik, de nem hal meg. ¹⁹ Ha ilyenkor a sértett egy idő múlva fölgyógyul, és botra támaszkodva járni is tud, akkor a támadót nem kell külön megbüntetni, de köteles a sértettnek a betegsége miatt kiesett jövedelmét pótolni, és gondozni őt, amíg teljesen föl nem épül.

²⁰ Ha valaki a saját rabszolgáját — akár férfi, akár nő az — úgy megveri bottal, hogy az emiatt a helyszínen meghal, annak a gazdának bűnhődnie kell. ²¹ De ha a rabszolga egy vagy két nap múlva már ismét képes a munkáját ellátni, akkor a gazdáját nem kell megbüntetni, hiszen a rabszolga a ő tulajdona.

²² Előfordul, hogy férfiak verekednek, és eközben akaratlanul megütnek vagy ellöknek egy terhes asszonyt, aki emiatt elvetél. Ha ezenkívül súlyosabb baj nem történik, akkor a tettes fizessen kártérítést az asszony férjének. Ennek összegét a bírák szabják meg. ²³ Ha viszont valamilyen súlyosabb veszteség vagy baj származik az asszony sérüléséből, akkor a tettes büntetése az asszony veszteségéhez igazodjon. Életét adja kárpótlásul annak életéért, ²⁴ szemét a szeméért, fogát a fogáért, kezét a kezéért, lábát a lábáért, ²⁵ égetést égetésért, sebet sebért, ütést ütésért.

²⁶ Ha valaki a saját rabszolgáját — akár férfi, akár nő az — úgy megüti, hogy az egyik szemére megvakul, ²⁷ vagy az egyik foga kitörik, akkor kárpótlásul fel kell szabadítania!””

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+21&version=NRSVCE;NR2006;SCH2000;ERV-HU;BDS

Szövetségkötés az ostromlott Jeruzsálemben

⁸ Az Örökkévaló üzenete érkezett Jeremiáshoz. Ez azután történt, hogy Cidkijjá király szövetséget kötött mindazokkal, akik Jeruzsálemben voltak, hogy mindenki felszabadítja a héber rabszolgáit, ⁹ akár férfi, akár nő legyen az, és hogy soha többé nem tartja izráeli testvérét rabszolgaságban. ¹⁰ Ezt a szövetséget mindenki megkötötte Jeruzsálemben, a vezetők is, a közemberek is. Megígérték, hogy felszabadítják az összes izráeli származású rabszolgát, és nem tartják többé szolgaságban őket. Úgy is tettek: szabadon engedték izráeli rabszolgáikat. ¹¹ Egy idő múlva^[a] azonban meggondolták magukat, és visszavették az egyszer már fölszabadított rabszolgákat és rabszolganőket: ismét rabszolgaságba kényszerítették őket.

¹² Ezután az Örökkévaló szava érkezett Jeremiáshoz: ¹³ „Ezt mondja az Örökkévaló, Izráel Istene: Én vagyok az, aki szövetséget kötöttem őseitekkel, mikor kihoztam őket Egyiptomból, a rabszolgaságból. Azt mondtam nekik: ¹⁴ Minden hetedik évben szabadítsátok föl testvéreiteket, héber rabszolgáitokat, akiket megvásároltatok. Miután rabszolgáitok már hat éven keresztül szolgáltak titeket, engedjétek el őket! Őseitek azonban nem hallgattak rám, és nem engedelmeskedtek nekem!

¹⁵ Ti pedig most magatokba szálltatok, és azt tettétek, ami helyes, amit én kedvelek: szabadságot hirdettetek testvéreiteknek, és ezt szövetségkötéssel erősítettétek meg színem előtt, Templomomban, amely nevemet viseli. ¹⁶ Azután mégis meggondoltátok magatokat, és mindegyikőtök visszavette rabszolgáját és rabnőjét, akit korábban már fölszabadított. Bizony, ismét rabszolgasorba kényszerítettétek őket, hogy szolgáljanak titeket, s ezzel súlyosan bemocskoltátok nevemet!

¹⁷ Most emiatt azt üzeni nektek az Örökkévaló: Nem hallgattatok rám, és nem engedelmeskedtetek nekem, hogy hirdessetek szabadságot testvéreiteknek — mindenki a saját rabszolgájának, mindenki a társának. Nézzétek! Most hát én arra nézve hirdetek nektek szabadságot, hogy kard, betegség, vagy éhség által akartok-e meghalni — ezt én, az Örökkévaló mondom nektek! Bizony, a föld összes nemzete elborzad azon, ahogyan bánok majd veletek!

