Jézus az Emberiséghez

Ne feledjétek, a sátán, a test vágyai által ellenőrzi az embert, mint az élelmiszer, ruházat, szex, ingatlanok, autó, szabadság, luxusélet, zene, alkohol s híres személyek istenítése által.

Az engesztelő kápolna alapjainál

2013. október 06. 19:39 - Andre Lowoa

Szent Anna rét  2013. 10. 04. Első péntek. Mintegy 130 engesztelő imádkozott a nemrég megtalált engesztelő kápolna alapjainál, amelyeket 1944-ben raktak le Serédi Jusztinián bíboros áldásával.

 

A Szűzanya Natália nővér kérésére körbe hintette Jézus drágalátos Szent Vérével azt a területet, ahol az alapok vannak és ahol a kápolna állni fog.

Natália nővérrel együtt lélekben elmentünk az Úr Jézus színe elé. Urunk arcán mély szomorúság és fájdalom tükröződött. Könnyei folyamatosan hullottak. Először a trónszékben ült, majd felállt és látszott rajta, hogy le van gyengülve. Aztán lejött hozzánk, mélyen a szemünkbe nézett és így szólt: „Ez az ország sok fájdalmat okozott nekem. Könnyeimet a magyarokért hullatom. Nem telik el egyetlen pillanat sem úgy, hogy ne tekintsek le a magyarokra. A figyelmem központjában vagytok, hiszen Szent Édesanyám országa vagytok és nagy feladatot bíztam rátok. Az engesztelőket felemelem Szent Szívemhez és imádságaik által lassan megtisztogatom Magyarországot. Sebeim közül a legnagyobban, Szívsebemben a pásztoraitokat hordozom. Ó, mily kevesen vannak közülük, akik feltekintenek Rám és irgalmamért könyörögnek! Vállukon hatalmas felelősség van, hiszen a jó irányba kell, hogy vezessenek titeket. Imádkozzatok a papokért, mert rajtuk múlik a ti jövőtök!” Erre Natália nővér azt kérdezte Megváltónktól: „Uram, mit tegyenek az engesztelők, hogy Szent Akaratodat mielőbb beteljesítsék?” Ő azt válaszolta: „Azt kérem tőlük, hogy merüljenek el mindennap az imádságban. Amikor szentmisén vannak, helyezzék oda az áldozat oltárára Magyarországot, a magyar papokat és az engesztelő közösségeket. Ez a három szándék elválaszthatatlan. Fontos, hogy gyermekeim egységben működjenek a papokkal. Ha azt látják, hogy pásztoraik nem nyitottak az engesztelésre, akkor helyettük is engeszteljenek.”

Natália nővér és én megkértük Jézust, hogy járjon közben a Mennyei Atyánál értünk. Ekkor az Úr mozdulatain az a szorongás mutatkozott, amit az Olajfák hegyén is megélt. Jézus: „Ez az ország ott függ keresztem másik oldalán. Nagy szenvedésben lesz részetek. De ha elfogadjátok és felajánljátok, akkor megnövelitek Atyám dicsőségét, és Ő hálájában felemeli országotokat a sárból és szentté teszi a magyarokat. Azt akarom, hogy mindnyájan szentté váljatok, kialakítsátok önmagatokban és magatok között Isten országát és azt sugározzátok környezetetek felé.”

A Szűzanya odament Szent Fiához, megfogta a kezét és szeretetével mély bizalmat sugárzott Jézus felé és láttam, hogy mindketten letérdeltek a Mennyei Atya elé, hogy országunkért közbenjárjanak. Szeretett Atyánk eléjük állt és azt mondta: „Az Én szívem ügye Magyarország sorsa. Mivel látom, hogy sok magyar elfogadta meghívásomat arra, hogy országomat szolgálják, ezért nem engedem elveszni őket. A magyarok sorsán alapul a világ sorsa. Mert amíg e világ elutasítja a megtérést és a kiengesztelődést Velem, Mindenható Teremtőjével, addig az engesztelők értük harcolnak, hogy megmeneküljenek az örök kárhozattól, ahonnan nincs többé visszaút. Én magam fogom megtisztítani legszentebb leányom országát.”

Láttam, hogy szeretett Atyánk a jobb tenyerében egy nagy lángot tartott, amely a Szentlélek tüzével volt átitatva majd megközelítette országunkat és a lángot az egész magyar népre engedte. Nagyon megijedtem, hogy ez vajon milyen következményekkel fog járni. Féltem, hogy sokan belehalnak. Ekkor Natália nővér így nyugtatott engem: Ne félj leányom, mert Isten most megtisztítja országotokat. Ez a legnagyobb ajándék, melyet szeretetének tökéletes lépéseként tesz veletek. Egy új korszakba fogtok lépni. A lángokban a magyarok lelkeinek sokaságát láttam, akik szembesültek a Mindenható Atyával, az egyetlen igaz és élő Istennel.”

Az engesztelő kápolna fehér téglái mellett fekete téglákat is láttam. A kápolna ezek miatt nem egyenesen állt, hanem egy kicsit roskadozott. Natália nővér ezt mondta: „Ne féljetek, a fehér téglákban ott van az engesztelők szíve, amely mindent meg fog újítani és Krisztus lesz az, aki majd mindent helyreállít!”


http://engesztelok.hu/egi-kegyelmek-zapora/2013-10-06-13-06-11

komment

Kiemelt ajánlások a Szentmiséről

2013. október 05. 18:28 - Andre Lowoa

almas[10] (1).jpg

- Egyetlen szentmise, melyen részt vettél, többet használ neked, mint számos, melyet halálod után ajánlanak fel érted mások.
- A szentmise sok mulasztásodat és hanyagságodat pótolja.
- A szentmise eltörli bocsánatos bűneidet, melyeket sohasem gyóntál meg. Mikor jelen vagy a szentmisén és odafigyelsz, a legnagyobb hódolatot mutatod be az Úr Jézus szent Emberségének.
- Minden szentmisével buzgóságod szerint többé-kevésbé csökkentheted ideiglenes földi büntetéseidet.
- Sok veszélytől és szerencsétlenségtől szabadulsz meg, amit különben nem kerülhetnél ki.
- Halálod óráján lesz a legnagyobb vigasztalásod, hogy szentmisét hallgattál. Minden szentmisét magaddal viszel az ítéletre és ezek lesznek közbenjáróid.
- Minden szentmise új dicsőséget szerez számodra az égben.
- Minden szentmisén való részvételeddel megrövidíted a tisztítótűzben viselendő szenvedéseidet, melyek különben reád várnak.
- A szentmisén való részvételeddel a lehető legnagyobb segítséget nyújtod a tisztítótűzben szenvedő lelkeknek - különösen, ha értük ajánlod fel részvételedet.
- A szentmise alatt az angyalok seregei között térdelsz, akik félő tisztelettel vannak jelen az isteni áldozatnál.
- A szentáldozás során felbecsülhetetlen értékű kegyelemben részesülsz!
- A sátán gyengébb lesz veled szemben.
- A szentmisében a pap áldásában részesülsz, amit Isten megerősít az égben is. (Várd meg az áldást türelemmel!)
- A szentmiséről Isten áldását viszed haza anyagi ügyeidre is.

Szeretettel ajánlom átelmélkedésre! fr. Barsi Balázs OFM

komment

Szép új világ - kezével pisztolyt formált a kisgyerek, kirúgták az iskolából

2013. október 05. 09:04 - Andre Lowoa

Miközben a tévéből - mint legfontosabb mintaforrásból - folyamatosan és szabadon ömlik az erőszak, Floridában (USA) elbocsátottak az iskolából egy 8 éves fiút, mert kezéből pisztolyt formálva játszott lövöldözőset a barátaival.

Az Independent híre szerint az iskola nem hajlandó bővebben indokolni a fiú elbocsátását, csak annyit mondtak, hogy a szabályzatuk szerint tilos láthatatlan fegyverekkel lőni.

A fiú anyja azt mondta, nem érti a történteket, hiszen a gyerek nem volt erőszakos, nem mondott semmi fenyegetőt, csak úgy tett, mintha lőne a kezével, és a pisztoly hangját utánozta.

Az Independent szerint nem ez az első eset, hogy ilyesmi miatt éri megrovás a gyerekeket: egy marylandi fiú két napra lett kitiltva az iskolából, mert pisztoly alakúra harapott egy péksüteményt...


http://szeretetfoldje.hu/index.php/cikkek-irasok/4546-szep-uj-vilag-kezevel-pisztolyt-formalt-a-kisgyerek-kirugtak-az-iskolabol

komment

Hathónapos terhes nőt kényszerítettek abortuszra

2013. október 05. 09:04 - Andre Lowoa

Elhurcolták otthonról a hatóság emberei, majd injekciót adtak a hasába.

Egy kínai házaspárt erőszakkal kényszerítettek abortuszra, pedig a kismama már 6 hónapos volt. Mint az apuka, Csou Guogiang elmondta, a feleségét elhurcolták hazulról, és elvitték a Shandong-i családtervezési bizottság elé, majd abortuszt előidéző anyagot fecskendeztek be neki. A kisfiút, aki meghalt az anyaméhben, egy nappal később szülte meg az anyja - írja a Mirror című brit újság. „Nincs bennük semmi emberség, ők nem is emberek, semmi lelkiismeretfurdalásuk sincs. Ez a mai Kína" - fakadt ki az abortuszon erőszakkal átesett Liu Hszinven.

Legutóbb tavaly nyáron történt hasonló eset, akkor egy 23 éves, 7 hónapos terhes kínai nőt kényszerítettek arra, hogy vetesse el a gyerekét. Feng akkor ugyancsak injekciót kapott a hasába, majd halva szülte meg kislányát.

Hathónapos terhes nőt kényszerítettek abortuszra

A kínai kormány még 1979-ben vezette be az egykepolitikát, hogy szabályozzák a népességszámot. Idén augusztusban felröppent az a hír, hogy enyhítenek az elhíresült családtervezési szabályokon, s a jelenlegi politika lazítása akár már az év végén elképzelhető.


http://www.nlcafe.hu/ezvan/20131005/eroszakos-abortusz-terhes-no/

komment

CIA-jelentés: a nemi erőszak mint az etnikai tisztogatás egyik formája

2013. október 05. 09:03 - Andre Lowoa

Mintegy 20-60 ezer nőt erőszakoltak meg 1993 tavaszáig a délszláv háborúkban a CIA különféle forrásokon alapuló becslései szerint. Ezek a számok az amerikai Központi Hírszerző Ügynökség (CIA) egyik korabeli jelentésében szerepelnek, amelyet több mint 300 másikkal együtt a közelmúltban oldottak fel a titkosítás alól.

A dokumentumokat nagy terjedelemben ismertetik ezekben a napokban a délszláv országok, köztük Szerbia tömegtájékoztató eszközei.

Egyedül Boszniában 34 olyan létesítményt azonosítottak, amelyekben nőket tartottak fogva és erőszakoltak meg hosszabb időn keresztül. Az 1993. április 2-ai keltezésű CIA-irat szerint a nemi erőszak áldozatainak vallomásai arra utalnak, hogy a szerb vezetés legalább hallgatólagosan beleegyezett ezekbe a támadásokba. Belgrád tisztában volt azzal, hogy volt ilyen erőszak, de a szerb vezetők nem léptek fel ellene kellő erővel.

A CIA jelentése szerint a nemi erőszak és más támadások brutális természete azzal erősítette az etnikai tisztogatást, hogy a muszlimok nagy része ezek következtében inkább elmenekült, végül pedig inkább elhagyta az országot, és nem várt egy lehetséges békekötésre, hogy visszatérhessen az otthonába.

A feltételezések szerint a 34 létesítményt – kettő kivételével - szerbek irányították, de egy muszlim és egy horvát "tábort" is felfedeztek a hírszerzők. A jelentés szerint erőszakot leggyakrabban a szerbek vezette táborokból jelentettek, ahol nőket és férfiakat is tartottak fogva. Rendszeres szexuális bántalmazásra általában a kisebb táborokban került sor, ahol kevesebb mint száz nő volt. Voltak olyan táborok is, amelyek a szerb katonák számára "bordélyként" szolgáltak.

A bizonyítékok alapján a hírszerzők arra az álláspontra jutottak, hogy az erőszakot a férfiak általában csoportosan követték el hosszabb időn (heteken vagy hónapokon) keresztül. A leggyakrabban a 15-35 éves nőket választották ki.

A sajtó arról számolt be, hogy a teherbe esett nőket elkülönítették, hogy ne tudják elvetetni az erőszak során fogant gyereküket. Az áldozatok arról is beszámoltak, hogy időnként orvosi vizsgálatot végeztek rajtuk, hogy kiderüljön, szednek-e valamilyen fogamzásgátlót. Az erőszak során gyakran az áldozat családját, szomszédját, barátait arra kényszerítették, hogy nézzék végig a megbecstelenítést.

A boszniai szekularizált muszlim társadalom is kiközösösítette az erőszak áldozatait, ezért a család inkább eltitkolta ezt a tényt, nehogy a lány rangon alul menjen férjhez. A későbbi vizsgálatok során a horvát orvosok arról számoltak be, hogy a kirekesztéstől való félelem miatt azok a nők is letagadták, hogy megerőszakolták őket, akiken látszottak a bántalmazás fizikai nyomai. Az adott helyzetben azonban - áll a CIA jelentésében -, a muszlim nők elleni erőszak egyben a közösség elleni támadásként is értelmezhető volt.

Egyes jelentések szerint a férfi foglyokat is bántalmazták szexuálisan. Egy brckói táborban például a jelentések szerint a 20-30 éves horvát és muszlim férfiakat kényszerítették arra, hogy egymással közösüljenek.

A CIA azt állapította meg, hogy a nemi erőszak a távozásra kényszerítés egyik formája volt. A boszniai szerbek valószínűleg arra a következtetésre jutottak, hogy a nemi erőszak és a kényszerterhesség a hagyományos boszniai muszlim normák megsértése miatt elidegeníti majd a nőket családjuktól és a társadalomtól, így végül az etnikai tisztogatás egyik formájává válhat. A boszniai szerb vezetők folyamatosan tagadták ezt.

Radovan Karadzic boszniai szerb elnök mindennek kapcsán azt hangoztatta: "Nincs bizonyíték arra, hogy nőket erőszakoltak meg. Az erőszak nemcsak a háborúk idején jelenik meg, hanem akkor is, amikor minden normális. Katonai vezetőink nagyon érzékenyek az erkölcsi kérdésekben, mindegyik tábornokunk a régi kommunista iskolát követi. […] Az etnikai tisztogatás soha nem volt a politikánk része."

Slobodan Milosevic szerb elnök pedig azt mondta, hogy "egyes személyek mindkét oldalon követtek el hasonló dolgokat. A bizonyítékaink alapján nagyon kevés szerb tehető ezért felelőssé (…), erőszakot mindkét oldalon láttunk."

Kitekintő
komment

A hamis proféta reformokra készül - komoly bejelentés várható

2013. október 05. 09:02 - Andre Lowoa


Új működési szabályzatot készül adni a kúriának Ferenc pápa - jelentette be a szentszéki szóvivő az egyházfő és a vatikáni reformokkal megbízott bíborosi tanács három napos találkozója végén tartott csütörtöki sajtótájékoztatón.

A pápa és a bíborosok vatikáni lakóhelyén a Szent Márta-házban keddtől zárt ajtók mögött zajlott tanácskozások témáit Federico Lombardi foglalta össze az újságíróknak.

Ferenc pápa és az áprilisban kinevezett nyolc bíboros megkezdte a kúria szerkezetének és funkcióinak "teljes és lényegi átgondolását" - fogalmazott a szóvivő. Elmondta: nem pusztán arról van szó, hogy frissítik vagy "kozmetikázzák" a kúria működését jelenleg szabályozó Pastor Bonus apostoli rendelkezést, melyet II. János Pál bocsátott ki 1988-ban.
Lombardi bejelentette, hogy Ferenc pápa a kúria "mély reformjára" készül egy erről szóló új konstitúció kiadásával. Ez kiemelten érintené a szentszéki államtitkárság szerepét és feladatait, melyeknek a pápa elképzelései szerint "kevésbé államinak" kellene lenniük.

Az öt kontinensről érkezett bíborosokkal folytatott megbeszéléseken többek között szó volt az egyház testületi vezetésének kérdéséről, a laikusoknak az egyház életében való intenzív részvételéről, a szegények egyházi segítéséről is. Lombardi közölte, hogy a pápa és a tanács legközelebb jövő január-februárban ül ismét össze, addig is egymással szoros kapcsolatban dolgoznak tovább.

Ferenc pápa pénteken Assisibe látogat. A La Repubblica olasz napilap - melynek az egyházfő hétfőn exkluzív interjút adott - úgy értesült, hogy Szent Ferenc városában a pápa fontos beszédet tart az egyház missziójáról és a szegénységről.