^18-19 Figyeljetek rám, Júda és Jeruzsálem vezetői, a királyi udvar tisztségviselői, papok és közemberek! Szövetséget kötöttetek előttem, átmentetek a kettéhasított borjú részei között,^[b] azután mégis megtörtétek a szövetséget, és nem tartottátok meg fogadalmatokat. Emiatt én is úgy bánok veletek, mint ti azzal a borjúval. ²⁰ Kiszolgáltatlak benneteket ellenségeiteknek, akik életetekre törnek. Holttesteiteket pedig az égi madaraknak és a mezei vadaknak adom eledelül. ²¹ Cidkijját, Júda királyát és fejedelmeit is kiszolgáltatom ellenségeiknek, akik meg akarják ölni őket. Bizony, átadom őket Babilónia királya seregének. Bár ez a sereg most elvonult^[c] Jeruzsálem alól, ²² de én parancsolok nekik, és visszatérnek — ezt én, az Örökkévaló mondom nektek! Ismét megostromolják a várost, el is foglalják, felgyújtják, és elpusztítják. Így teszem Júda városait lakatlan romhalmazokká!””

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+34%3A8-44&version=NRSVCE;NR2006;SCH2000;ERV-HU;BDS

“

²⁵ Én, az Örökkévaló pedig azt mondom: Ha (/amikor * szerkesztő) már nem lesz érvényben a nappallal és éjszakával kötött szövetségem, s ha az ég és a föld nem engedelmeskedik többé törvényeimnek, amelyekkel megszabtam rendjüket, ²⁶ csak akkor fogom eltaszítani magamtól Jákóbnak és szolgámnak, Dávidnak leszármazottjait, és csak akkor fordulhat elő, hogy nem választok többé Dávid leszármazottjai közül senkit, hogy királyként uralkodjon Ábrahám, Izsák és Jákób leszármazottjain.

Mert kiszabadítom népemet a száműzetésből, és örökké tartó szeretettel könyörülök rajtuk”.”

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah+33%3A25-26&version=NRSVCE;NR2006;SCH2000;ERV-HU;BDS

—-

6 Uralma növekedésének és a békének nem lesz vége a Dávid trónján és országában, mert megerősíti és megszilárdítja törvénnyel és igazsággal mostantól fogva mindörökké. A Seregek Urának féltő szeretete viszi véghez ezt! ..."

http://www.hebcal.com/sedrot/yitro

Az áldás szigete

„Benne jutottatok el ti is ehhez a teljességhez.” (Kolossé 2:10)

Max Lucado írja Outlive Your Life [Nyomot hagyó élet] című könyvében, hogy a boldog, áldott jelentésű makariosz szó Görögországban egy sziget neve is. Azért volt „áldott sziget” néven ismert, mert önfenntartó volt. A lakóknak nem kellett elhagyniuk ahhoz, hogy szükségeiket betöltsék. A sziget olyan gazdag természeti erőforrásokkal rendelkezett, hogy mindenük megvolt, ami az élet élvezetéhez kellett. Van ebben egy tanulság számodra. Abban a pillanatban, amikor elfogadod Krisztust Megváltódnak, ő lesz a királyod, és te az ő országában kezdesz élni. Nem kell elhagynod ezt az országot, nem kell máshol keresned azt, amire szükséged van, mert ott van körülötted az áldás szigetén. Nem kell áhítoznod Isten áldásaira, egyszerűen rá kell hangolódnod és el kell fogadnod. Olyan ez, mint a rádió: nem ülnek a dobozában hírolvasók, és nincsenek benne zenekarok, ez csak egy kapcsolatfelvételi eszköz. Ha a rádiód elromlik is, a levegőben továbbra is ott vannak a rádióhullámok. A te készüléked csupán annyit tesz, hogy veszi az adóból jövő jeleket, és azokat hallhatóvá alakítja számodra. Ha erről megfeledkezel, akkor több érdemet tulajdonítasz a rádiókészüléknek, mint amennyit megérdemel. Sokszor azért nem ismerjük fel Isten áldásait az életünkben, mert összetévesztjük az eszközöket a forrással. Ha valami nem csodálatos módon pottyan az ölünkbe, azt hisszük, nem Istentől jött. Pedig Isten különböző módokon különböző időkben, különféle emberek által áld meg. De azt sosem szabad felednünk, hogy ők csupán az áldás közvetítői, míg a forrása maga Isten.

Ha szeretnéd megkapni, add oda!