Forrás: MTI   |   STOP

komment

Bomba robbant a zaragozai bazilikában

2013. október 04. 18:03 - Andre Lowoa

Szerencsére csak kisebb erejű szerkezet robbant fel az aragóniai tartomány székhelyének bazilikájában október 2-án dél körül. Isteni szerencsére annak ellenére nem sérült meg senki, hogy az Oszlopos Madonna templomában sokan voltak.

A tűzszerészek a bombakereső kutyákkal azonnal a helyszínre érkeztek, és kiürítették nemcsak a bazilikát, hanem a bazilika előtti teret is, mert attól tartottak, hogy újabb elrejtett pokolgép robbanhat. A hatósági személyek még mindig a bazilikában dolgoznak, de egyelőre nem árultak el újabb részleteket. A kormánymegbízott is úgy tudja, biztos, hogy senki nem sérült meg, és az anyagi kár sem jelentős. Annyit is tudni már, hogy a szerkezetet a főoltárhoz vezető középső folyosón hagyták, ott robbant fel.


A spanyol konzervatív ABC emlékeztette olvasóit, hogy a sajnálatos esemény a jövő héten, október 12-én esedékes városi és spanyol védőszent, az Oszlopos Madonna ünnepe előtt történt. Ezen a napon hagyomány, hogy a hívek virágkoszorúkat helyeznek el a Szűzanya tiszteletére a bazilika előtti téren. A szintén konzervatív La Razón úgy tudja rendőrségi forrásokból, hogy szélsőbaloldali csoport lehet a felelős.


Február 7-én a madridi Almudena székesegyházban tűzszerészek hatástalanítottak egy szintén házi készítésű és kis hatóerejű, 1,2 kilogramm robbanóanyaggal megtöltött bombát. Azt a merényletet az anarchista "Mateo Morral lázadó kommandó" vállalta magára.

(Magyar Kurír)

komment

2013. október 04. 08:26 - Andre Lowoa

Natália nővér egy XX. századi látnok volt, aki Szűz Mária és Jézus közléseit közvetítette az emberiség felé: a közlések főként a II. világháború borzalmainak elhárítására vonatkoztak. XII. Piusz pápa hitelesítette a jelenéseket; a Mindszenty József által elrendelt vizsgálat szintén eredménnyel zárult. A kortársak közül mégis sokan kételkedtek. A történelem egyébként tele van látomásokról szóló beszámolókkal: ma már világszerte ismerik Jeanne d' Arc nevét, akit Isten látomásokban kért Franciaország angol uralom alóli felszabadítására. Egy francia kisvárosban, Lourdes-ban pedig egy 14 éves lánynak, Bernadette-nek összesen 18 alkalommal jelent meg Szűz Mária. Nézőink közül mindenkinek szíve joga eldönteni: hitelt ad-e a szentéletű nővérnek. Mi mindenképpen érdemesnek tartottuk arra, hogy életét, tevékenységét bemutassuk.
http://premier.mtv.hu/Hirek/2011/04/07/20/Natalia_nover_egy_XX_szazadi_latnok.aspx
komment

P. Edward McIlmail LC : A rekordaratás

2013. október 03. 18:10 - Andre Lowoa

Evangélium Lk 10,1-12
Ezek után az Úr kiválasztott más hetvenkettőt, és elküldte őket kettesével maga előtt minden városba és helységbe, ahová menni készült. Így szólt hozzájuk: „Az aratnivaló sok, de a munkás kevés. Kérjétek hát az aratás urát, küldjön munkásokat az aratásra. Menjetek! Úgy küldelek benneteket, mint bárányokat a farkasok közé. Ne vigyetek magatokkal erszényt, se tarisznyát, se sarut. Az úton senkit ne üdvözöljetek. Ha betértek egy házba, először ezt mondjátok: Békesség e háznak! Ha békesség fia lakik ott, rászáll békességetek, ha nem, visszaszáll rátok. Maradjatok ott abban a házban, és azt egyétek és igyátok, amijük van. Mert a munkás megérdemli a maga bérét. Ne járjatok házról házra. Ha egy városba érkeztek és szívesen látnak titeket, egyétek, amit elétek adnak. Gyógyítsátok meg ott a betegeket s hirdessétek: Közel van hozzátok az Ist en országa! De ha betértek valamelyik városba és nem látnak titeket szívesen, menjetek ki az utcára és mondjátok: Még a port is lerázzuk, ami városotokban a lábunkra tapadt, de azért tudjátok meg: Közel van az Isten országa. Bizony mondom nektek: Szodoma sorsa könnyebb lesz azon a napon, mint azé a városé.

Bevezető ima: Uram Jézus, köszönöm, hogy ismét beszélhetek veled és meghallgathatlak. Tudom, hogy vágyakozol velem tölteni ezt az időt. Órákat vársz a tabernákulumban és reménykedsz, hogy barátaid közül valaki meglátogat. Mindig van mit mondanod számunkra, ha végre hozzád fordulunk, ezért kérlek, segíts nekem, hogy ne legyek szétszórt és osztatlan figyelemmel hallgassalak téged.

Kérés: Add kegyelmedet, hogy alázatosan elfogadjam utasításaidat!

1. Az aratás. A Szentlélek állandóan dolgozik a lelkekben, megérinti őket és hat bennük, hogy Istenhez forduljanak. Megérint, ha a szentírást olvassák, vagy a prédikációt hallgatják. Beszél hozzájuk a mindennapokban adódó alkalmakkor. De van még valami, amire szüksége van, hogy elérje a lelkeket: minket használ fel. Felhasználja példánkat, szavainkat, másokhoz való kötődésünket. Ezért beszél így az Úr, hogy az aratnivaló sok, ami arra vár, hogy learassák. Az aratás sok munkával jár és időigényes. Amit nem aratnak le idejében, tönkremegy. Melyik aratásánál akarja az Úr, hogy vele legyek? Talán egy szerelmes párnak van szüksége hitbeli elmélyülésre. Talán egy beteg rokonomat kell lélekben felkészítenem a halálra. De egy fiatalnak is lehetnek nehézségei, és szorulhat a tanácsomra, hogy megtalálja a helyes utat. Ők mind az én segítségemre várnak. Készen állok, hog y rajtuk segítsek?

2. Teljes munkaidőben dolgozni. Amellett, hogy mindannyian meg vagyunk hívva egy feladatra a keresztség által, kellenek olyan emberek, akik teljes életüket az evangelizációnak szentelik. Papok, szerzetesek, Isten által megérintett férfiak és nők alapfeltételei az Egyház felépítésének, és az evangélium terjesztésének életük bizonysága által. Különösképpen szükségünk van papokra, akik az Eucharisztiát ünneplik és számunkra a bűnbocsánat szentségét kiszolgáltatják. A Szentlélek új hivatásokat ébreszt, és gyakran rá van utalva a mi segítségünkre, hogy művét véghez tudja vinni. Együtt működök-e a Katolikus Egyházzal ebben a döntő feladatban? Támogatok-e valakit, akinek hivatása van? Jót mondok-e a papokról és szerzetesekről? Kész vagyok-e arra, hogy lányomat, fiamat, testvéremet elengedjem, ha követni akarja a hívást? Tudatában vagyok-e, hogy az a hivatás, amit én ma támogatok, később abban segíthet, hogy gyermekeim vagy unokáim lelke megmeneküljön?

3. Fontosak a részletek. Jézus pontos utasításai jelzik, hogy számára fontosak a részletek. Urunk semmit nem bízz a véletlenre. Van egy rendszer, ami szerint evangelizál, és rendkívül fontos, hogy apostolai a lehető legpontosabban kövessék ebben. Itt válik nyilvánvalóvá, hogy Jézus műve az evangelizáció és országának felépítése. Ő az, aki a szabályokat felállítja. Ez az elv érvényes az élet többi területére. Ezért vannak szabályok a házasság előtti és utáni magatartása. Vannak irányvonalak, amik szerint az üzletemberek ügyfeleikkel, beosztottjaikkal bánnak. Úgy gondolom, hogy ez rám nem vonatkozik? Úgy élem-e meg a hitemet, ahogy az nekem tetszik, vagy Krisztushoz igazodom?

Beszélgetés Krisztussal: Uram, segíts nekem, hogy mindig a Te akaratodat teljesítsem és ne a hangulatom vezéreljen! Segíts felismernem, hogy a közös munka hozzá tartozik keresztény életemhez és segíts abban, hogy türelemben és alázatban növekedjek!

Elhatározás: Ma a hivatásokért fogok imádkozni és felajánlok ezért a célért valamit. Legalább egy emberrel élőszóban vagy e-mailen keresztül elbeszélgetek a hivatások értékéről.

komment

HAMIS PRÓFÉTÁK, hamis Krisztus, hamis Egyház

2013. október 03. 18:09 - Andre Lowoa

Harmadik rész.

 

Papi hűségetek

 

    „Szeretett fiaim, ujjongjatok az egész földi és égi Egyházzal! Nézzetek ma a ti kisded Édesanyátokra és a papi hűségetek értékes koronáját helyezzétek bölcsőm köré. Legyetek hűséges papok! Legyetek hűségesek hivatástokhoz, amely arra kötelez, hogy Krisztusnak és az Ő Evangéliumának közvetítői legyetek.

    Miképpen Én hűséges maradtam kicsi koromtól az Isten meghívásához, megfelelve az Ő tervének, így kell nektek is hűségesnek maradni papi hívatásotokhoz. Ha kicsinyek maradtok, hűségesek lesztek! Ha szegények lesztek, hűek maradtok! Ha tanulékonyak lesztek, hűek maradtok!”

    (Kicsinység, szegénység és tanulékonyság, ez a három fokozat megélése, gyakorlata nélkül nincs hűség, sem Krisztus sem Egyháza iránt. Ezek hiányában keresik sokan az elismerést, a népszerűséget, a ranglétrán felkapaszkodást, hogy onnan hitelesebbeknek tűnjenek fel.)

    „Az a ti Édesanyátok feladata, hogy mindannyiatokat a papi hűség útján vezessen. Legyetek hűséges közvetítői az Igének! Hány pap esik manapság a tévedések áldozatául, amelyeket tanítanak, terjesztenek és hirdetnek, mint az  igazság új kulturális értelmezését. A ti időtök az, amit az Isten-sugallta írásokban megjövendöltek. Sok hamis tanító támad manapság, akik meséket tanítanak és így eltávolítják a hivőket az Evangélium igazságától.”

    (Kiko, Karmen és a Redemptoris Mater szemináriumaikban kiképzett papjaik, valamint egyes, az Egyház tanítását mellőző   karizmatikus ágak vezetői,  mert állításuk szerint,  Őket a Lélek vezeti, de milyen irányba ?, hamarosan kiderül. Jól illenek rájuk  XVI. Benedek emeritus  pápánk megjegyzései: - Önmagukat ünneplők és élvezők! –  ide sorolva a pályatévesztett Pál Feri kabaré-főnököt is. Hogy kik hívják meg előadást tartani az ifjúságnak Erdélybe, és miért?)

    Ti hirdessétek mindig bátran, betű szerint Jézus Evangéliumát!!! Így megmaradtok az igaz hitben és segítitek a kis maradékot, hogy szilárdan álljon a biztos hitben az általános hitehagyás idejében. Legyetek hűek a Kegyelem közvetítésében. Jézus bensőségesen társított benneteket az Ő örök Főpapságához, hogy a kegyelem isteni ajándékát beárassza minden megváltott lélekbe. Ti ezt a szentségek kiszolgáltatásával teljesítitek, különösen a bűnbánat szentségével, aminek az a feladata, hogy a lelkeknek visszaadja a kegyelmet, amelyet elveszítettek elkövetett halálos bűneik által.

    Az Egyházban ma kiveszőben van ez az annyira értékes és szükséges szentség. Az Egyház pásztorai, püspökök, akiket Krisztus állított nyája élére, nyissátok meg szemeteket a rossz előtt, ami rákos daganatként terjed az Egyházban mindenfelé. Buzgalommal és bátorsággal lépjetek közbe, hogy a bűnbánat szentsége ismét elérje teljes virágkorát, és így a lelkek megkapják a segítséget a kegyelmi élethez.”

(Az ellenpápa, Bergoglio bíboros, ott az Egyház csúcsán, mellébeszél, a Világnak imponál, nem vesszük észre hogyan kezeli a kényes kérdéseket?).

    „Legyetek az Imádság hűséges közvetítői! Jézus folytonosan föláldozza magát és általatok jár közben az Atyánál. Ezekben az időkben hány papfiam hanyagolja el az imádságot! Nem imádkoznak többé. A tevékenység emészti őket. Az aktivitásról és a programok szervezésétől várják a lelkipásztorkodás minden hatását. Elfelejtitek, hogy ti egyedül semmit sem tehettek és hogy egyedül Jézus az, aki általatok működik és üdvözít. Elfelejtitek, hogy haszontalan, szegény és bűnös szolgák vagytok.”

(Már a naponkénti szentmiséket is hány helyen csak egyes napokon mutatják be. Mert nincsenek hívek? Jó kifogás!  A mindennapi áldozat bemutatásának folytonossága már megszakadt sok helyiségben. Elfeledkeztünk arról, hogy a Gonosz sose megy szabadságra, szabadnapra, éjjel-nappal keresi áldozatait?)

    „Térjetek vissza az imádsághoz! A szentségi Jézus legyen imádságtok középpontja, az életetek titka, apostoli munkátok éltetője. Ma azt kérem tőletek, ajánljátok föl papi hűségetek hódolatát, amit koronaként helyeztek bölcsőm köré, legyetek mindig olyan picinyek, mint amilyen most a ti kisded-Anyátok.

    Ha megmaradtok gyermekeknek, csak akkor lesztek képesek arra, hogy ezekben az utolsó időkben hűséges papok maradjatok!” (K. Kv. 1992. 09. 08.)

(Köszönjük a sok névtelen hűséges szolgálatát, helytállását, kereszthordozását. Kedves Atyák, mi is szíveinkben, imáinkban, lélekben egyesülünk, tudva, hogy zarándokok, jövevények vagyunk itt a Földön, de odaát a Nagy Találkozáskor, minden reményünkön, elvárásunkon  fölül teljesül, hisz hű és Igaz az aki Megváltott, és Hazavár mindannyiunkat. De ezt az ajándékot Önök által, közreműködésükkel tudjuk csak megtalálni és élni. Reméljük, a mai kor kihívásai közt is elődeik nyomdokain haladva, helytállnak hűségben, felkészülve az üldöztetésekre. „Tegnap” – a Helytartó, „Ma” – a pásztorok, „Holnap” – a nyáj, ez a Golgota ösvénye, ha felismerjük, elfogadjuk, akkor   nem fogunk csalódni papjainkban! A bizonytalanokért, a tévútra sodródottakért is imádkozunk.)

 

Az Én Művem

 

    „Mozgalmam papjainak és híveinek a nagy Cenákulumával ma ünneplitek Szeplőtelen Szívem emléknapját. Ellenfelem a nagy hatalmát az élvezetek hajszolásával, az erkölcsi szabadossággal, a tisztátalansággal gyakorolja, és az Egyház tündöklését a megosztottsággal, sokakat az igaz hittől való eltávolítás terjesztésével, a Pápa iránti engedetlenséggel és bíráló ellenszegüléssel elhomályosítja. Én erőteljesen működöm, hogy mindenhol a szeretetem és az üdvösségem nagy művét terjessze.

    Ez az Én Művem, amelyet a világ minden részén véghez viszek, ezekben az utolsó időkben. Ez az Én Művem, amelyet Én mindenhol létrehozok Szeplőtelen Szívem diadaláért. Ez az Én Művem, amelyet Én magam csinálok, hogy összegyűjtsem a világ minden részéből a kis maradékot, amely hűséges marad Jézushoz és az Ő Evangéliumához, a pápához és a vele egyesült Egyházhoz. Ez az Én Művem, mert Én magam viszem végbe, és rejtve, csendben terjesztem.

    Ellene a Sátán és az összes gonosz szellemek semmit sem bírnak tenni! Nekik az Úr megtiltotta, hogy ártsanak Művemnek. A rossz hatalmai, a sötét és ördögi erők, a szabadkőművesség titkos hatalmasságai semmit sem tehetnek ellene, mert Én védem, fenntartom és óvom.

    Ez az Én Művem, melyet Én viszek végbe, hogy az igazságot elterjesszem e nagy hittagadás idején, hogy a Pápával való legnagyobb egységre vezesselek benneteket, a megosztottság és a széleskörű lázadás e napjaiban, hogy a kegyelem és az életszentség útjára vezesselek benneteket, a bűn és a tisztátalanság általános elterjedésekor.”

(Világosan kirajzolódik a tiszta kép, - a világ az élvezetek hajszolásával, erkölcsi szabadossággal, tisztátalansággal, hatalomvággyal stb., a sötét és ördögi erőket szolgálja, követi, a Pokol felé, a széles úton, - vakon!  - az Egyházban a megosztottság, az elpártolás, széleskörű lázadás tapasztalható, az egyházi szabadkőművesség alattomos tevékenysége következtében, Új Egyházképükkel, hatalom-átvételükkel! – csak a „kis maradék” hűséges, ismeri és terjeszti az Igazságot, - XVI. Benedek emeritus pápa, az utolsó,  hiteles pápa! )

    „Ez az Én Művem, amit Én a Máriás Papi Mozgalom által csinálok! Ezért választottam ki ezt a kis gyermekemet, és a legnagyobb csodáim eszközévé tettem a világ minden részén. A Sátán oly sokféleképpen kereste Művem lerombolását, ellene állítva ellenkezéseket és kritikákat, üldözéseket és akadályokat, alattomos cselvetéseket a hamis látnokok és üzenetek által, s ezekkel nagyszámú szegény fiamat sikerült félrevezetnie.

    Én vele valósítom meg Szeplőtelen Szívem diadalát a világban!!! Ezért most a nagy megpróbáltatás elérkezésekor, Művemnek erősebb fényt kell sugároznia, mert elérkezett az idő, amikor Szeplőtelen Szívemet az egész Egyháznak és az egész emberiségnek meg kell dicsőítenie”.

(K. kv. 1993. 06. 19.)   

 

A rátok bízott misszió

 

    „Ezekben a napokban, szeretett fiaim, Mozgalmam püspökei és papjai, akik összegyűltetek egy állandó Cenákulumra, mekkora örömet adtok Szeplőtelen Szívemnek, és mennyire enyhítitek az Én fájdalmamat. Az égi Édesanyátok rendkívüli módon jelen van, hogy elnyerje számotokra a Szentlélek ajándékát, aki megerősít titeket a hivatásotokban, aki bátorságot ad az apostoli munkátokhoz, aki örömet és békét hoz a szívetekbe.

    Bennetek mennyei Édesanyátok megdicsőül. Általatok teljesedik be Szeplőtelen Szívem diadala! Ezért erőteljesen gyakoroltam anyai tevékenységemet a szívetekben és a lelketekben, mert most már készen kell lennetek a küldetésre, amit rátok bízok! A misszió, amit rátok bízok az, hogy menjetek és vigyétek el mindenhová az Igazság fényét ezekben az időkben, amikor a tévedés sötétsége mindenütt elterjedt! Ti legyetek az éjszakában meggyújtott fény, legyetek hűséges apostolai az Evangéliumnak, amelyet élnetek, és betű szerint hirdetnetek kell!

    Ne engedjétek magatokat elcsábítani a hamis mesterektől” (híres teológusok, professzorok, Dr.-ok, papok, stb.), „akik ma igen sokan vannak, ne engedjétek becsapni magatokat az új tanoktól, akkor sem, ha azokat gyakran követik! Krisztus ugyanis, miként az Igazsága is, ugyanaz TEGNAP, MA, és MINDÖRÖKKÉ !!!

Most ezekben a napokban a ti fényetek ragyogni fog az emberek előtt, megmutatjátok nekik az utat, amelyen járniuk kell, ebben az új evangelizációban, és így ezeknek az utolsó időknek az apostolaivá váltok”.

(Nem azonos a Neokatekumenális út pünkösdi gitáros kirajzásával, sem a karizmatikus lecsóval, szemináriumokkal, ahol mindent összemosnak, a Hamis Egyház szolgálatában).

     „A misszió, amit rátok bízok, az, hogy menjetek mindenhová, vigyétek el Krisztus üdvösségét az emberiséghez, amely visszatért a pogányságba majdnem kétezer évvel az Evangélium első hirdetése után! Ajándékozzátok a mai világnak Jézust, az egyetlen Megváltót, az egyetlen Üdvözítőt!”

 (Nincs senki más, sem Buddha, Mohamed, Allah. – Egy az Úr, egy a Hit, egy a Keresztség, aki ettől eltér, tévutat követ, akinek felkínálják az Igazságot, de elutasítja, a Nagyfigyelmeztetéskor, viselni fogja a következményeit).

    „Ajándékozzátok meg a világot a papságotok hűséges gyakorlásával, mely a lelkek szolgálatába állít titeket a rátok bízott Szentségek kiszolgáltatása által! Mindenekelőtt legyetek buzgók az imában, szolgálatkészek az apostolkodásban, szeretettől lángolók az Eukarisztia bemutatásában, szorgalmasak és rendelkezésre állók a kiengesztelődés szentségében, melyet ma annyira elhanyagol a pap fiaim nagy része! Segítsétek a gondozástokra bízott híveket, hogy az életszentség, az isteni kegyelem, a szeretet, a tisztaság útján járjanak, és gyakorolják az erényeket!

    A misszió, amit rátok bízok, az, hogy menjetek el mindenhová, vigyétek el a szeretet tűzét az önzéstől sivárrá vált, a gyűlölettől eltompult, az erőszaktól megsebzett, a háborútól veszélyeztetett emberiséghez! Most, hogy a nagy megpróbáltatás már elérkezett, menjetek el a világ minden részébe, keressétek az elveszett fiaimat, vegyétek fel őket papi karjaitokba, és hozzátok be mindannyiukat Szeplőtelen Szívem biztos menedékébe! Támogassátok a gyöngéket, bátorítsátok a félénkeket, térítsétek meg a bűnösöket, hozzátok az Atya házába a távolevőket, gyógyítsátok a betegeket, vigasztaljátok a haldoklókat, ajándékozzátok mindenkinek az Én anyai és irgalmas szeretetem égi harmatát! Már az események súlyosbodnak az Egyházban és a világban, mert beléptek abban az időszakban, amit Én már előre megmondtam nektek abban az Üzenetben, amelyet Fatimában adtam nektek, és amit idáig még nem fedtek fel előttetek. Ez azonban már nyilvánvalóvá válik azon események által, amelyeket ezekben az időkben átéltetek.”

(A MDM Üzeneteiben részletesen fel vannak tárva, aki elzárkózik, vessen magára, várja a sült galambot, érkezik hamarosan, de nagyon rágós lesz, és sokaknak bele fog törni a foga).

    „Ezért a misszió, amit rátok bízok az, hogy menjetek el mindenhová, vigyétek el az Igazság fényét, Jézus üdvösségét, így Ti az Én Szeplőtelen Szívem diadalának az eszközeivé váltok a világban. Örömmel menjetek, a szív békéje legyen a mindennapi jelenlétem jele köztetek! Éljetek nagy bizalomban és nagy reményben, s így a vigasztalás jelévé váltok mindazok számára, akikkel az utatokon találkoztok!

Szeretettel és mindazokkal együtt, akiket rátok bíztak, megáldalak benneteket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében”.

(K. kv. 1993. 07. 01.)

 

Én megvigasztalódom általatok

 

    „Az Én fájdalmas Szívem megvigasztalódik általatok, Mozgalmam szeretett fiai. Ti balzsamot öntötök a sebeimre, és becsukjátok mély fájdalmam sebeit. Én megvigasztalódom általatok az állandó imátok által, amit összeszedetten és szeretettel végeztek, és amit ti Velem együtt és Általam ajánlotok fel az Úrnak.

    Ti a közbenjárás és a jóvátétel nagy erejét adjátok Égi Édesanyátoknak és így közbeléphetek, hogy a ti időtök eseményeit a Szeplőtelen Szívem irgalmának és megmentésének terve szerint rendezzem el. Milyen nagy az Én fájdalmam, amint látom, hogy oly sok szeretett fiam hanyagolja el egyre jobban az imát. Nem imádkoznak többé! Oly sok pap napjait rendetlen és szétszórt tevékenységek foglalják le, s elmerülnek a világ szellemében és ízetlen sóvá, eloltott fénnyé válnak.  

    Ti megvigasztaltok Engem azon kötelességetek teljesítése által, hogy az életszentség útján jártok. Ma igen nagy szükség van a papok életszentségére a világ megmeneküléséért! A Gonosztól bitorolt világban, az elvilágiasodás és az erkölcsi lazaság által elhomályosított Egyházban szükséges, hogy a papok szentek legyenek, hogy megmutassák mindenkinek a biztos utat, mely az üdvösséghez és a békéhez vezet. Küzdjetek a bűn mint a legnagyobb rossz ellen, legyetek készségesek a kiengesztelődés Szentségében, örömmel járjatok az úton, amelyen sokféle erény nyílik, és így eljuttok az életszentséghez.

    Ezért kérlek titeket, hogy ajánljátok magatokat Szeplőtelen Szívemnek, mert nektek is át akarom adni, kis fiaim, az Égi Édesanyátok ugyanazon életszentségét. Ti megvigasztaltok Engem a hűségetek és az egységetek különleges kötelessége által. Ebben a ti országotokban mennyire széleskörű és veszélyes a Pápa ellenes nyílt tiltakozás és a Tanítóhivatala elleni ellenszegülés. Ennélfogva vitatják és megtagadják a katolikus hit alapvető igazságait, tanítják és követik a tévedéseket, terjed a hit elvesztése, és mindenütt szétárad Jézus és az Ő Evangéliumának megtagadása.”

(A madridi barakkokból – a perifériákról – indult el Kiko, Karmen és Mario atya az új irányzattal, világot, Egyházat átformáló eszméik terjesztésével. Bergoglio bíborosnak, még Argentínában  bemutatták terveiket, tehát akik ismerték, csak a megfelelő időt várták, eljött, -  pár nap és terítékre kerül az újabb részlete, szeletkéje).

„Legyetek ti a Pápa iránti egység és az Evangélium iránti hűség erős tanúi! Ne nézzétek a rossz példát, amit az elöljáróitok és a rendtestvéreitek adhatnak nektek, hanem csak a mély fájdalomra és a véres sebre tekintsetek, amit az Égi Édesanyátok Szívének szerez ez a fokozódó hittagadás, amely mindinkább terjed az Egyházban! Hűségetek és az egységetek balzsamát öntsétek Szeplőtelen Szívem nyílt és vérző sebeire.

    Megvigasztalódom általatok, mert követitek az utat, amelyet nektek ezekben az években jelöltem ki azokkal az Üzenetekkel, melyeket ennek a kis gyermekemnek a szívében adtam, fogadjátok el az igét, amit nektek általa adok! Ne engedjétek elvonni a figyelmeteket, és azt se engedjétek, hogy más utakra csábítsanak, mert ma sokan vannak azok, akik téves üzeneteket és nem igaz látomásokat terjesztenek!

    Ilyen módon közreműködtök Máriás Papi Mozgalmam Művének egész hazátokban történő mind szélesebb terjesztésében. Az üdvösség és az irgalom anyai működésének az értékes  eszközeivé váltok minden szegény, eltévedt fiam számára, és ebben ti nagyon megvigasztaltok Engem.

Szeretteitekkel és azokkal, akiket a ti papi szolgálatotokra bíztak, megáldalak titeket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében”.

(A Kék könyv Tárgymutatójában feltüntetett Hamis Próféták Üzeneteinek felsorolását, ismertetését a 2. kiadás – 1996 – I. Kötetének 1105 o. vettem.)

 

A tökéletes Mária tisztelet M. Sz. G. Lajos

  1. k. 3. f. 4. Az utolsó idők apostolai

  

    56. „De kik lesznek Szűz Máriának e szolgái, gyermekei és rabszolgái?

    Az Úr papjai lesznek, akik mint valami láng, mindenütt felgyújtják az isteni szeretet tüzét. Olyanok lesznek a hatalmas Szent Szűz kezeiben, mint éles nyíl, hogy ellenségeiket átszegezik.

Lévi gyermekei lesznek, kiket nagy szenvedések tüze megtisztított és Istennel bensőségesen egyesített, amiért szívükben hordják a szeretet aranyát, lelkükben az imádság tömjénét, testükön az önmegtagadás mirháját. A szegények és kicsinyek számára mindenütt Jézus Krisztus jó illata lesznek, a nagyoknak, gazdagoknak és büszkéknek ellenben a halál lehelete.

    57. Zivataros felhők lesznek, akik a Szentlélek legcsekélyebb fuvallatára leereszkednek a levegőégből, s ontják Isten Igéjének s az örök életnek esőjét a nélkül, hogy maguk valamihez is hozzátapadnának, a nélkül, hogy valamin elcsodálkoznának vagy elszomorodnának. Mennydörögnek a bűn és a világ ellen, leverik a Sátánt és követőit, mindazokat pedig, akikhez a Magasságbeli küldötte, átszegezik Isten igéjének kétélű fegyverével, életre vagy  halálra.

    58. Az utolsó időknek igazi apostolai lesznek, és a seregek Ura megadja nekik a szót, és az erőt, hogy csodákat művelhessenek és dicsőséges győzelmeket arassanak ellenségein. Arany és ezüst nélkül, s ami ennél is sokkal több, gond nélkül fognak élni a többi pap és egyházi személy között, és mégis megadatik nekik a galamb ezüstszárnya, hogy az Isten dicsősége és a lelkek üdve tiszta szándékával mindenhova eljuthassanak, ahova a Szentlélek szólítja őket. És ahol prédikálnak, ott nem hagynak majd vissza mást, mint a szeretet aranyát, mely a törvény teljesítése. (és nem kimagyarázása, elferdítése, a kor igényéhez, elvárásához szabni)

    59. Végre tudjuk, hogy Jézus Krisztusnak igazi tanítványai lesznek, mert a szegénység, alázatosság, világmegvetés és szeretet nyomdokain haladnak majd. Az Istenhez vezető keskeny utat, a tiszta igazság útját fogják tanítani, de az Evangélium és nem a világ elvei szerint, mégpedig kímélet nélkül, az emberekre való tekintet nélkül, a nélkül, hogy valaki halandóra is hallgatnának, vagy valakitől is félnének, bármily hatalmas legyen is különben. Szájukban lesz az Isten igéjének kétélű fegyvere, vállukon a kereszt véres zászlaja, jobbjukban a feszület, balkezükben a rózsafüzér, szívükön Jézus és Mária neve, s egész valójukon Jézus Krisztus szerénységét és önmegtagadottságát viselik.

    Ezek azok a nagy férfiak, akik eljövendők, de akiket Szűz Máriának a Magasságbelinek parancsára ki kell képeznie és felfegyvereznie, hogy Isten országát a bálványimádók, mohamedánok és istentelenek között terjeszthessék. Mikor és hogyan történik ez?... Egyedül Isten tudja. Mi csak hallgassunk, sóhajtsunk és várjuk.” (37. és 38. o.)

(Tisztelettel, alázattal de határozottan kijelentjük:  elkezdődött a meghívás 1973-tól az Üzeneteken keresztül. 1997. december 31-ével lezárult az üzenetek sorozata. A papokhoz, Szűzanyánk szeretett fiaihoz könyv, a  Kék könyv a kiképzés alapja, a Szentírás, az egyházi Tanítóhivatal, és Szenthagyománnyal összhangban,  de a Cönákulumok mint a bölcsők szolgáltatták a növekedéshez, kiképzéshez nélkülözhetetlen közeget, meghittséget, melegséget. Ezért sokan nem érthették meg, foghatták fel a lényeget, akiknek megvan a Kék könyv. Be kell fogadni, élni és haladni az úton, úgy ahogy  kérte a Szűzanya. A Máriás Papi Mozgalom a Szűzanya MŰVE!!! Hogy hol, és hogyan válaszoltak a papok? Hamarosan megmutatkozik! Mi a Máriás Mozgalom tagjai, szintén hitünk és életünk bizonyságtételével igazoljuk, mire, hogyan készültünk a rendelkezésünkre adatott időben!)

Testvéri szeretettel Zakariás Imre. Áve Mária!


http://www.uzenetek.eu/news/hamis-profetak-hamis-krisztus-hamis-egyhaz1/
komment

HAMIS PRÓFÉTÁK, hamis Krisztus, hamis Egyház

2013. október 03. 18:08 - Andre Lowoa

II. Rész

 

„A vadállat száma: 666

 

    Kedves fiaim, értsétek most meg égi Édesanyátok, a napba öltözött Asszony (Jel 12, 1) tervét, aki a nagy küzdelemben seregével a gonoszság minden ereje ellen harcol, hogy győzelmet arasson a Szentháromság tökéletes dicsőítésében.

    Harcoljatok Velem, kicsi fiaim, a Sárkány ellen, amely az egész emberiséget Isten ellen lázítja.

    Harcoljatok Velem, kicsi fiaim, a Fekete Vadállat, a szabadkőművesség ellen, amely a lelkeket vesztükbe akarja vinni.

    Harcoljatok Velem, kicsi fiaim, a Bárányhoz hasonló Vadállat, az egyházi élet belsejébe beszivárgott szabadkőművesség ellen, amely Krisztust és Egyházát akarja tönkretenni.

    Hogy ezt a célt elérje, új bálványt akar állítani, vagyis hamis Krisztust és hamis Egyházat.

    - Az egyházi szabadkőművesség parancsokat és hatalmat kap a különböző szabadkőműves páholyoktól és azon dolgozik, hogy titokban mindenkit rávegyen ezekkel a titkos szektákkal való együttműködésre.