„Adjatok, és adatik nektek: jó, megnyomott, megrázott, megtetézett mértékkel adnak öletekbe. Mert amilyen mértékkel ti mértek, olyan mértékkel mérnek viszonzásul nektek.” (Lukács 6:38)

Egy este egy férfi jött Teréz anyához, és egy nyolctagú családról számolt be neki, akik már egy hete nem ettek. Amikor Teréz anya elment a házhoz, az alultáplált kisgyermekeket látva egy zsák rizst adott nekik. A gyermekek anyja ekkor valami érdekes dolgot tett. Megtartotta a zsák rizs felét, de a másik felével elindult valahová. Amikor visszatért, Teréz anya megkérdezte tőle, hogy hová ment? „A szomszédaimhoz – válaszolta az asszony –, ők is éhesek.” Teréz anya így összegzi visszaemlékezését: „Nem azon csodálkoztam, hogy adott, a szegények általában igazán nagylelkűek. Azon lepődtem meg, hogy tudta róluk, hogy éhesek. Szinte törvényszerű, hogy amikor szenvedünk, nincs időnk másokra.” A Biblia azt tanítja, hogy amikor mások szükségeire összpontosítunk, Isten gondoskodik arról, hogy a mi szükségeink be legyenek töltve (ld. Efezus 6:6–8). Szóval, ha szeretnéd megkapni, add oda! Megmondom, miért:

1) Az adakozás a kulcs az áldásokhoz. Jézus azt mondta: „Adjatok, és adatik nektek: jó, megnyomott, megrázott, megtetézett mértékkel adnak öletekbe.”

2) Az a mag, amit most elvetsz, meghatározza jövőbeli aratásod mértékét. Nincs olyan túl kicsi mag, ami ne tudna sokszoros termést hozni, ha hajlandó vagy elvetni. Ha találsz egy ügyet, ami nagyobb az önérdekednél, és abba beleadod magad, akkor két dolgot fogsz felfedezni. Először is, hogy nem baj, ha elismered korlátaidat, amíg nem azokra alapozod az életedet. Másodszor, hogy Isten áldásai akkor áradnak ki, ha odaadod, amid van, ahelyett, hogy csak beszélnél arról, amid nincs. Tehát, ha szeretnél valamit kapni, add oda!

Isten arcát keresni imádságban

„Ha ezt mondod: Járuljatok színem elé! – szívem így válaszol: Színed elé járulok, Uram!” Zsoltárok 27:8

Nagyszerű képet fest arról, hogy mi történik az imádságban, ha megfigyelünk egy szülőt kisgyermekével. Képzelj el egy egyévest, aki rád néz, majd hosszan rajtad nyugtatja tekintetét. El vagy bűvölve. Először szégyenlősen néz, a fejét elfordítva, csak a szeme sarkából pillantva rád. Te is ezt teszed. Ez jó szórakozás. Aztán szembefordul veled, egyenesen rád néz. Te leutánzod a mozdulatot. Aztán hirtelen valami zaj hallatszik a háta mögül, a kicsi tekintetében ijedtség jelenik meg – te leutánzod a döbbent arckifejezést. Ő annyira megriadt, hogy már-már sírásra görbül a szája, de te mosolyogni kezdesz. Téged látva ő is elmosolyodik, majd hamarosan gyöngyöző kacagásban tör ki. Amikor egy gyermek ilyen szemkontaktusban van valakivel, amikor az az illető tudtára adja, hogy megérti, mit érez a gyermek, akkor a kicsi agya és idegrendszere döntő fontosságú kapcsolatokat alakít ki testében. Megtapasztalja azt, amit idegi koordinációnak nevezünk. Az arckifejezés-utánzó játékot játszva szó szerint meg lehet nyugtatni a gyermeket. Gyógyhatása van. A gyermek örül a jelenlétednek.
Az imádság is így működik. Az Ószövetségben Mózes erre az áldásra tanította Izráel népét: „Áldjon meg téged az Úr, és őrizzen meg téged! Ragyogtassa rád orcáját az Úr, és könyörüljön rajtad! Fordítsa feléd orcáját az Úr, és adjon neked békességet!” (4Mózes 6:24–26). Azt szoktuk mondani, hogy az imádságban „keressük Isten arcát.” Ez azt jelenti, hogy az imádkozás során néha beszélünk, máskor viszont a hallgatáson van a lényeg. De van az imádságnak egy harmadik összetevője is. A biztonságérzet, mely abból ered, hogy érezzük: Isten szeretettel és biztatóan ránk mosolyog.