     Ezért kecsegteti a nagyra törőket a gyors karrier kilátásával, elhalmozza javakkal a pénzéheseket, segíti tagjait, hogy  elsőként foglalják el a legfontosabb állásokat, miközben alattomosan, de határozottan kirekeszti mindazokat, akik nem hajlandók tervét támogatni.”

(Így érthetővé válik sok visszásság, az Egyházba, amire nem volt logikus magyarázat, hogy egyesek miért voltak félre állítva, peremre szorítva, míg mások feltitulálva, ezért homályosodott el az Egyház fénye, gyengült ereje, hitele, hatékonysága).

    „A bárányhoz hasonló vadállat az első vadállat színe előtt annak minden hatalmát valóban gyakorolja, a Földet és lakóit az első vadállat imádására kényszeríti. Az egyházi szabadkőművesség egyenesen azt szorgalmazza, hogy a vadállat tiszteletére szobrot állítsanak és mindenkit kényszerít, hogy e szobrot imádja.

    De az Úr szent törvényének első parancsa szerint egyedül az Istent kell imádni, és egyedül Őneki kell megadni az istentisztelet jeleit. Tehát Istent fölcseréli egy hatalmas, erős, uralkodó Bálvánnyal. Olyan hatalmas bálvánnyal, amely halálba juttatja mindazokat, akik nem imádják a vadállat szobrát. Olyan hatalmas és uralkodó bálvánnyal, amely elrendeli, hogy mindenkinek, kicsinek és nagynak, szabadnak és szolgának jelöljék meg jobb karját vagy homlokát, és senki se adhasson vagy vehessen, ha nem viseli a vadállat jelét, vagyis nevét, vagy nevének számát.

    Ez a hatalmas bálvány, amelyet azért alkottak, hogy mindenki imádja és szolgálja, ahogy nektek előbbi üzeneteimbe már megmondtam, a hamis Krisztus és a hamis Egyház.   

    De mi a neve? A Jelenések könyvének 13. fejezetében ez van leírva: „Ez a bölcsesség. Akinek van értelme, számítsa ki a vadállat számát, mert embernek neve. A száma: 666. (Hatszázhatvanhat).

    Az isteni Bölcsesség fényében megvilágosított emberi értelemmel a 666-os számból sikerül megfejteni egy ember nevét. Ez az ember, akit a szám jelez, az ANTIKRISZTUS.

    Már János apostol is állítja, aki tagadja, hogy Krisztus Isten, az Antikrisztus.

 

    A 333 az a szám, amely Isten szent titkát jelöli. Aki Isten fölé akar kerülni, az a 666-os jelet viseli. Tehát a 333-as szám kifejezi a katolikus hit főbb igazságait:

    Isten egysége és Háromsága.

    Urunk Jézus Krisztus megtestesülése, szenvedése, halála és feltámadása

 

    A 666-os szám egyszer megadva, a 666. évet jelenti.

    Ebben a történelmi időszakban az Antikrisztus az Iszlám jelenségén keresztül mutatkozik, amely egyenesen tagadja a Szentháromság titkát és Krisztus Urunk istenségét.”

(Tehát érdemes röviden az „alapítóra” is pár sorban kitérni. – Muhammad – Mohamed, kb. 570-632 között élt. A kinyilatkoztatás és a megbízatás, hogy Allah prófétája legyen – így kezdődött: 605-ben, harmincöt évesen, egyre gyakrabban elvonul néhány napra elmélkedni a magányos, kopár hegyek közé. Egy éjszaka „a sors éjszakája” kint alszik a Hira-hegy egyik barlangjába, amikor megjelenik álmában egy lenyűgöző „szellem”, aki írásjelekkel teleírt szövettekercset tart a markába és felszólítja őt: „Olvasd, olvasd”. Amikor felébred, az olvasott szavak mintha a szívébe volnának belevésve. Elhagyja a barlangot – de még a hegyen tartózkodik – megüti a fülét egy égi hang, amely Allah küldötteként köszönti őt: „Muhammad, te Allah kiválasztottja vagy, és én vagyok Gábriel”….egy nagy angyalt vesz észre, amint kiegyenesedve áll a látóhatáron.199old. – G. J. Bellinger – Nagy Valláskalauz, Akadémiai Kiadó Bp. Első kiadás: 1993.

    A következtetést ki-ki maga vonja le az iszlámmal kapcsolatosan, nem minden arany ami fénylik!)

 

    „A 666-os szám kétszer megadva, az 1332. évet jelenti.

    Ebben a történelmi időszakban az Antikrisztus gyökeres támadással jelentkezik az Isten Igéjében vetett hit ellen. Filozófusok jelennek meg, akik a tudománynak kizárólagos értéket kezdenek tulajdonítani, és később az értelemnek is, ami lassanként oda vezet, hogy az Igazság egyetlen ismertető jele csak az emberi értelem lesz. Megszületnek a nagy filozófiai tévedések, amelyek századokon át mind a mai napig fennállnak!!!

    Az értelemnek, mint az igazság kizárólagos ismertető jelének tulajdonított túlzott jelentőség szükségképpen az Isten Igéjében való hit lerombolásához vezet. A protestáns reformáció nem fogadja el a hagyományt az isteni kinyilatkoztatás forrásaként, csak a Szentírást ismeri el annak. De ezt is csak értelemmel magyarázza, és makacsul elveti a katolikus Egyház Tanítóhivatalának tanítását, bár Krisztus bízta arra a hitletétemény őrzését.  A protestánsok szabadon olvashatják és értelmezhetik a Szentírást saját, egyéni elgondolásuk szerint.

    Így teszik tönkre az Isten Igéjébe vetett hitet.

    Az Antikrisztus munkája ebben a történelmi korszakban az Egyház megosztása, számos új keresztény felekezet sorozatos alapítása volt, amelyeket fokozatosan az Isten Igéjében vetett igaz hit széleskörű elvetésére vezetett.”   

(Akkor a fentiek tükrében, Luther Márton – 1483-1546, Ulrich Zwingli – 1484-1531, Kálvin János – 1509-1564, kiemelkedő „reformátorok”, kinek a malmára hajtották a vizet, és azóta is az újabb és újabb vallás alapítók? Mai követőik hogyan is állnak az Isten Igéjében vetett igaz hittel? A Heidelbergi Káté 21. Kérdésére adott – Felelet-be a válasz. Az eredmény a 80. Kérdésben csúcsosodok ki, még máma, a XXI. század elején is. „Mi különbség van az úrvacsora és a - pápista mise -  között?” A félreértés elkerülése végett, a katolikus „szentmiséről”, van szó, és természetesen az „Oltáriszentségről” is. Tehát az Antikrisztusnak sikerült náluk már évszázadok óta eltöröltetnie eszközei által a „mindennapi áldozatot”, a szentségek nagy részével együtt. Mi őrizzük meg higgadtságunkat,  józanságunkat, türelmesen várjuk ki az időt, amikor a Mindenható bölcs terve szerint le fog hullani a hályog sokaknak a szemeikről, imádkozzunk értük is kitartóan).

 

    „A 666 háromszor véve, az 1998-as évet fejezi ki !!!

    Ebben a történelmi korszakban a Szabadkőművesség az egyházi szabadkőművesség segítségével valóra akarja váltani feltett szándékát: - bálvány akar alkotni és odaállítani Krisztus és az Egyház helyére. Hamis Krisztust és Hamis Egyházat !!!

    Így érkeztek majd el a megtisztulás, a nagy megpróbáltatás és a hitehagyás csúcsára. A hitehagyás akkor már általános lesz, mert majdnem mindenki követi a hamis Krisztust és a hamis Egyházat. Akkor tárul ki a kapu, hogy megjelenjék az ember, illetve maga az Antikrisztus !

    Ezért kívántam megvilágosítani a Jelenések könyvének azokat a lapjait, amelyek a Ti időtökre vonatkoznak Hogy felkészüljetek Velem a nagy harc legfájdalmasabb és legdöntőbb szakaszára, ami égi Édesanyátok és a Gonoszság  felszabadult erői közt dúl. Bátorság ! Legyetek erősek, kicsi gyermekeim! A Ti dolgotok ezekben a nehéz esztendőkben az, hogy hűségesek maradjatok Krisztushoz és az Egyházhoz. Viseljétek el az ellenségeskedést, a küzdelmet és az üldöztetést !!! Legyetek értékes tagjai a kisded nyájnak, amelynek feladata, hogy harcoljon és végül győzzön az Antikrisztus hatalmas ereje fölött !

    Nevellek, megvédelek és megáldalak mindnyájatokat !” (K kv 1989. 06. 17)

(A szabadkőművesség kiképezte, előkészítette a hamis Krisztust – az Antikrisztust - , az egyházi szabadkőművesség a hamis Egyház fejét – A Hamis Prófétát. Az utóbbi már színre lépett, átvette a vezetést, a tömegek semmit nem sejtenek, el vannak bűvölve,  csak egyesek érzékelik, valami nincs rendjén. E II. részt követő dokumentum, - véleményem szerint Isten ajándéka volt a látni, eligazodni vágyók számára - , már évek óta a netten megtalálható. Szabadkőműves Terv a Katolikus Egyház tönkretételére)

 

     Itt kell megmutatkoznia a szentek állhatatosságának

 

    „Tekintsetek ma Reám, égi Édesanyátokra. A napba öltözött Asszony vagyok !!! Égi Vezéretek vagyok !!!

Elérkezett az az idő, amikor a Sárkány, a földből jövő Vadállat és a tengerből kiemelkedő Vadállat harcba száll Velem és legnagyobb hódításait teszi. Ez az az idő, amikor Isten nélküli társadalmat alakítanak ki, és az egész emberiséget arra vezetik, hogy Isten nélkül éljen.

    Ez az az idő, amikor olyan bálványt alkotnak, amely az igaz Isten és az igaz Egyház helyére tör. És ez a bálvány a hamis Krisztus és a hamis Egyház. Ez az az idő, amikor mindazokat, akik ezt a bálványt követik, megjelölik homlokukon és karjukon. Ez az az idő, amikor a Bárány hűséges követőit félre állítják, üldözik, bebörtönzik, megölik!

    Itt kell megmutatkoznia azok állhatatosságának, akik az Úrhoz tartoznak, megtartják parancsait és hűségesek maradnak Krisztushoz, akiket üldöznek, vértanúságra visznek, akik nem imádják a vadállatot és nem engedik, hogy megjelöljék őket ördögi nevével. 

    Azok viszont, akik imádják a vadállatot és szobrát, megkapják jelét homlokukra és karjukra, kiisszák Isten haragjának borát, amelyet a rettenetes büntetés kelyhébe öntenek.

    Itt kell megmutatkoznia minden gyermekem állhatatosságának, akiket arra hívok, hogy Szeplőtelen Szívemnek szenteljék magukat, hogy Velem legyenek a harcnak és Babilon bukásának döntő pillanatában, amikor leszüretelik a Föld szőlőjét, amikor a fürtöket bedobják a szőlőprés kádjába, ami Isten nagy büntetését jelképezi.

    Ezért szólítalak fel ma benneteket, tekintsetek Rám, égi Édesanyátokra, hogy fényem megvilágítson, Szeplőtelen Szívem magába zárjon, anyai szeretetem megtartson benneteket ezekben az időkben, hogy az állhatatosság bátor tanúi legyetek az Egyház és az egész emberiség számára”.

(K kv 1989. 08. 15)

 

    A homlokra és karra nyomott jel

 

    „Ti kisded Édesanyátok kicsi gyermekei vagytok. Enyéim, győzelmes tervem támpontjai vagytok! Engedjétek, hogy tápláljalak, neveljelek, engedjétek engedelmesen, hogy vezesselek benneteket. Engedjétek, hogy anyai pecsétemmel megjelöljelek.

    Ez az az idő, amikor a Krisztussal szembenállók követőit karjukon és homlokukon megjelölik!

    A homlokon és a karon lévő jel a teljes függést fejezi ki azoktól, akiktől a jel származik!!! A jel, Krisztus ellenségére, vagyis az Antikrisztusra utal. Emberre nyomott jele kifejezi, hogy a megjelölt személy teljesen annak csapatához tartozik, aki ellensége Krisztusnak, és harcol az Ő isteni uralma ellen.

    A jelet a homlokra és a karra nyomják. – A homlok az értelemre utal, mert az agy az emberi elme székhelye. – A kar az emberi tevékenységet jelenti, mert az ember kezével munkálkodik és dolgozik. Ezért jelölik meg az ember értelmét és akaratát az Antikrisztus jelével.

    Aki engedi, hogy homlokán megjelöljék azt ráveszik, hogy fogadja el a napjainkban egyre terjedő és hirdetett istentagadás tanát, Isten törvényének elvetését – az istentelenséget. Így arra késztetik, hogy kövesse a ma divatos eszmeáramlatokat, és terjesszen mindenféle tévedést. Aki engedi, hogy karján megjelöljék, arra kényszerül, hogy önállóan és Istentől függetlenül tevékenykedjék, igyekezetét csak az anyagi és a földi jólétre állítsa be.

    Ezzel kivonja cselekedeteit az Atya tervéből, aki pedig meg akarja világítani és fenn akarja tartani őt isteni Gondviselésével. Kivonja a Fiú szeretetéből, aki az emberi fáradozást megváltásának értékes eszközévé teszi. Kivonja a Szentlélek hatalmából, aki mindenhol a teremtmények belső megújítására törekszik.   

    Akit karján jelölnek meg, az csak önmagáért dolgozik, anyagi javakat gyűjt, a pénzt isteníti és áldozata lesz a materializmusnak. Akit karján jelölnek meg, az csak saját érzékei kielégítésére törekszik, keresi a jólétet és kedvtelést. Keresi minden szenvedélyének, elsősorban tisztátalan kívánságainak kielégítését – így válik a gyönyörhajhászás áldozatává. Akit karján jelölnek meg, saját énjét teszi minden tevékenysége középpontjává. A többi embert használati tárgynak tekinti, saját hasznára zsákmányolja ki őket.

    Elérkezett az idő, hogy Én, égi Vezéretek is megjelöljem anyai pecsétemmel mindazokat, akik Szeplőtelen Szívemnek szentelték magukat, és seregemet képezik !!! Homlokotokra nyomom pecsétemet Fiam, Jézus keresztjének legszentebb jelével. Így nyitom meg az emberi értelmet Jézus isteni igéjének befogadására, hogy azt megszeresse, és aszerint éljen. Arra vezetlek, hogy tökéletesen rábízzátok magatokat Jézusra, aki kinyilatkoztatta nektek magát – és Én ma a hit bátor tanúságtevőivé teszlek benneteket.

    Homlokukon a káromlás pecsétjével megjelöltekkel szembeállítom Jézus Krisztus keresztjével megjelölt fiaimat. Minden cselekedeteteket a Szentháromság tökéletes megdicsőítésére irányítom. Ezért nyomom homlokotokra pecsétemet, amely az Atya, a Fiú és a Szentlélek jele!  

    Az Atya jelével megjelölve emberi tevékenységetek tökéletes összhangba kerül az isteni Gondviselés tervével, amely most is mindent javatokra rendez el. A Fiú jelével megjelölve, minden tevékenységetek mélységesen belesimul az isteni megváltás szent titkába. A Szentlélek jelével megjelölten minden cselekedetetek a megszentelődésre irányul, amely mindenhol hatalmas tűzként lángol fel, hogy alapjában újítsa meg az egész világot.

    Kedves Fiaim! Engedjétek mindannyian, hogy megjelöljelek benneteket anyai pecsétemmel homlokotokon és karotokon!!!” (K kv 1989. 09. 08)

 

    A TÖKÉLETES MÁRIA TISZTELET

M. Szt. G. Lajos  - Pax Kiadó  2500 Esztergom Berényi u. 7

    Harmadik fejezet

    Szűz Mária Jézus Krisztus utolsó eljövetelében

    3. A végső nagy harc, mely a Boldogságos Szűz és a Sátán között folyik le

 

    51. Főként az ördögnek ezekre az utolsó és borzalmas üldözéseire, melyek az Antikrisztus eljöveteléig napról-napra növekednek, vonatkozik az a híres jövendölés és Isten átka, mely a Paradicsomba a Kígyót érte. Helyén való, hogy ezt itt megmagyarázzuk, mert a Boldogságos Szűznek tiszteletére, gyermekeinek üdvére, az ördögnek pedig megszégyenítésére szolgál.

    „Ellenkezést vetek közötted és az Asszony között, a Te ivadékod és az Ő ivadéka között. Ő fejedet fogja széttiporni és Te a sarka után leselkedel.”

    52. Isten csak egyszer létesített ellenségeskedést, de ez azután kibékülhetetlen, és az idők végéig fog tartani, sőt fokozódni. Ez az ellenségeskedés Isten méltó Anyja és a Sátán között áll fönn, a Boldogságos Szűz gyermekei és szolgái, és Lucifer gyermekei és csatlósai között, úgy, hogy Szűz Mária, az Isten legszentebb Anyja, a legfélelmetesebb ellenség, akit Isten a Sátánnal szembehelyezett. Akkora ügyességet adott Neki, mellyel az Ősi Kígyó gonoszságát leleplezze, akkora erőt, hogy ezt az elvetemült büszke szellemet legyőzze, összezúzza és széttiporja, hogy ez jobban félt Szűz Máriától, mint az angyaloktól és emberektől együttvéve. Először azért, mert a Sátán, ez a büszke szellem, végtelenül többet szenved, ha Istennek egy kicsiny, alázatos szolgáló leánya győzi le és bünteti. Ennek alázatossága jobban megalázza, mint Isten hatalma. Másodszor, mert Isten akkora hatalmat adott Anyjának a Gonoszlélek felett, hogy Szűz Máriának egyetlen sóhajától, melyet egy lélekért bocsát Isten elé, jobban fél, mint az összes Szentek imáitól, és egyetlen fenyegetésétől jobban tart, mint a legnagyobb kínoktól. Ezt maguk a gonosz szellemek kényszerből és akaratuk ellenére vallották be megszállottak szája által.

    53. Amit Lucifer csupa gőgből elveszített, azt Szűz Mária alázatossággal megnyerte. Amit Éva engedetlenséggel romlásba és kárhozatba döntött, azt Szűz Mária engedelmességgel megmentette.

    54. De Isten tulajdonképpen nem egy ellenségeskedést létesített, hanem többet, amennyiben nemcsak Mária és a Sátán között szította ezt, hanem Mária ivadékai és a Sátán ivadékai között is. Azaz, Isten ellenséges érzületet, titkos ellenszenvet és gyűlöletet létesített a Boldogságos Szűz igazi gyermekei és szolgái, és az Ördög gyermekei és csatlósai között.  Nem szeretik egymást, és semmi benső vonatkozás nincs közöttük. Béliál fiai, a Sátán rabszolgái, a világ barátai ( ezek egy és ugyanaz), mindig üldözték a Boldogságos  Szűz hozzátartozóit és a jövőben még jobban fogják üldözni mint valaha. Az alázatos Szent Szűz azonban mindig elragadja majd a győzelmet büszke ellenségétől, mégpedig oly fényesen, hogy széttiporja fejét, büszkesége székhelyét. Ő mindig leleplezi majd kígyói gonoszságát, felfedi pokoli álutait, megsemmisíti ördögi terveit, és a világ végéig megvédi és megóvja hűséges szolgáit borzalmas karmaitól !!!

    De Szűz Máriának a Gonoszlélek fölötti hatalma különösen az utolsó időkben tűnik ki, amikor a Sátán sarkai után leselkedik, azaz alázatos gyermekei és rabszolgái után, kiket Szűz Mária a Sátán elleni harcra felhasznál. Ezek a világ szemében kicsinyek és szegények lesznek, mindenekelőtt megalázottaknak tűnnek fel, mint a sarok, eltaposottak és lenézettek lesznek, mint amilyen a sarok a többi testrész között. Ellenben gazdagok lesznek isteni kegyelemben, melyeket Szűz Mária bőségesen közöl velük, nagyok és kiválóak Isten előtt szentségben, lángoló buzgalmuk kitünteti őket mások fölött, az isteni segítség pedig annyira viszi és támogatja őket, hogy Szűz Máriával egyesülten sarkuk alacsonyságával tiporják széjjel a Sátán fejét és adják át a győzelmet Jézus Krisztusnak.

    55. Végül, Isten akarja, hogy szentséges Anyját  most jobban ismerjék, szeressék és tiszteljék mint máskor. És ez kétségtelenül meg is lesz, ha a választottak a Szentlélek kegyelmével és világosságával behatolnak annak az ájtatosságnak a bensejébe és tökéletes gyakorlásába, melyet később ismertetni fogok. Akkor azután homály nélkül nézhetik a tengernek ezt a Csillagát – már amennyire a hit ezt megengedi – és vezetésével minden vihar és kalóz ellenére is biztosan köthetnek ki. Megismerik majd ennek az Uralkodónőnek nagyságát és fenségét, és mint alattvalók és szeretetből rabszolgák, szolgálatára adják magukat. Megtapasztalják majd édességét és anyai jóságát, s mint forrón szeretett gyermekek gyöngéden szeretik viszont Édesanyjukat. Megismerik majd azt az irgalmat, mely Szűz Máriát eltölti, s belátják, mennyire rászorulnak segítségére, éppen ezért úgy futnak majd Hozzá mindenben, mint szószólójukhoz és közvetítőjükhöz Jézusnál. Megtudják, hogy Szűz Mária a legbiztosabb, legkönnyebb, legrövidebb és legtökéletesebb út, melyen Jézushoz juthatunk, és ezért testestül-lelkestül, minden fenntartás nélkül átadják magukat Neki, hogy általa éppoly föltétlenül Jézuséi legyenek. 

 

    (Tehát a föntiek tükrében is érthetővé válik, miért van széthúzás az Egyházban , papok, püspökök,  bíborok, és természetesen hívek között. Kik igyekeznek követni Krisztus Urunkat, az Evangéliumot élni, tanítani, hűségben. Míg mások újításokkal, modernkedve a világ szellemének behódolva, önmagukat áltatják,  és megtévesztenek sok egyszerű embert. Ott, fönt a hatalmat átvették, most következnek az egyházmegyék, a püspökségek, hisz már volt tapasztalat, a „béke papság”, „béke püspökök”, ideje, virágkora ezután jön. Imádkozzunk Főpásztorainkért, hogy  - „A hit titkát őrizzék tiszta lelkiismerettel”, - 1 Tim3, 9 – ezt még a diakónusoktól is elvárták,  – „Isten házában, amely az élő Isten egyháza, az igazság oszlopa és biztos alapja” , - 15 vs. b,c,d., - elődeik példájára hűségeseknek bizonyuljanak, helytállhassanak. Tudjuk, akkor félre fogják tolni Önöket, de példájuk sokunknak eligazításul, bátorításul szolgál majd!!! Most is van emberük, de jaj azoknak akik Júdás nyomdokain járnak, és itt élnek közöttünk. Ennek így kell lennie, miden beteljesedik, ami meg van írva. Legyünk készen, teljesíteni küldetésünket. Testvéri szeretettel Imre. Áve Mária.)  


http://www.uzenetek.eu/news/hamis-profetak-hamis-krisztus-hamis-egyhaz/

komment

HAMIS PRÓFÉTÁK, hamis Krisztus, hamis Egyház.

2013. október 03. 18:06 - Andre Lowoa

I. Rész

1.Boldogok lesztek a várakozásban

„Üzenetem már eljutott a világ minden részébe. Szeretett fiaim, nagylelkűen és bizalommal segítsétek égi Édesanyátok tervét. Éljetek a szív békéjében. Szeressetek, imádkozzatok, engeszteljetek. A gyermekek egyszerűségével éljétek a jelen pillanatot, amelyet az Atya isteni Gondviselése ajándékaként ad nektek.

Ne hagyjátok, hogy félrevezessenek benneteket azok, akik éveket és napokat jelölnek meg, mintegy határidőt szabva Fiam, Jézus Szíve végtelen irgalmasságának.

Ma igen sok a hamis próféta, aki hazug üzeneteket terjeszt, hogy aggódást és félelmet keltsen sok gyermekemben”.

(Ilyen volt az elmúlt évben a Maya naptári vég beharangozása, TV-ben, rádióban, sajtóban túl licitálták egymást, kommentálták. Decemberben tetőzött, sajnos még egyes gyakorló keresztényeket is megtévesztett. Miért? Mert hallottak a „Nagyfigyelmeztetésről” is, és nem tudtak különbséget tenni. Melyik, honnan, kitől származik? Előbbi a – tudósoktól , - kutatóktól. Utóbbi egy Írországban élő nőtől, akinek bevallása szerint az Úr Jézus, a Szűzanya beszélt róla, és akivel Selymes József atyának sikerül felvennie a kapcsolatot. Sőt, interjút is készített vele, parasztosan fogalmazva „megtetvészte”, ezt észrevette a nő is, és mégse sértődött meg. Hallhattunk részleteket belőle, a Mária Rádióban. A szakember következtetése: - a nő őszinte! A „Jehova Tanúi”, Bibliával a kezükben, hirdetik „Armegedont”, házról-házra járnak. Hogy tévtanítást hirdetnek, ki ismeri fel, még a katolikusok közül is? A „Szombatisták” így nevezem, érdemük szerint, a Szentatyát Antikrisztusnak, azaz a 666-os szám bélyegével jelölik, Ellen White – 1827-1915 – földi zarándoklata alatt azaz élete, munkássága, írásai, különleges lelki ajándékainak mérgező eledelén hányan fertőződtek meg )

„A reménység és a bizalom Anyja vagyok! Éljétek át Velem, második Adventetek idejét.

Ahogy Jézus szűzi Anyja voltam az Ő első eljövetelében, úgy vagyok most Dicsőséges Anyja második eljövetelében!!! Éljetek ebben a várakozásban és boldogok lesztek, mindenféle megpróbáltatás és szenvedés közepette, annak bizonyságában, hogy a jelen szorongattatás órája Fiam, Jézus második, Dicsőséges eljöttét készíti elő.

Boldogok lesztek a meg nem értés és az üldözés közepette, mivel Szeplőtelen Szívembe írtam be neveteket, és mivel biztonságos anyai menedékembe őrizlek benneteket. Boldogok lesztek akkor is, hogyha sötétbe borult, megsebzett és megosztott Egyházban éltek, mert haláltusájának órája egy Második Pünkösd sugárzó hajnalát készíti elő számára.

Éljetek boldogan Szeplőtelen Szívemben és várjátok örömteli reménységben Fiam, Jézus Dicsőséges eljöttét” !!! (K. kv. 1985. december 01.)

(Mi nekünk, híveknek a problémánk? Szeretnénk, elvárnánk, hogy ezt a papjaink, előjáróink is így hirdessék! - Sajnos, nagyon kevesen vannak. Miért, hogyan lehetséges ez? – Vessünk egy pillantást az – Első Eljövetelre – a Megtestesülésre! Több - Próféta, más-más profilból megjövendölte a - Messiás alakját, jellemét, vonásait. Ebből ki-ki önmagának megalkotta a saját „Messiásának” fényképét. És amikor végre megérkezett, sokan nem ismertek Rá, mert nagyon különbözött a sajátjukétól. A papok, élükön Kajafással, farizeusok, szaduceusok, vének - kevés kivétellel, Gamáliel, Nikodémus, Arimatea-i József - nem tudták átlépni saját előítéleteik korlátit. Pedig voltak előjelek, Zakariás pap megnémult a Szentélyben, szolgálat közben, fia – János – születésekor kezdett csak ismét beszélni, - jel a papságnak! A napkeleti - Bölcsek, valóban azoknak bizonyultak, - jel a királyi udvar számára. Az egyszerű pásztoroknak angyal-jelenésben van részük, nem kételkednek, azonnal oda sietnek – jel az egyszerű embereknek.

Máma is van hasonlóság, vannak – hiteles próféciák, próféták, látnokok, nemcsak azok, akiket az Egyház úgymond már elfogadott, pl. Fatima, de a - Titkot elhallgatták, most feltárult. Azoktól a papoktól, teológusoktól, de még professzoroktól se várjuk el, akik nem foglalkoznak a magán-kinyilatkoztatásokkal, a jelenésekkel, hogy ebben a témában jártasak legyenek, attól lehetnek nagyon jó, hűséges papok, - a baj – a zavar ott kezdődik, ha Ők belekontárkodnak.

Ki-ki a saját lelki ajándékaival sáfárkodjék, az Egyház javára, Krisztus nyomdokain! Beismerni, hogy én ezekhez nem tudok hozzászólni, - mert nem érdekelt - csak annyit, hogy aki valóban kegyelmi életet él, nincs mitől féljen, lelki nagyságra vall)

2.A bárányhoz hasonló vadállat

„Kedves fiaim, ma megemlékeztek a Fatimai Cova de Iriába, 1917. 06. 13-án történt második jelenésemről. Már akkor megjövendöltem, mit kell átélnetek ezekben az időkben. Meghirdettem a nagy harcot Köztem, a - Napban öltözött Asszony - (Jel 12, 1.), és a - Nagy Vörös Sárkány - között, (a Nagy Októberi Szocialista Forradalommal, színre lép), aki rávette az emberiséget, hogy Isten nélkül éljen.

Megjövendöltem nektek a szabadkőművesség ravasz és sötét tevékenységét, amely el akar téríteni benneteket Isten törvényének megtartásától, hogy bűnök és vétkek áldozatai legyetek. Figyelmeztetni kívántalak benneteket arra a nagy veszélyre, amely ma az Egyházat a sok ördögi támadás részéről fenyegeti, és annak elpusztítására törekszik.

Ennek a végrehajtására emelkedik ki a szárazföldből - egy vadállat, amely a bárányéhoz hasonló két szarvat visel, (Jel 13, 11), és a tengerből jövő fekete vadállat segítségére siet. (Jel 13, 01).

A bárány a Szentírásban mindig az áldozat jelképe. A Kálvárián Jézus önmagát áldozta fel az emberek üdvösségéért. Ő maga lesz húsvétunk, Isten Igaz Báránya, aki elveszi a világ bűneit.

A vadállat két, a bárányéhoz hasonló szarvat visel a fején. Az áldozat szimbólumához szorosan kapcsolódik a papság szimbóluma: a két szarv.

A főpap két szarvval ékesített süveget hordott az Ószövetség idejében.

Az Egyház püspökei kétszarvú mitrát viselnek papságuk teljességének jeléül.

A párduchoz hasonló fekete vadállat a szabadkőművességet jelképezi, a bárányéhoz hasonló kétszarvú vadállat pedig az Egyház belsejébe beszivárgott szabadkőművességet jelzi, vagyis az egyházi szabadkőművességet, amely főként a főpapság tagjai között terjedt el.”

(Pápa választó bíboros elv-társak, 20-an vannak, az arány - dupla – akkor 11-1, most 110- 10 kellet volna hogy legyen, de az Úr meg engedte, tekintettel, hogy ez lesz az utolsó, döntő harc. Hogyan sikerült mégis a csalásuk? A Szentatyát elszigetelték, gáncsolták, támogatóit szintén, és végül is be kell teljesednie az Írásoknak, megverem a pásztort, szét széled a nyáj. És még egy nagyon lényeges elem, ne feledjük, ki volt a Hittani Kongregáció Prefektusa, II. János Pál jobb keze. Ők is ismerték a Fatimai Titkot, amit most végül is az Úr feltárt, MDM által. De kérdés, ki hiszi el? Majd meg fogunk győződni róla. Ami a konklávét illeti, nem nehéz zsarolással szavazatokat szerezni, még a Vatikán falain belül se, a mai csúcs technológia lehetővé teszi a megfigyelést, követést, Swoden elégé kipakolt. Ki-ki csak leosztottan három embert kellet megpuhítson, nyolcvanra rúg a szám.

Sajnos a helyzet nagyon súlyos, mert már egyes püspökök, egyetemi tanárok, híres teológusok, szerzetes rend tagok és persze papok is megfertőződtek, - Ők az Egyház belső ellenségei - a politikusokról ne is beszéljünk. Lényeges tulajdonságuk az értelem, a magas intelligencia, ami végső soron a saját gőgjük, önteltségük csapdája, kelepcét állított számukra a Sátán és bele estek. Sok és jól végzett imával még belőlük meg tud menteni az Úr.

Már Sepsiszentgyörgyön is van Páholyuk, nyíltan előadást tartottak, az emberek nagy része, azt sem tudják eszik-e, vagy isszák.)

Az egyházi szabadkőművesség célja Krisztusnak és Egyházának tönkretétele, új bálványt, vagyis hamis Krisztust és hamis Egyházat alkotva. Ezért törekszik az egyházi szabadkőművesség elhomályosítani Isten Szavát természetes és ésszel érthető magyarázatokkal, megkísérlik, hogy érthetőbbé és elfogadhatóbbá tegye, megfosztva minden természetfeletti tartalmától.

Így terjednek a tévedések a katolikus Egyház minden területén. E tévedések terjedése miatt ma sokan eltávolodnak az igaz hittől. A hit elvesztése az aposztázia ! Az egyházi szabadkőművesség csalárd és ördögi módon azon mesterkedik, hogy mindenkit a hit elhagyására vigyen.

Az egyházi szabadkőművesség célja igazolni a bűnt, hogy azt ne úgy mutassák be, mint valami rosszat, hanem mint értéket és jót. Ennek az átkozott rákbetegségnek veszedelmes gyümölcse már az egész Egyházban elterjedt, s azt eredményezte, hogy az egyéni gyónás mindenhol csökkent.

Az egyházi szabadkőművesség pártfogolja az olyan exegézist (bibliai szövegmagyarázatot), amely különböző irodalmi műfajok segítségével az Evangéliumot teljesen szétszabdalva, annak racionális (ésszerű) és természetes magyarázatát adja.