„Ragyogtassa rád orcáját az Úr!” 4Mózes 6:25

Jézus Krisztus életét tanulmányozva felismerjük, hogy számára az imádság nem fáradság, hanem feltöltődés volt. Ugyanez lehet számodra is, amikor Istenhez jössz, hogy lásd arcát rád ragyogni, amíg beszélgetsz vele imádságban. Amikor egy bírálgató emberrel találkozol, aki vitatkozni akar, az leszívja energiádat. De ha a legjobb barátoddal vagy együtt, akkor feltöltődsz energiával. Márpedig Jézus azt mondta: „ti az én barátaim vagytok” (János 15:14 Károli). Észrevetted már, hogy a szerelmesek egymással néha egészen gügyögve beszélnek, ahogy a kisbabákkal szoktunk? Ez végtelenül bensőséges és bizalmas – és egy harmadik személy számára kényelmetlen helyzet. Azért használjuk, mert ez a leggyengédebb nyelvezet, amit csak ismerünk. Jézus imaélete ilyen bensőségességet érzékeltetett. Istent az „Abba” néven szólította, ez az arám szó olyan meghitt közelséget fejez ki, mint például az „apukám” vagy az „apuci”. (Jézus arámi nyelven beszélt, ezért az Újszövetség egyes részei is arámi nyelven lettek megörökítve, bár a nagy része ógörögül íródott.) Az „abba” a zsidó gyermek első szava volt, mert olyan könnyű kimondani. Amikor Jézus Istennel volt, akkor valami módon erőt adott neki az az Atyjától kapott gyengéd szeretet, ami hasonlított arra, amilyennel egy felnőtt egy kisgyermek felé fordul. Ugyanezt te is megtapasztalhatod. Ezért írja Pál: „Mert nem a szolgaság lelkét kaptátok, hogy ismét féljetek, hanem a fiúság Lelkét kaptátok, aki által kiáltjuk: »Abbá, Atya!« Maga a Lélek tesz bizonyságot a mi lelkünkkel együtt arról, hogy valóban Isten gyermekei vagyunk. Ha pedig gyermekek, akkor örökösök is: örökösei Istennek…” (Róma 8:15–17). Az imádságban a legnagyobb célod az Istennel való bensőséges kapcsolat legyen!

Szemtől szemben

„Színed elé járulok, Uram!” (Zsoltárok 27:8 NIV)

Amikor olyan valakivel vagy, aki csak vitatkozni akar, vagy ízekre szedni, az rendesen leszívja az energiádat. De ha a legjobb barátoddal találkozol, akkor jobban érzed magad. Sikerült a nyilvánvalót megfogalmaznunk itt a Tini Mai Igében? De mennyivel inkább igaz ez Istenre! Több ezer éve Isten azt mondta Mózesnek, hogy így áldja meg Izráel fiait: „Áldjon meg téged az Úr, és őrizzen meg téged! Ragyogtassa rád orcáját az Úr, és könyörüljön rajtad! Fordítsa feléd orcáját az Úr, és adjon neked békességet!” (4Mózes 6:24–26). A The Message című magyarázó fordítás ezt így adja vissza: „Mosolyogjon rád Isten, és ajándékozzon meg téged, forduljon oda hozzád Isten.” Mit jelent ez az áldás? Azt kívánja a népnek, hogy Isten egy közeli barát bensőséges viszonyában legyen velük. Ezzel pedig megkapják az ebből eredő békességet is.

Jézus azt mondta: „ti barátaim vagytok” (János 15:15). Pál azt írta, hogy Isten örökbefogadott minket, így most már mi is apának szólíthatjuk: „… a fiúság Lelkét kaptátok, aki által kiáltjuk: »Abbá, Atya!« Maga a Lélek tesz bizonyságot a mi lelkünkkel együtt arról, hogy valóban Isten gyermekei vagyunk.” (ld. Róma 8:15–16). Tudod mit? Ne azért keresd az Istennel való találkozást, hogy valamire választ kapj tőle, vagy valamiféle meleg érzéseket érezhess (bár ezt mind megtalálhatod nála) – egyszerűen csak önmagáért akarj vele lenni! Az Istennel való találkozás évszázadokon át mély, bensőséges békét adott az övéinek. Holnap várunk vissza, mert erről bővebben is szó lesz.

Vállald a felelősséget!

Drága szeretett leányom, amikor Édesanyám a Mária jelenések helyein, mindenhol a világon, utoljára megjelenik, tudnod kell, hogy a világ meg fog térni, és végre futva fog Hozzám jönni. Szeretett Édesanyámnak köszönhető, hogy egyre több lelket hoznak Hozzám. Az Ő szerepe mindig is az volt, hogy az ember javára Engem szolgáljon. És most Édesanyám Társmegváltói szerepét végre jól – és valóban meg fogják érteni.