A végén oda jutnak, hogy tagadják a csodák és a föltámadás történeti valóságát és kétségbe vonják Jézus istenségét és üdvözítői küldetését. Miután a bárányhoz hasonló kétszarvú vadállat tönkretette a történelmi Krisztust, arra törekszik, hogy a misztikus (titokzatos) Krisztust, az Egyházat is lerombolja.

A Krisztus által alapított Egyház az egyedüli, amely Szent, Katolikus, Apostoli, Egy és Péterre épült !!!

Jézushoz hasonlóan az Általa alapított Egyház is mint az Ő Titokzatos Teste, szintén Igazság, Élet és Út.

Az Egyház Igazság, mert egyedül Őreá bízta Jézus, hogy őrizze épségben az egész hitletéteményt. Ez tulajdonképpen a hierarchikus (rangsor szerint felépülő) Egyház feladata, azaz a pápáé és a Vele egységet alkotó püspököké.

Az egyházi szabadkőművesség ezt a tényt a hamis egyházi egységgel akarja megrendíteni, amely valamennyi keresztény egyház elfogadásához vezet, azt állítva, hogy mindegyik birtokolja az Igazság egy részét. Ápolja egy általános keresztény egyház megalapításának tervét, ami valamennyi keresztény felekezet, köztük a katolikus Egyház egybeolvadásából alakulna.”

(Ez a folyamat elindult, nyugaton, már jó ideje, pl. Németország élen jár ismereteim szerint, sőt át terjedt már hozzánk is, sajnos nagyon kevesen ismerik fel a lecsót. Ha nem ismerik a hitigazságokat, az egyház tanítását, megkérdőjelezik a dogmák hitelességét, - csak katolikusokra értem - nem csoda, ha gitáros, hangulat, érzelgős keresztényekké váltak, de tömegeket mozgatnak, igen, a felszínen. Ezt ott, fönt, a csúcson is láthattuk – Nagycsütörtökön – a börtönben került bemutatásra, rivalda fényben, utóbb Rio-ban, az Ifjúsági találkozón !).

Az Egyház élet, mert kegyelmet ajándékoz. Csak nála vannak a kegyelem hathatós eszközei, a hét szentség !!! Egyedül Neki adatott a hatalom, hogy a kenyér és a bor átváltoztatásával életre keltse az Oltáriszentséget a szolgálati és a hierarchikus papság által.

Az Oltáriszentségben JÉZUS KRISZTUS valóságosan jelen van Dicsőséges Testével és Istenségével !!!

Ezért keresi az egyházi szabadkőművesség annyi alattomos eszközzel, hogyan kezdje ki az Oltáriszentség felé megnyilvánuló tiszteletadást. Csak az utolsó vacsorán való emlékezéseként értékeli a Szentmisét, igyekszik lekicsinyelni áldozati voltát, tagadni szeretné JÉZUS valóságos személyes jelenlétét az átváltoztatott Ostyában !

Ezért nyomják el fokozatosan a külső jeleket: - a térdhajtást, - a nyilvános szentségimádási órákat, a tabernákulumot körülvevő fények és virágok szent szokását.

Az Egyház az Út, mert a tökéletes egység útján vezet benneteket a Fiú által a Szentlélekben az Atyához. Az Egyház képes megőrizni egységét, hiszen egységének szegletkövére alapíttatott: - Péterre és a többi pápára, akik követik Pétert (hitét, hűségét), isteni ajándékként kapott méltóságban.

Ezért akarja az egyházi szabadkőművesség lerombolni az Egyház egységének alapját, a pápa elleni alattomos és csalárd támadásával. Kezdeményezi a pápa elleni lázadás és tiltakozás csoportosulásait, támogatja, jutalmazza azokat, akik szidják és engedetlenek, terjeszti a püspökök és a hittudomány képviselőinek bíráló magatartását és ellenvéleményét !!!!!

Így bomlik meg, így szakad szét és így oszlik meg az Egyház egységének alapja.

Kedves Fiaim !!! Meghívlak titeket, hogy szenteljétek magatokat Szeplőtelen Szívemnek és térjetek be anyai menedékembe. Azért, mondjatok le minden karrier-vágyról! Így kikerülhetitek a szabadkőművesség legerősebb és legveszélyesebb csapdáját, hogy tikos szektájába gyűjtse sok kedves Fiamat.

Elvezetlek az Egyház iránti nagyobb szeretetre. – Megszeretettem Veletek az Egyházat – az Igazságot!!! A katolikus hit minden igazságának erőteljes hirdetőivé teszlek benneteket, hogy határozottan és bátran szálljatok szembe minden tévedéssel. – Az Egyház – az Élet szolgáivá teszlek. Segítek, hogy hűséges és szent papok legyetek. Álljatok mindig az emberek rendelkezésére lelki szükségükben, legyetek a szeretet és a buzgóság égő lángjai az Oltáriszentségben jelenlevő Jézus körül !

Templomaitokban tartsatok gyakran nyilvános szentségimádási és engesztelő órákat az Oltáriszentség előtt!!! Az Egyház – az út tanúivá alakítalak benneteket és egységének eszközeivé teszlek.

Szeretetetek és hűségetek által az Egyháznak Isten Terve szerinti tökéletes egysége újból fel fog ragyogni teljes fényében!!!

Az egyházi szabadkőművesség sötét erejével szemben, amellyel tönkre akarja tenni Krisztust és Egyházát, odaállítom hűséges papi seregem erős fényét, hogy Krisztust szeresse, hallgassa, kövesse és Egyházát mindjobban megszeresse, megvédje és megszentelje minden ember !!!!!

Így ragyog fel a napba öltözött Asszony győzelme és Szeplőtelen Szívem fényes Diadala !!!

(K. kv. 1989. június 13.)

(Remélem, az eddig átböngészet oldalak alapján, kezd derengeni, megvilágosodni, az érdeklődő, kereső hívek előtt, hogy: - azok a látnokok, üzenet közvetítők akik arról beszéltek, eljön az idő amikor, - papok – papok ellen, - bíborosok – bíborosok ellen, - hívek – hívek ellen, - apa – fia ellen, egyszóval, hatalmas ketté-szakadás, megoszlás, pontosabban elpártolás - aposztázia lesz, mit is jelent a gyakorlatban, a valóságban. A kétféle világnézet szerinti felsorakozást, de nem helyes így meghatározni hivők – hitetlenek. Miért? Mert mindenki hisz valamiben, azaz Valakinek. A hitetlen azt hiszi – nincs Isten. Kit szolgál hitével? – az Antikrisztust. A buddhista azt hiszi van Nirvána, van reinkarnáció stb. Az eredmény ugyan az. Krisztust – vagy az Antikrisztust választom. Pokol – Mennyország, Örök Élet – Kárhozat. Mindenki személyesen dönt, és választ, viseli a következményeit. A fogas kérdésünk az: - mindenki jól akar dönteni és választani – miért van melléfogás? Miért tévedett Lucifer? Ezt ne firtassuk, mi nem angyaloknak lettünk teremtve, azonnal!

Hol tévedet Júdás? Van predesztináció, eleve elrendelés? Egyesek szerint Igen. A Valóságban NINCS! De van hatalmas lehetőség, egyszóval labirintus, és ki milyen utat, ösvény követ, ha nem figyel a jelzőtáblákra, idejében, nagyon belegabalyodhat a járatokban.

Júdás is próbálkozott, egyszer, kétszer, csent pár garast, ma szúnyog, végül ökör, a poggyászát lassan teletömte azzal ami vesztét okozta, a Mammon szeretete, tömören, de ajánlatos alapos lelkiismeret vizsgálatot, - lehetőleg mikroszkóp alatt – elvégezni, üdvösségünk érdekében

„Bírvágy – Becsvágy – Bujaság”!!!

Hol van a kutya elásva? Mi a lényeg? Figyelni rendszeresen a Jelzőtáblákat !!! Nemcsak hébe-hóba, felületesen. Ezért az emberiség, azaz Kereszténység nagy része ma már a Hamis Krisztust és Hamis Egyházat követi, az eredeti Tízparancsolatot, lecserélték egy testre szabottabb Másolatával. Kik merték megtenni, és hogyan? „A Hal a fejétől büdösödik, de a farkától pucolják”, lassan, fokozatosan, lépésről, lépésre. Elkezdődött!!! ).

MONFORTI SZENT GRIGNON LAJOS

A TÖKÉLETES MÁRIA – TISZTELET

ELSŐ KÖNYV, II. fejezet: Szűz Mária Krisztus misztikus Testének igazi Anyja!

10.Szűz Mária különösen az utolsó idők nagy szentjeit fogja képezni

46.A Szentírást idézem Szent Bernáttal, amikor mondom, hogy „a népek gazdagjai esdve borulnak le Színed előtt századról-századra, de különösen a világ végén”. Ez azt jelenti, hogy a legnagyobb szentek, a kegyelemben és erényben leggazdagabb lelkek törekszenek majd leginkább arra, hogy a Boldogságos Szűzhöz imádkozzanak, jelenlétében járjanak, hogy Őt, mint legtökéletesebb példaképet kövessék és hathatós segítségében részesüljenek.

47.Azt mondtam, ez a világ vége felé lesz így éspedig hamar, mert hiszen a Magasságbelinek szentséges Anyjával együttesen előbb nagy szenteket kell nevelnie. Ezek a nagy szentek annyira felülmúlják szentségben a többi szent túlnyomó részét, mint ahogy a Libanon cédrusai túlnövik az alacsony bokrot. Így nyilatkoztatta ezt ki az Úr egy szent léleknek.

48. Ezek a nagy, kegyelemmel és buzgósággal teli lelkek arra lesznek hívatva, hogy szembe helyezkedjenek Isten ellenségeivel, kik nagy haraggal támadnak majd minden oldalról. Ezek a szentek különös ájtatossággal viseltetnek majd a Boldogságos Szűz iránt, Ki világosságával megvilágosítja, tejével táplálja, szellemével vezeti, karjával támogatja, oltalmával körülveszi őket, úgyhogy egyik kezükkel harcolnak, a másikkal építenek. Az egyik kezükkel legyőzik, letaszítják és szétzúzzák az eretnekeket eretnekségükkel, a szakadárokat hamis egyházaikkal, a bálványimádókat, a bűnösöket istentelenségeikkel együtt, a másik kezükkel pedig felépítik Salamon igazi Templomát, Isten titokzatos Városát, t.i. a Boldogságos Szüzet, kit az egyházatyák Salamon templomának, Isten városának neveznek. Szavukkal és példájukkal mindenkit rábírnak majd az igazi Mária-tiszteletre. Ez sok ellenséget szerez ugyan nekik, de egyszersmind sok győzelmet és dicsőséget is.

Ezt Isten Ferreri Szent Vincének, százada nagy apostolának nyilatkoztatta ki, amint azt a szent irataiban világosan megmondja.

Úgy látszik ezt jövendölte meg a Szentlélek az 58. zsoltár ezen szavaiban: „Az Úr uralkodik Jákob fölött és a föld határáig. Alkonyatkor megtérnek és éheznek, mint az ebek és bejárják a várost, hogy élelmet találjanak”. Az a város, melyet az emberek a világ végén megtalálnak majd, hogy megtérjenek és benne az igazság után való éhségüket csillapítsák, a Boldogságos Szűz, Kit a Szentlélek Isten Városának nevez”.

(A pontosításom a bizonytalanság eloszlatásáért, - „a világ végén”, kifejezés arra utal, hogy ez a jelenlegi fizikai világ, így ahogy jelenleg van, ismerjük, meg fog szűnni hamarosan, a felismerhetetlenségig meg fog változni, egy folyamaton megyünk át, egy átalakuláson, nagyon gyökeres változásokkal, az Új Ég és Új Föld felé haladunk.

Az „utolsó idők”, a „végső idők”, a Gonoszság, az Ördögi tevékenység igaz hatalmas kibontakozásának utolsó napjait, azaz végnapjaira vonatkozik, amikor le lesz győzve, meg kötözik, és minden csatlósávval, és neki behódolt lelkekkel együtt a Pokolba vissza taszítják, 1000 évre. Hogy ez mit jelent, lényegtelen. A lényeg amíg még lehet, minél komolyabb lelki-életre törekedni, a Tízparancsolatot, az Evangéliumot életté váltani. Nincs mitől félni. Ellenkezőleg, örvendezzünk bensőleg, hogy mi vagyunk ez a kiváltságos nemzedék. A jólétet, a kényelmet, a divatot, egyszóval a modern világ hóbortját dobjuk a kukába, ezek a testet kényeztetik, dédelgetik, a lélek kákára. Az odafönt valókra tekintsünk, azt keressük, a lelkieket, testünket zabolázzuk meg végre, állítsuk a lélek szolgálatába. Szalézi Szent Ferencet idézve fejezem be az I. részt. )

„Ha minden angyal, a világ minden lángelméje tanulmányozta volna, mi válik hasznodra ebben vagy abban a helyzetben, miféle szenvedés, kísértés vagy fájdalmas veszteség, nem találtak volna hozzád illőbbet, mint azt, ami ért.

Isten örök Gondviselése kezdettől fogva kigondolta, hogy ezt a keresztet saját Szívéből értékes ajándékként Neked adja. Mielőtt elküldötte volna, mindentudó szemével megszemlélte, isteni értelmével átgondolta, bölcs igazságosságával megvizsgálta, szerető irgalmával átmelegítette. Mind a két kezével megmérte, hogy egy milliméterrel se legyen nagyobb, egy milligrammal se nehezebb a kelleténél.

Azután megáldotta szent nevével, fölkente kegyelmével, beléje lehelte vigaszát, és még egyszer Rád és bátorságodra pillantott. Így most egyenesen az égből jön feléd, mint Istennek hívása, s könyörülő szeretetének ajándéka, hogy egészen önmagaddá légy, és Istenben megtaláld beteljesülésedet. (Testvéri szeretettel Imre. Áve Mária)


http://www.uzenetek.eu/news/hamis-profetak-hamis-krisztus-hamis-egyhaz-/

komment

Problémák a Normafa körül?

2013. október 03. 11:37 - Andre Lowoa

A Normafa rendezési tervében szerepel a Szent Anna réten építendő engesztelő kápolna, ezért érdekes számunkra, ami a rendezési terv körül történik. Most környezetvédő aktivisták megtámadták a rendezési tervet, mert az szerintük 3 hektárnyi erdő kivágásával járna. Valóban igaz ez?


"A Facebook-csoport oldalán közzétették a Belügyminisztérium terveit a Normafa átalakításáról. A csoport a térkép alapján kiszámolta, hogy körülbelül 3 hektáron kellene megtisztítani a Normafán az erdőt a tervezett sípályák, felvonók és bobpálya kialakításához.

„A parlament természetvédelmi bizottságának hosszas könyörgésére kiadta a minisztérium a Normafa fejlesztési terveit. A BM térképén még véletlenül sincsen lépték ábrázolva. Ez nem vette el a kedvünket attól, hogy kiszámoljuk, a Normafa mekkora erdőterületet érinti a beruházás. A számoláshoz a műholdkép léptékét vettük alapul. A számok nem egzaktak, de a nagyságrendet jól mutatják” – írták az oldalon a csoport tagjai.

A területen a következőkkel számoltak: A nagyfelvonóra (székes) 10 méter szélességben favágás, a kisfelvonókra (valószínűleg csákányos, vagy tányéros) 5 méter szélességgel. A pályákra 15 méter széles irtást kalkuláltak, a széles pályára 40 méter széles irtással, a dupla pálya alsó szakaszára 20 méterrel. Eszerint felvonó és pályahosszok a szélességgel - felvonók és pályák jobbról balra haladva a térképen: 754*10 = 7540 - Nagyfelvonó, 257*5 = 1285 - Nagyfelvonó melletti tányéros felvonó, 130*5 = 650 - Széles kispálya tányéros felvonó, 200*5 = 1000 - Dupla pálya tányéros felvonó.

 .A számítás alapjaTovábbá: 257*15 = 3855 - Nagypálya melletti kispálya, 114*40 = 4560 - Széles pálya, 142*15 = 2130 - Dupla pálya alsó rész, 171*15 = 2565 - Dupla pálya felső rész, 200*20 = 4000 - Dupla pálya közös szakasz, 1000*5 = 5000 - Nyári bobpálya alatti terület. Azaz összesen 32 ezer 585 négyzetméter.

A csoport aláírásgyűjtést is indított a Normafa megmentéséért a Peticiok.com-on.

Mint arról beszámoltunk, 238 igen, 38 nem szavazattal és 4 tartózkodás mellett hétfőn elfogadta a parlament a Normafa Park fejlesztését lehetővé tevő törvényt. A kormány szándéka szerint megalapozza egy európai színvonalú sportkomplexum kialakítását, de nem változtatja meg országos érvénnyel a természetvédelmi, erdővédelmi és építésügyi szabályokat, csak kifejezetten a Normafa területére enged eltérést. A szánkó- és sípályák különválasztását, új liftek építését, parkolók kialakítását ígérő átfogó terv ötmilliárd forintból valósulna meg. A kormány szerint a törvény megteremti a lehetőségét a műemléki védettségű Fácán Vendéglő felújításának és legfeljebb 10 százalékos bővítésének, valamint egy új, legfeljebb 500 négyzetméteres, „hitéleti rendeltetésű épület" felépítését Anna-réten.

A XII. kerület szerint majd csak lesz terv
Váczi János, XII. kerületi alpolgármester szerint a Facebook-bejegyzés szerzőjének nem tűnt fel, hogy a sípályákat jelző vonalak nem erdőben, hanem egy olyan réten vannak, amit több mint 100 éve sízésre használnak telente a budapestiek. Hozzátette: a Hegyvidéki önkormányzat már elindította azt a Natura 2000 hatásvizsgálatot, amely az azt kiegészítő további környezetvédelmi hatásvizsgálatokkal együtt a lehető legszigorúbb környezetvédelmi feltételeket fogja meghatározni a Normafa lehetséges rehabilitációja során. Ezeknek a vizsgálatoknak és az azt követő megvalósíthatósági tanulmánynak (amely meghatározza a tervezett lesiklópályák pontos nyomvonalát) a megismertetése után a XII. kerületiek helyi népszavazáson dönthetnek majd arról, hogy lesz vagy nem lesz fejlesztés a Normafánál.

(Tenczer Gábor, index)

komment

Egy mágus halála

2013. október 03. 11:33 - Andre Lowoa

Nem értem – eddig gyógyítottam, most hogyan kérheted tőlem, hogy embereket rontsak meg és tegyek tönkre? Te Isten vagy, hogyan kérheted ezt?! 

- Nem Isten, hanem én, az ördög álltam a gyógyításaid mögött! 

- Micsoda?! Téged nem hívtalak, soha nem akartam veled beszélni! 

- Ez nem számít – a markomban vagy. Két választásod van: vagy megteszed, amit kértem, 

vagy meghalsz a fiaddal együtt… 

E szokatlan, hátborzongató párbeszéd hosszú évekkel ezelőtt zajlott, amikor Han Pál a szellemvilággal kommunikálva rádöbbent, fehér mágusként használt gyógyító ajándéka és szolgálata nem Istentől származik, ahogyan hitte, hanem magától sátántól. A tét pedig igen nagy volt: vagy meghal ő is, és a fia is, vagy átlép a fekete mágia, a rontás területére. Ez ellen azonban a férfi minden idegszála tiltakozott, így a súlyos fenyegetés hatására sem tudott másképpen dönteni: nemet mondott. 

A válasz néhány órán belül megérkezett, s a hónapokon át tartó, iszonyatos lelki, elmebeli gyötrések, lidérces, minden képzeletet felülmúló, rémképekkel teli álmok, víziók megakadályozták az alvásban, a gondolkodásban, az életét fenyegették. Rröviden így jellemezte ezt az állapotot: a teste egészséges volt, és mégis meghalt. Szellemileg, ott belül halt meg. Mintha a lelkét kaszabolták volna össze. Néhány hónap múltán már az elmebetegség határára került, csak idő kérdése volt, mikor „kattan át”. 

Az olvasó számára az eddigiek talán egy kitalált rémtörténetet sejtetnek, pedig az okkultizmus, az ún. titkos, rejtett tudomány művelői közül nem kevesen élték, élik át ezt – ki előbb, ki később. Aki a tiltott területre téved, akár tudja, akár nem, a sátán hatalmába kerül. Egyetlen kiút létezik – egyetlen egy. H. Pál megtalálta ezt az utat, ezért maradt életben. 

Csalétek

- A történet 15 évvel ezelőtt kezdődött. Elegem lett abból, hogy a havi, kéthavi rendszerességgel ismétlődő asztmarohamok során levegő után kapkodó, fuldokló fiamat lássam, és tudjam: nincs megoldás – emlékezik a szakállas, mackós testalkatú férfi. – Attila kisgyermek korában egy allergiás megbetegedést követően lett asztmás, amely egyik pillanatról a másikra jött, majd ugyanígy el is múlt. Ehhez persze orvosi segítségre volt szükség, az injekcióval azonban csak azt érték el, hogy nem fulladt meg, a betegséget nem tudták megszüntetni. Felkerestem a legjobb doktorokat, de semmi jóval nem kecsegtettek. Megharagudtam a világra, és nehezteltem Istenre is: „Miért nem engem büntetsz inkább? Miért a fiamat?” – zakatolt bennem a kérdés. Végül úgy döntöttem, ha már senki sem segít, más úton próbálkozom, de nem nézem tétlenül gyermekem szenvedését. Akkoriban Zadar környékén praktizált Jugoszlávia leghíresebb természetgyógyásza, aki bioenergiával gyógyított. A háza előtt, az utcán aludtak akár egy hétig is az emberek, míg bejuthattak hozzá, ráadásul nagyon sok pénz kellett volna a „kezelésre”. 

Úgy gondoltam, ő is csak olyan hús-vér ember, mint én, kettőnk között legfeljebb az a különbség, hogy ő tudja, hogyan kell csinálni, én pedig még nem. Beiratkoztam hát egy tanfolyamra, ahol megtanultam az ingázást, és a szellemvilággal való kapcsolatteremtést. Eléggé szkeptikusan fogadtam ezeket a dolgokat, ezért én lepődtem meg a legjobban, mikor kiderült, hogy tényleg működik. Azt nem tudtam, hogy ki vagy mi működteti, de működött. Van egy veszélyes elmélet ezekben a körökben – már sokakat hamis biztonságba ringatott és tévútra terelt -, amely szerint Istenhez sok út vezet, ahogyan a hegycsúcsra is sok úton lehet felmenni. Ma már tudom, hogy csak egyetlen út van, amely valóban Istenhez vezet. 

Gyorsan haladtam az új tudományban és messzire eljutottam. Amikor a kommunikáció magasabb szintjére léptem, megkérdeztem, hogy kivel is állok kapcsolatban. "Istennel." „És a Biblia?” – tudakoltam. „Ó azt te már régen túlhaladtad” – jött a válasz. Végül elhittem, hogy Istennel van kapcsolatom, mert jöttek a gyógyulások. Megnyugodva, ebben a szent meggyőződésben tettem tovább a dolgom. Nagyon sok gyógyulásnak voltam a tanúja, de sok más helyzetben is hasznosítottam a megszerzett tudást és természetfölötti módon kapott információkat. Egy emberről majdnem mindent megtudhattam, megmondtam az embereknek a betegségüket, és annak okát, hol lehet vizet találni, hol kell az utat átfúrni, a tenyeremből érzékelhető energiasugarak léptek ki… Nem büszkélkedni akarok, hiszen mindez súlyos bűn volt – de ezek tények. 

Ám mindenekelőtt engem a fiam egészsége érdekelt. Érthetetlen volt számomra, hogy míg a praktikáim következtében más emberek tartósan meggyógyultak, addig nála csak átmeneti eredményt értem el, újból és újból visszaesett. Ezért rendre új módszerekre, technikákra kényszerültem, így vezetett az ördög alattomosan egyre beljebb és beljebb a fehér mágia területén. Egy átvirrasztott éjszakán valami háromszor körbeforgatott a hokedlin, amin ültem – rémületes érzés volt – és átléptem a mágusi szintre. Kaptam egy kulcsot, egy varázsigét. Ha csak erre gondoltam, már meg is gyógyult a beteg, anélkül, hogy találkoztunk volna, akár levél útján vagy telefonon keresztül. 

Csapdában

A fekete leves ezután jött. Háromévnyi praktizálás után lett világossá Pali számára, hogy pontosan mi is történik – amikor az ördög bemutatkozott. Azt mondták „odaátról”, hogy mivel nagy anyagi áldozatokkal járt eddig ez a szolgálat, és semmi sem térült meg, a mágus megérdemli, hogy végre pénzt keressen. Ehhez a fekete mágia területére kell lépnie, vagyis rontást hoznia az emberekre. Jön valaki, és megfizeti őt azért, hogy tegyen egy rontást, majd jön a másik, ő meg azért fizet, hogy levegye. Így duplán kerül majd pénz a zsebébe. Ekkor hangzott el a cikk elején olvasható párbeszéd. A mágus elérte a hazug világ határát. A továbblépéshez már tudatosan vállalnia kellett a kapcsolatot. A férfi először nem akarta elhinni, gondolta, biztosan véletlenül került az „információs körbe”. De néhány nap múlva, amikor újra felvette a kapcsolatot a természetfölöttivel, a kijelentést megerősítették a túlsó oldalról. Ahányszor „megnyomta a csengőt”, vagyis kereste a kapcsolatot „Istennel”, az ördög jelentkezett, és megmondta, hogy hiába is próbálkozik, ezután mindig ő fog jelentkezni. Már nincs értelme a titkolózásnak – nyílt kártyákkal játszik. Túl sokat invesztált belé – közölte még -, és nem fogja elengedni. Fizetnie kell mindazért, amit eddig elvett sátán javaiból. Ha enged, véget ér a gyötrés, ha nem, meghal. 

Pali nem állt kötélnek:” szörnyen frusztrált és becsapott állapotban voltam, rettenetesen átvertek. Ez is erőt adott a dacos ellenálláshoz” – mondta. Ezután egy szörnyű időszak következett, ami pokoli halállal végződött volna, ha ki nem menti Isten. 

- Azt akkor már tudtam, hogy az ördög létezik, és azt is, hogy hová fogok kerülni. De létezik-e Isten? Egy szörnyű belső támadás idején, a földön fekve, szenvedve, sikoltozva így kiáltottam: „Isten, nem tudom, hogy létezel-e, vagy sem, és számomra van-e mentség, vagy sem – de ha van, akkor ments ki!” Arra kértem Istent, ha van számomra mentség, akkor ragadjon meg, és tegyen félreérthetetlen szituációba, ahol lehetetlen a tévedés. Nem akartam még egyszer tévútra kerülni. 

Nemsokára látogatóba érkezett a sógorom, aki Budapesten dolgozott a Műszaki Egyetemen. Feltette a klasszikus kérdést: „na sógor, hogy vagy?” Mire én: „Utazom.” „Hová?” – érdeklődött gyanútlanul. „Arra a másvilágra.” „Miért, beteg vagy?” „Nincs semmi bajom, csak elkevertem a dolgokat, és az ördögtől kijelentést kaptam, hogy végem van. Ha esetleg hallasz valamit Istennel kapcsolatban, akkor telefonálj.” A hatás drámai volt, a sógor a hallottakon ledöbbenve csak hebegett-habogott, hogy ő műszaki ember, ezekhez a dolgokhoz semmi érzéke sincs. Forduljak a papokhoz – javasolta. „A papokhoz?” – nevettem fel kínomban. – „Elmentem, de majdnem én tanítottam őket ingázni, meg hogy egyáltalán elhiggyék, van szellemvilág. Rá kellett jönnöm, a templomokban nincs számomra segítség.” 

A békesség ideje

Kis idő elteltével már csörgött is a telefon, s mondja a sógor, hogy Billy Graham, ismert amerikai evangélista Budapestre érkezik, ha úgy gondolom, menjünk. Az utolsó pénzünkön felutaztunk, és a stadionban, a prédikáció után ki is mentünk megtérni. A feleségemet megérintette Isten, de én valahogy nem éreztem semmit. A sógor sajnálkozott a kudarcon, majd eszébe jutott, hogy az egyetem kollégiumában, ahol megszálltunk, van néhány fiatal, akik Jézusról beszélnek, és néha összejönnek imádkozni. Nem örültem különösebben a lehetőségnek, mert mit kaphatok én a „rangsor alján” levő, „egyszerű” hívőktől, ha a „beavatott” papok sem tudtak segíteni? – gondoltam magamban. Némi vívódás után mégis úgy döntöttem, veszíteni valóm nincs, hát felmentem hozzájuk. 

- Az egyetemisták között volt néhány hívő. Fiatal emberek, nagy részük néhány hetes, hónapos keresztény volt, az egy évemmel még én voltam közöttünk a „rangidős” – idézi fel a tizenkét évvel ezelőtt történteket G. Tamás, gyülekezeti presbiter. – És akkor a mágus belépett a szobába. Szörnyen zavaros tekintettel, össze-vissza beszélt, időnként a saját szavába vágva. A mondottakat nem is nagyon lehetett érteni. Ilyet még nem láttam. Gondoltam, most szabadulhatott a Lipótmezőről, valami Seduxen injekció kellene neki, mert borzasztó állapotban van. De ő egyre csak hajtogatta, hogy az ördög megöli őt és a pokolra fog kerülni, ha nem segít valaki rajta. Ennyit lehetett kihámozni az egészből. Kinyitottuk hát a Bibliát, és felolvastuk az okkultizmust tiltó igéket, mint például a Mózes ötödik könyvének 18. fejezetéből ezt: 

„Mikor te bemész arra a földre, amelyet az Úr a te Istened ád néked: ne tanulj cselekedni azoknak a népeknek utálatosságai szerint. Ne találtassék te közötted, aki az ő fiát vagy lányát átvigye a tűzön, se jövendőmondó, se igéző, se jegymagyarázó, se varázsló, se bűbájos, se ördöngősöktől tudakozó, se titok-fejtő, se halottidéző, mert mind utálja az Úr, aki ezeket műveli, és ez ilyen utálatosságokért űzi ki őket az Úr, a te Istened te előled. Tökéletes légy az Úrral, a te Isteneddel. Mert ezek a nemzetek, akiket te elűzesz, igézőkre és jövendőmondókra hallgatnak, de tenéked nem engedett ilyet az Úr, a te Istened.” (5Mózes 18, 9-14. Versek) 

Palira nézve láttam, hogy leesett állal, falfehéren, kigúvadt szemekkel ül a széken, és mered a semmibe. Nem lehetett tudni, egyáltalán él-e? Majd megkérdeztük: meg akar-e térni? Mire azonnal feléledt, és igent mondott. 

- Amikor felolvasták az igéket, ezek belém hatoltak, s úgy éreztem magam, mintha ott állnék Isten ítélőszéke előtt, és a halálos ítéletemet olvasnák föl – éli át Pali újra azokat a súlyos perceket. – Eddig halványan reménykedtem abban, hátha nincs Isten, de most világos lett számomra, hogy Ő van. Az Igék alapján megtudtam azt is, mekkora bűnt követtem el. Akkor borított el a legnagyobb sötétség, mert éreztem, hogy vége. Most tényleg vége. Nemcsak az egyik, de a másik oldalon is. Ekkor azonban Tamás folytatta: „de ha …” és beszélt Jézus Krisztusról, arról, hogy Ő a Megváltó, a Szabadító. Beszélt a bűnbocsánatról, a megtérésről, hogy ezeket az okkult dolgokat elhagyva és megbánva, van mentség a számomra. Még sincs hát vége!- éledt fel bennem a remény. Belekezdtünk a megtérés imájába, és leszállt Isten ereje. 

- A második szónál Pali leesett a földre és annyira zokogott, hogy nem tudtuk tovább folytatni az imát – emlékezik tovább G. Tamás. – Ott feküdt, rázkódott a földön, patakokban folyt a könnye, s egy szó sem jött ki a száján. Négyen voltunk a szobában, s mindannyian próbáltuk megőrizni a méltóságunkat, hogy tovább tudjunk szolgálni, de Isten irgalmassága annyira kiáradt, hogy nem tudtunk mást tenni, mint sírni. Sírdogáltunk ott a szobában, a földön zokogó Pali körül négyen. Amikor a sírás kissé alábbhagyott, folytattuk az imát, majd megint sírtunk, és így telt el egy jó félóra, amíg a néhány mondatos imát befejeztük. Majd az elgyöngült férfit leültettük egy székre, körülálltuk, rátettük a kezünket és imádkoztunk érte. Megtörtük az ördög hatalmát fölötte, kinyilvánítottuk Jézus Krisztus győzelmét, és kértük a Bárány vérét az életére. A Szent Lélek ereje mindvégig érzékelhető módon jelen volt. Majd Pali fölállt, és közölte, hogy indulnak vissza, neki még 500 kilométert kell vezetni hazáig. S ugyanazzal az imbolygó-részeg járással, zavaros tekintettel kiment a szobából. Mi egymásra néztünk, és még azt sem tudtuk elgondolni, hogy a kijáratig eltalál, nemhogy beül az autóba és levezet egy ekkora távot. Nyugtalankodtunk, mi lesz vele ezután? Hogyan fogja hallani Isten Igéjét? Hogyan fog megszabadulni a fogságból és a régi életétől? 

Nos, fél év múlva megkaptuk a választ. Ez az ember újra belépett a szobába, de a különbséget nem lehet leírni: a szemei tiszták, a tekintete derűs, a járása normális, érthetően beszél. „Jöttem megkeresztelkedni!” – jelentette be. Isten csodája ő, bizonyság amellett, hogy Isten szuverén módon képes megtartani az embert. Isten akart segíteni, és megtalálta a módját. Láthattuk, hogy nem a tulajdon jámborságunkkal, hitünkkel műveltük ezt. Persze, kellett ő is hozzá, hogy keresse az Urat, és kiáltson, sikoltson Hozzá, szükséges volt, hogy mi merjük bátran az Igét elétárni, merjünk imádkozni érte. De nem mi, nem egy felekezet, nem bölcs beszéd tartotta őt meg – egyedül Isten. 