Minden léleknek meg fogom adni a lehetőséget, hogy szemtanúja legyen Erőteljes Beavatkozásomnak, hogy így megtéríthessem őket. A megtérések által milliókat menthetek meg. Az Üdvösség Ígéretét Én tettem, és az Kereszthalálom által beteljesült. Most össze fogom gyűjteni a lelkeket, e Küldetés által Magamhoz fogom vonzani őket, és Szavam Igazsága szerte a világon, mindenütt terjedni fog.

Én egy olyan időszakban hozom az emberiségnek az Igazságot, amikor elméje összezavarodott, a lelkét pedig kétségek gyötrik – de Én meg fogom őket szabadítani félelmüktől. Csak Nekem, Jézus Krisztusnak, az ő Szabadítójuknak van Hatalmam arra, hogy ilyen módon beavatkozzak. Csak egyedül Nekem van Hatalmam arra, hogy békét hozzak nekik, és megadjam üdvösségüket, ami jogosan megilleti őket.

E Küldetés minden fonala most össze lesz fonva, hogy egy mintát alkosson. S aztán, amikor a különböző részek összekapcsolódnak és összeilleszkednek, mint egy kirakós játék darabjai, akkor minden darab lassan elkezd összeolvadni és a végleges kép világossá válik. Aztán Jelenlétemet mindenhol meg fogod találni – amelyek mindegyike azokhoz a hiteles szent küldetésekhez kapcsolódik, melyeket Atyám adott a világnak, míg végül a teljes Igazság mindenki számára világossá nem válik.

Atyám megígérte, hogy az Igazság Könyve által fel fogja fedni az Igazságot a világ számára, amint az előre meg volt jövendölve Dániel prófétának és János Evangélistának. Atyám elhozza most nektek az Igazságot, ebben az időben, de Ő ezt apránként teszi, lépésről lépésre, míg végül összeáll a teljes kép. Az Igazság Könyve csak ekkor nyeri el teljes értelmét. Csak akkor lesz az utolsó akadály is leküzdve, amikor az emberiség nagy része énekelni és örvendezni fog Második Eljövetelem várásában. Csak akkor lesz a Nagy Nap bejelentve a világ számára, miután a Küldetésem befejeződött.

Menjetek békével és tudjátok meg, hogyha ti minden bizalmatokat Belém helyezitek, akkor Én véghez tudom vinni Atyám Szövetségének utolsó részét, és el foglak vinni benneteket az Ő Mindenható Királyságának Birodalmába.

Jézusotok”
Olvass tovább: https://igazsag-konyve7.webnode.hu/news/edesanyam-tarsmegvaltoi-szerepet-vegre-jol-es-valoban-meg-fogjak-erteni/

—–
Római katolikus:

Szent Pál apostol megtérése

SZENTLECKE az Apostolok Cselekedeteiből
Megtérésének elbeszélésével Szent Pál tanúságot tesz Jézusról.
A jeruzsálemi templomban Pál így beszélt a néphez:
Zsidó ember vagyok, a ciliciai Tarzusban születtem, de ebben a városban nevelkedtem, s Gámáliel lábánál az atyai törvény szigorú megtartására tanítottak. A Törvény megtartásában buzgólkodtam, miként most ti is mindannyian. Halálra üldöztem azokat, akik ezt az (új) utat követték, férfiakat és nőket kötöztem meg és vetettem börtönbe. A főpap és a vének tanácsa tanúsíthatja mindezt. Megbízólevelet is kaptam tőlük, és azzal mentem el Damaszkuszba a testvérekhez, hogy bilincsbe verve Jeruzsálembe hurcoljam őket és elnyerjék büntetésüket.
Történt pedig, hogy útközben, amikor Damaszkuszhoz közeledtem, déltájban, hirtelen nagy mennyei fényesség vett körül. A földre zuhantam, majd egy hangot hallottam, amely így szólt hozzám: „Saul, Saul, miért üldözöl engem?”
Erre én megkérdeztem: „Ki vagy te, Uram?”
Ő azt mondta nekem: „Én vagyok a názáreti Jézus, akit te üldözöl.” Akik velem voltak, látták ugyan a fényt, de nem hallották annak hangját, aki hozzám szólt.
Megkérdeztem: „Mit tegyek, Uram?”
Az Úr akkor azt mondta nekem: „Kelj föl és menj be Damaszkuszba, ott majd megmondják neked, mit kell tenned.”
Mivel azonban a ragyogó fényesség miatt elvesztettem látásomat, kísérőim kézen fogva vezettek, és így értem be Damaszkuszba.
Egy bizonyos Ananiás nevű, Törvényt tisztelő férfi, akiről az ottani zsidók mind jó véleménnyel voltak, fölkeresett, és elém állva azt mondta nekem: „Saul testvér, nézz rám!” És én abban a pillanatban visszanyertem látásomat.
Ő meg folytatta: „Atyáink Istene eleve arra rendelt téged, hogy megismerd az ő akaratát, meglásd az Igazat, az ő küldöttjét, és halld meg ajkának igéit, mert minden ember előtt tanúskodnod kell arról, amit láttál és hallottál. Most pedig ne késlekedjél! Kelj fel, keresztelkedjél meg, és segítségül híva az ő nevét, mosd le bűneidet!”
Ez az Isten igéje.
ApCsel 22,3-16

VÁLASZOS ZSOLTÁR
Válasz: Menjetek el az egész világra, * és hirdessétek az evangéliumot! (Mk 16,15)
Vagy: Alleluja. 4. szám.
Előénekes: Dicsérjétek az Urat, minden népek, * magasztaljátok őt, minden nemzetek.
Hívek: Menjetek el az egész világra, * és hirdessétek az evangéliumot!
Vagy: Alleluja.
E: Mert erős rajtunk az ő irgalma, * és az Úr hűsége örökké megmarad.
H: Menjetek el az egész világra, * és hirdessétek az evangéliumot!
Vagy : Alleluja.
Zsolt 116,1.2

Az első olvasmány helyett szabadon választható
SZENTLECKE az Apostolok Cselekedeteiből
Szent Pál nem késlekedett követni az őt meghívó Úr akaratát.
A jeruzsálemi keresztényüldözés idején Saul még mindig dühtől lihegve halálra kereste az Úr tanítványait. Elment a főpaphoz, és arra kérte, adjon neki ajánlólevelet a damaszkuszi zsinagógához. Az volt a szándéka, hogy elfogja és Jeruzsálembe viszi azokat a férfiakat és nőket, akikről kideríti, hogy az új hit követői.
Már közel járt Damaszkuszhoz, amikor egyszerre mennyei fény vette körül. A földre esett, és hallotta, hogy egy hang így szól hozzá: „Saul, Saul, miért üldözöl engem?”
Erre ő megkérdezte: „Ki vagy te, Uram?”
A hang folytatta: „Én vagyok Jézus, akit te üldözöl. Állj fel, menj be a városba! Ott majd megmondják neked, mit kell tenned.”
Az útitársak ijedtükben némán álltak, mert hallották ugyan a hangot, de senkit sem láttak. Saul pedig fölkelt a földről, kinyitotta a szemét, de semmit sem látott. Kézen fogva vezették be Damaszkuszba. Három napig nem látott, nem evett és nem ivott.
Élt akkor Damaszkuszban egy Ananiás nevű tanítvány. Látomásban így szólt hozzá az Úr: „Ananiás!” „Itt vagyok, Uram!” – felelte.
Az Úr pedig folytatta: „Menj az Egyenes-utcába! Keresd meg Júdás házában a tarzusi Sault! Nézd, éppen imádkozik!”
Ugyanekkor Saulnak is látomása volt: Ananiást látta, ahogy belép őhozzá, és ráteszi kezét, hogy visszanyerje látását.
Ananiás ekkor így tiltakozott az Úr előtt: „Uram, sokaktól hallottam, hogy ez az ember mennyi gonoszságot követett el Jeruzsálemben szentjeid ellen. Felhatalmazása van a főpapoktól, hogy itt is elfogjon mindenkit, aki segítségül hívja nevedet.” Az Úr ezt válaszolta neki: „Menj csak, mert őt választottam eszközül, hogy hirdesse nevemet a pogányoknak, a királyoknak és a választott nép fiainak. Megmutatom majd neki, mennyit kell értem szenvednie.”
Ananiás elment. Belépett a házba, rátette kezét Saulra, és így beszélt hozzá: „Saul testvér! Urunk, Jézus, aki megjelent neked idejövet az úton, ő küldött ide engem, hogy visszanyerd látásodat, és eltelj a Szentlélekkel.”
Hirtelen mintha valami hályogféle hullott volna le a szeméről. Visszanyerte látását. Megkeresztelkedett, majd ételt vett magához, és erőre kapott. Néhány napig a damaszkuszi tanítványok között maradt, aztán hirdetni kezdte a zsinagógákban, hogy Jézus az Isten Fia. Azok pedig, akik hallgatták, csodálkozva mondták: „Nemde ez az, aki Jeruzsálemben is vesztére tört azoknak, akik ezt a nevet segítségül hívják, és ide is azért jött, hogy bilincsbe verve a főpapok elé hurcolja őket?”
Saul pedig egyre nagyobb erővel lépett föl, és zavarba hozta a damaszkuszi zsidókat, mivel bizonyította, hogy Jézus a Krisztus.
Ez az Isten igéje.
ApCsel 9,1-22

ALLELUJA
Én választottalak titeket a világból, † hogy menjetek és gyümölcsöt teremjetek, * és gyümölcsötök maradandó legyen, mondja az Úr. Jn 15,16 – 6. tónus.

† EVANGÉLIUM Szent Márk könyvéből
Menjetek el az egész világra és hirdessétek az evangéliumot!
Abban az időben Jézus megjelent a Tizenegynek, és így szólt hozzájuk:
Menjetek el az egész világra, és hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek. Aki hisz és megkeresztelkedik, az üdvözül, aki nem hisz, az elkárhozik. A híveket ezek a jelek fogják kísérni: A nevemben ördögöket űznek ki, új nyelveken beszélnek, kígyókat vehetnek a kezükbe, és ha valami mérget isznak, nem árt nekik. Ráteszik a kezüket a betegekre, és azok meggyógyulnak.
Ezek az evangélium igéi.
Mk 16,15-18″

https://igenaptar.katolikus.hu/nap/index.php?holnap=2019-01-25

——
Görög katolikus:

Példázat a juhnyájról és a pásztorról

10 „Igazán mondom nektek: aki nem a kapun megy be a juhakolba, hanem máshol hatol be, az tolvaj és rabló. ² A nyáj pásztora a kapun megy be, ³ és előtte az őr kinyitja a kaput. A juhok hallgatnak a pásztoruk hangjára, ő pedig a nevükön szólítja a saját juhait, és kivezeti őket az akolból. ⁴ Miután minden juhot kivezetett, az élükre áll, előttük megy, és a juhok követik, mert jól ismerik a hangját. ⁵ Idegen után nem mennek, hanem elfutnak tőle, mert nem ismerik a hangját.”

⁶ Ezt a példázatot mondta Jézus a júdeabelieknek, de azok nem értették meg, miről beszélt.

Jézus, a jó pásztor

⁷ Jézus így folytatta: „Igazán mondom nektek: én vagyok a kapu a juhok számára. ⁸ Akik előttem jöttek, mind tolvajok és rablók voltak, de a juhok nem hallgattak rájuk. ⁹ Igen, én vagyok a kapu, ezért aki rajtam keresztül megy be, az biztonságban lesz, szabadon járhat ki és be, és jó legelőt talál.”

https://www.biblegateway.com/passage/?search=John+10%3A1-9&version=NRSVCE;NR2006;SCH2000;ERV-HU;BDS

“…

⁷ Mindannyiunkban azért működnek a Szent Szellem különféle megnyilvánulásai, hogy ezekkel a többieket szolgáljuk és segítsük. ⁸ Egyikünknek például a Szent Szellem azt adja, hogy képes legyen az isteni bölcsesség szavait mondani. A másiknak ugyanaz a Szellem természetfeletti ismeretet és megértést ad, amikor beszél. ⁹ Megint másiknak ugyanaz a Szellem hitet ad, másnak pedig a gyógyítás ajándékait. ¹⁰ Van, aki olyan erőt kap, amellyel csodákat tud tenni, és van, aki a prófétálás ajándékát kapja. A másik meg arra kap képességet, hogy felismerje és azonosítani tudja a szellemeket. Egyik a nyelveken szólás különféle fajtáit kapja, a másik meg azt a képességet, hogy a nyelveken szólást megértse, és meg tudja magyarázni. ¹¹ Mindezt ugyanaz a Szent Szellem cselekszi az embereken keresztül, és a saját belátása szerint adja ezt vagy azt az ajándékot.”

https://www.biblegateway.com/passage/?search=1+Corinthians+12%3A7-11&version=NRSVCE;NR2006;SCH2000;ERV-HU;BDS

“

⁹ Igen, én vagyok a kapu, ezért aki rajtam keresztül megy be, az biztonságban lesz, szabadon járhat ki és be, és jó legelőt talál. ¹⁰ A tolvaj azért jön, hogy lopjon, gyilkoljon és pusztítson. Ezzel szemben én azért jöttem, hogy életet adjak, mégpedig teljes és túláradóan bőséges életet!

¹¹ Én vagyok a Jó Pásztor, aki a saját életét adja a juhokért. ¹² A bérért dolgozó szolga nem gazdája a juhoknak, de nem is a pásztoruk. Ezért, amikor látja, hogy jön a farkas, magára hagyja a nyájat, és elmenekül. Azután a farkas elragadja a juhokat, és szétkergeti a nyájat. ¹³ A béres azért fut el, mert csak a fizetésért dolgozik, és valójában nem törődik a juhokkal.

^14-15 Én vagyok a Jó Pásztor, és gondot viselek a juhaimra. Ismerem őket, ahogyan az Atya ismer engem. Juhaim is ismernek engem, ahogyan én ismerem az Atyát. Az életemet adom a juhokért. ¹⁶ Más juhaim is vannak, akik nem ebből az akolból valók. Őket is elő kell vezetnem majd, és hallgatni is fognak a szavamra. Így végül majd egyetlen nyáj lesz belőlük, az élükön egyetlen pásztorral.^[a] …”

https://www.biblegateway.com/passage/?search=John+10%3A9-16&version=NRSVCE;NR2006;SCH2000;ERV-HU;BDS
”

⁸ Ábrahám is a hite által engedelmeskedett, amikor Isten hívta, hogy költözzön egy másik országba. Elindult, bár fogalma sem volt róla, hol van az az ország, csak azt tudta, hogy Isten neki ígérte örökségül.

…

¹¹ Sárának egészen addig még nem született gyermeke, és már túl öreg volt ahhoz, hogy szüljön. Ábrahám hite által Sára mégis képessé vált arra, hogy gyermeket foganjon és szüljön. Ugyanis Isten ezt előre megígérte Ábrahámnak, aki teljesen megbízott benne. ¹² Így történt, hogy ettől az egyetlen férfitől, Ábrahámtól — aki akkor már közel volt a halálhoz — olyan sokan származtak, mint égen a csillagok, vagy mint tengerparton a homokszemek.

¹³ Ezek az emberek mind hitben éltek és haltak meg, de életükben nem kapták meg mindazt, amit Isten nekik ígért. Csak távolról látták azokat, és már előre örültek az ígéretek jövendő beteljesülésének. Nyíltan megvallották, hogy idegenek és jövevények, akik csak átutazóban vannak a Földön. ¹⁴ Ezzel azt is kifejezték, hogy várják és keresik a saját hazájukat. ¹⁵ Mert, ha abba az országba kívánkoztak volna vissza, ahonnan eljöttek, bőven lett volna idejük, hogy visszatérjenek oda. ¹⁶ Ők azonban sokkal jobbat kívántak: olyan ország után vágyakoztak, amely a Mennyben van. Ezért Isten sem szégyelli, hogy őt Ábrahám, Izsák és Jákób Istenének nevezzék, mert valóban elkészítette számukra azt a mennyei várost!”

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Hebrews+11%3A8-16&version=NRSVCE;NR2006;SCH2000;ERV-HU;BDS

“

Ki a legnagyobb?

³³ Ezután Kapernaumba mentek. Amikor már a házban voltak, Jézus megkérdezte a tanítványait: „Miről beszélgettetek útközben?” ³⁴ Egyikük sem mert válaszolni, mert az úton arról vitatkoztak, hogy melyikük a nagyobb.

³⁵ Akkor Jézus leült, odahívta magához a tizenkettőt, és ezt mondta: „Ha valaki első akar lenni, akkor legyen ő az utolsó, és legyen mindenki más szolgája.”

³⁶ Azután kézen fogott egy kisgyermeket, és eléjük állította. Majd a karjaival átölelte, és ezt mondta a tanítványoknak: ³⁷ „Aki befogad egy ilyen kisgyermeket az én nevemben^[a] az engem fogad be. Ha pedig engem befogad, akkor azt is befogadja, aki engem elküldött.”

Aki nincs ellenünk, az velünk van

³⁸ János egyszer ezt mondta Jézusnak: „Mester! Láttuk, hogy valaki a te nevedben űzi ki a gonosz szellemeket az emberekből. De megtiltottuk neki, hogy folytassa, mert nem tartozik közénk.”

³⁹ „Hagyjátok! — mondta Jézus. — Mert aki az én nevemben tesz csodát, az nem fog mindjárt rosszat mondani rólam. ⁴⁰ Aki nincs ellenünk, az velünk van.

⁴¹ Ha valaki inni ad nektek egy pohár vizet csak azért, mert a Messiáshoz tartoztok — igazán mondom nektek —, meg fogja kapni a jutalmát.””

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+9:33-41&version=NRSVCE;NR2006;SCH2000;ERV-HU;BDS

—–

https://oca.org/readings/daily/2019/01/25