- Amikor eljöttem, csak annyit tudtam, Isten megérintett. Ebben azonban bizonyos voltam. – veszi vissza a beszélgetés fonalát H. Pál. – Hazajutva azonnal beszüntettem a kommunikációt a szellemvilággal. Persze az ördög nem hagyta abba a támadást csak azért, mert átmentem a sötétségből a világosságra, de már nem volt hatalma felettem. Előbb a bizonytalanság kísértett: „itt vagyok most egyedül, mi lesz ezután?” – gondoltam, és nem mertem közeledni az Úrhoz. Nagy volt bennem még a tudatlanság, nem ismertem az Igét, és féltem is, hogy megint elrontom. Majd az ördög azzal jött, hogy valóban meg vannak bocsátva a bűneim? Bennem meg az volt: „Hát, talán. Remélem. Végül is már jobban alszom.” Egy hónap elteltével azonban, épp a buszon utazva az Úr szólt hozzám: „igen, meg vannak bocsátva a bűneid.” Olyan öröm töltött el, hogy majdnem táncra perdültem, elkezdtem nevetni. Csak néztek az útitársak: „mi történhetett ezzel az emberrel?” De nem érdekelt. TUDTAM, hogy meg vannak bocsátva a bűneim. 

Később azokon a réseken támadott a gonosz, ahol bűn volt még az életemben. Nagyon hálás vagyok az Úrnak, hogy olyan embereket küldött hozzám, akik által megfelelő táplálékot kaptam, és egyértelmű válaszokat, így a rések száma egyre csökkent. Ilyen volt például a cigi: megtérésem után is dohányoztam, három dobozzal szívtam el naponta. Tudtam én, hogy nem jól van így, hogy ez bűn – de nem volt erőm abbahagyni. Telefonon beszéltem erről egy hívő testvéremmel, aki azt tanácsolta: „Semmi gond, szívd tovább nyugodtan. Ha megtörténik a víz- és Szent Szellem keresztség, utána ellene tudsz majd állni, és le tudod győzni, ha te is akarod.” És pontosan így történt. 

Hálás vagyok a fiam gyógyulásáért is. Valamivel megtérésem után rohant ki Attila a szobájából, hogy fullad, és nem találja a sprayt – azt a sprayt, ami gyors segítség volt a szükséghelyzetekben, megkönnyítette a légzést -, most mi legyen? Hirtelen eszembe jutott, hogy Jézus neve előtt meghajlik minden térd, s az Ő nevére a démonoknak távozniuk kell. Elfogott ugyan a kételkedés is, de az idő sürgetett, így hát a fiú homlokára tettem a kezem, s azt mondtam: „Gonosz asztma, elhagyod őt Jézus nevében!” Megdöbbenve láttuk, hogy a fiam újból rendesen veszi a levegőt. Később, ha jött a roham, ő maga is ezt tette, és mára nyugodtan mondhatom, hogy az asztmarohamok gyakorlatilag megszűntek, orvosi kezelésre azóta sem volt szükség. Amit nem tudtam elérni mágiával, bioenergiával, azt az Úr megtette, amikor Őt választottam. Jézus hatalmát, szeretetét és a csodákat látva a fiam, majd a lányom is megtért és bemerítkeztek – hála Istennek. S bármi történik, tudom, hogy meg is fogja tartani őket az Úr. 

Visszavágó az ördögnek

A házaspár tíz évvel ezelőtt felpakolta két gyermekét, és mint menekült átjött Magyarországra. Most pedig az Úr arra indította őket, hogy menjenek vissza Isten kegyelmének üzenetével abba az országba, ahol szétszakított családok, gyűlölet, szegénység, romok és pusztulás van, s ahol arat a félelem, az okkultizmus és a szellemi sötétség. 

- Ott van a rokonság, barátok, szomszédok – sorolja Pál, aki már az első missziós út tanulságaival érkezett vissza. – Kértem Istent: „ragadd ki őket!” És egyre nőtt a vágy a szívünkben, hogy menjünk. Nem tudunk mást vinni, mint Isten szeretetét és Igéjét, de egyedül ez tudja őket megszabadítani. Engem is ez mentett meg. Már ezen az úton az Úr bizonyságot tett arról, hogy ez az akarata: tízen tértek meg. Nemsokára újból menni fogunk, mert éhesek az Igére az ottaniak, vágynak a vízkeresztségre is. 

Kedves élményem a többi között egy házaspár, akiknél betegségük miatt korábban ingáztam. Amikor találkoztunk, rákérdeztek, hogy csinálom-e még? Kiderült, az ágyuk azóta is úgy áll, ahogy akkor kijelöltem, és azóta is egészségesek. Bizonyságot tettem az Úrról, és az ötórás beszélgetést követően megtértek. Mondtam nekik, ezen túl oda teszik az ágyukat, ahová jól esik – ezután ennek nincs már semmi jelentősége. 

A megtértek között van egy régi barátom, aki valamivel előbb kezdte az okkult tudományokkal való foglalkozást, de ő más területet választott: agykontrollt és meditációt. Megtérésem után – ezelőtt tizenkét évvel – elmentem hozzá, hogy a szabadulásról beszéljek neki. Elmondtam a történetemet, hogy milyen szörnyű állapotba kerültem. „Azért eshetett meg, mert túl gyorsan haladtál. Mondtam akkor neked, de nem hallgattál rám, s ez lett az eredménye. Én lassabban megyek, velem nem fordulhat elő hasonló.” – válaszolta. „Lehet, hogy te csak húsz kilométeres sebességgel haladsz, én meg kétszázzal robogtam el melletted. Lehagytalak, és az út végén belezuhantam a szakadékba. – válaszoltam. – De engem Isten kimentett, és most visszajöttem, hogy figyelmeztesselek: ha ezen az úton mégy tovább, csak idő kérdése, és te is lezuhansz az út végén a mélybe. Állj meg! Fordulj Jézushoz, Ő meg tud szabadítani téged.” Felpattanva kiáltotta: „Megtiltom, hogy ezt a nevet még egyszer kimondd a házamban!” – A kapcsolatunk akkor megszakadt. 

Most elmentem hozzá, és láttam, hogy ugyanolyan állapotban van, mint én voltam annak idején. Megkérdeztem: „hogy vagy?” Ő felállt – nagydarab, izmos fiatalember – és magára mutatva válaszolta: ”Látod, egészségesnek látszom. De belül halott vagyok. Ha két nappal később jössz, lehet, hogy már nem találkozhattunk volna.” Az állapota semmi jóval nem kecsegtetett: nem tudott aludni, gyötrés alatt volt már egy ideje. Olyan nyomás alá került, hogy már belefáradt a védekezésbe. Emlékezett rá, hogy Jézusról beszéltem, meg a keresztről, ezért a szekrényükről egy szörnyű állapotában letépte a lambériát, keresztet készített belőle, és magára fektette, hátha így el tud aludni. Amikor rájött, hogy ennek nincs eredménye, egyetlen kiutat látott csak, az öngyilkosságot. 

Akkor jöttünk mi, s ő – a feleségével és még egy jelen levő hölggyel együtt – néhány perces beszélgetés után befogadta Jézus Krisztust. Mondtam, a fegyvert már leteheti, ne a saját erejét használja, hiszen eddig sem ért vele semmit. Mostantól Jézus Krisztus az ő megmentője és szabadítója, és ettől a pillanattól Ő az, aki védelmezi, gondját viseli. Ő Isten Fia, aki legyőzte sátánt és minden seregét, és most ott ül az Atya Isten jobbján dicsőségben. Övé minden hatalom mennyen, földön és föld alatt. Mivel befogadta Őt, már Isten gyermekeként nyugodtan támaszkodhat Rá. Majd beszéltünk a további teendőkről, a víz- és Szent Szellem keresztségről, amire szükség van ahhoz, hogy ellene tudjon állni az ördögnek. Sőt, így tud felkészülni – ha eljön az ideje – a visszavágóra is az ördöggel szemben. Arra, hogy elmondja: nem vezet sok út Istenhez. Egyetlen kiút van, csak egyetlen egy: Jézus! Csodálatos volt másnap látni, ahogy az az összetört ember megváltozott. A gyötrés nagymértékben csökkent, újra tudott aludni is – és tele volt millió kérdéssel. „Ne akarj most te annyira rohanni, lassíts. Menjünk csak sorban.” – nyugtattam. 

Nagy az az erő, a levegőbeli hatalmasság ereje, ami levitt engem, a barátomat, és még sokakat abba a mélységbe – összegzi Pali.- Ám dicsőség az Úr Jézusnak, hogy Ő a legsötétebb mélységből, a legszorítóbb csapdából is meg tud szabadítani. Számára nincs lehetetlen, nincs megoldhatatlan probléma. Ő az ÚT, amely kivezet a legsötétebb helyzetből is. S ezt az örömhírt vinnünk kell a nyomorúságban, fogságban levőknek. És átsegíteni őket a sötétség hatalmából Isten országába. A halálból az örök életre.

Egy keresztény újságban jelent meg, évekkel ezelőtt – igaz történet.

Papírra vetette: Orbánné K. Anikó



http://www.mindenlehetseges.hu/egy_magus_halala/

komment

Kutya gyógyítja az érintésfóbiás kisfiút. Szívbemarkoló kisfilm a szeretet erejéről.

2013. október 01. 20:08 - Andre Lowoa

Kutya gyógyítja az érintésfóbiás kisfiút.

Szívbemarkoló kisfilm a szeretet erejéről.

A most következő könnyfakasztó kisfilm egyik főszereplője a tündéri golden retriever lány, Himalaya, a másik pedig Hernán, a Down-szindrómás argentin kisfiú.

Ahogy azt az édesanya leírásából megtudtuk, kisfia, Hernán érintésfóbiás, és egyáltalán nem szereti, ha valaki hozzáér, amiről a család négylábú kedvence, Himalaya valószínűleg mit sem sejt. Épp ezért – ahogy az a videóban is jól látszik – kitartóan próbálja rávenni a kisfiút arra, hogy játsszon vele.

A kicsi egy jó ideig elhúzódik a kutya közeledése elől, majd 3:12-nél váratlanul megöleli. Nézzék meg önök is, gyönyörű:


http://www.hir24.hu/elet-stilus/2013/10/01/kutya-gyogyitja-az-erintesfobias-kisfiut/

komment

Úgy hisszük béke van

2013. október 01. 20:05 - Andre Lowoa

Béke. Vajon hol talál ma békére a magyar ember? Mit jelentene egyáltalán a béke? Mire kell azt érteni, hogy béke van. Akkor van béke, ha az államvezetés azt mondja, hogy éppen nem állunk hadban egyetlen országgal sem? Még ez sem állja meg a helyét, mert katonáink háborús övezetekben is szolgálnak, és nem szórakozásból vannak ott, hanem mert vélt vagy valós ellenség van arrafelé, tehát valakik ellen harcolnak.

Akkor mire kellene vonatkoznia a békének? Semmi másra, mint a lelki békére. De lelki békét ma senki nem talál itthon, csak kétféle ember. Az egyik a bolond. A lelki szegény konzumidióta, aki boldog tudatlanságában semmiről nem tud semmit. Semmi nem érdekli, csak az, hogy a napi vegetációja - esetleg a napi alkoholszintje - biztosítva legyen. A második kategóriába azok tartoznak, akik már megadták magukat a másik oldalnak. Beadták a derekukat, belesimulnak a rendszerbe, néha kicsit jár a szájuk, de tolják a cionszekeret teljes erőből. Sosem voltak harcosok, vagy ha voltak, már feladták. Elfelejtették hová tartoznak, elfelejtették kik és miért uralkodnak felettünk, elfelejtették, hogy tenni, mondani, írni kell – küzdeni minden rendelkezésre álló eszközzel. A beletörődés és az esélyek latolgatása nem a magyar ember sorsa és feladata. 

Tehát nyugodtan kijelenthetjük, lelki békére magyar ember ebben a honban nem találhat. Éppúgy nem, mint ahogy egy apa sem nyugodhat, amíg él lánya megerőszakolója és gyilkosa. A magyar sem nyugodhat, míg él a nemzete megerőszakolója és gyilkos akarata. 

A harc pedig folyik ellenünk. A felénk meredő kard markolata (a gondolat) a cionista hatalom, a nyugati kapitalista elképzelések gondolata, a kard éle (az eszköz) a cigány. Mit is mondott Berija, mikor az orosz katonákat tüzelte a németek ellen? Pusztítsd el, minden német nőt erőszakolj meg, hogy megtörd a nemzeti büszkeségüket - mert ilyen az ellenségünk. A magyarból is ki kell pusztítani az ellenállás morzsáit, a büszkeséget, be kell zárni önnön magányába, a maga kis világába, hogy csak magával törődjön. Nincs nemzeti büszkesége, nincs nemzeti akarata, csak adja fel. Miért foglalkozol ezzel, úgysem érsz el semmit.... van értelme?... - folynak a cionisták által szájukba adott szavak, mint a méreg. Ami semmi másra nem jó, mint a saját lelkiismeretét nyugtatni, hogy jól teszi, ha bezárkózik, ha feladja, hogy lemond a küzdelem jogáról. Mindezt miért? Félelemből? A kitartás hiánya miatt? Az önfeláldozás hiánya miatt? Vagy mert ő is érvényesülni akar a világban? Fenntartani a televíziós, laptopos, mobiltelefonos, olcsó, de mérgező ételekkel telepumpált kényelmes kis világát mindenáron? A magyar és a fehér ember ellen kifejlesztett másik fegyver, maga a kapitalizmus, a konzumidióta egoista világával együtt. Amely megöli a lelket, nem hagyva mást, csak a habzsolást, a testi örömök hajszolását, és a mindenen keresztül történő könyöklést-taposást a materiális javakért. Közben saját maga rombolja le maga körül a világát, és mire feleszmélne, már nem lát maga körül mást, csak az elvett jogait, az elvett földjét, amelyet a cionista benépesít alantas népekkel - és egy összeomlott nemzetet. Nem marad más, csak a beletörődés, a feladás, a belenyugvás.   

Jó ha tudja mindenki, hogy a kard egy veszélyes fegyver. Akkor is, ha a kabát alatt nem látszik, ha feketére van festve, hogy eltűnjön az éjszaka árnyai között, akkor is ha rövid, és akkor is ha hosszú. A kard, kard marad, és egyetlen értelme van a létezésének, hogy öljön. A kard egyik éle, amit a markolat rángat ide-oda - a cigány. A harc a magyar emberek ellen így folyik. Hiába vezényelnek készenléti rendőröket százszámra a keleti régiókba, hiába hallgat mélyen a média a magyarok elleni csoportosan elkövetett brutális gyilkosságokról, a harc már folyik. Évek, évtizedek óta folyik. Míg egy magyar egy gyermeket felnevel, és a felnevelt gyermek elvégzi az iskoláit, megházasodik, hogy gyermeket vállaljon, ennyi idő alatt a cigány már dédszülő, és negyven utódot hozott világra a családja. És hol vannak azok a magyar fiatalok, akik ezt ellensúlyozhatnák? Sehol. A néma nemzedéknek nevezett magyar ifjúság már leeresztette a karját. Bénán csüngenek, apátia zuhantak, nem érdekli őket a sorsuk, nem érdekli őket jóformán semmi a saját világukon kívül, mely egyre jobban szűkül össze. Menekülni akarnak külföldre. A kard másik éle ez a fajta apátia, és a feladás, az elsüllyedés a materiális világban. Feladják a hazájukat, a nemzetüket. A harcnak már nem eszköze 'a szüljünk többet, neveljük jobban, viselkedjünk szebben'. A harcnak azért nem formái ezek, mert az ellenséget nem érdekli, milyen szép és okos vagy, csak egyetlen egy dolog, hogy mennyire vagy szervezett, és mennyire erős a hited a nemzetedben, milyen erő van a kötelékeidben. Elég-e az erő ahhoz, hogy bénán csüngő kezeidet felemeljed végre. 

A békét csak ott találhatja meg élő magyar, ahol magyarként élhet, magyarként szólhat, magyarként dolgozhat. Ezt a békét pedig csak harc útján lehet elérni.

Kemény Gábor
komment

P. Jeffery Jambon LC: Valódi harc a végsőkig

2013. október 01. 19:39 - Andre Lowoa

Evangélium Lk 9, 51-56
Amikor már közeledtek Jézus szenvedésének és megdicsőülésének napjai, szilárdan elhatározta, hogy Jeruzsálembe megy. Követeket küldött maga előtt. Ezek elindultak, s eljutottak a szamariaiak egyik falujába, hogy szállást készítsenek neki. De nem fogadták be, mert meglátszott rajta, hogy Jeruzsálembe megy. Ennek láttán a tanítványok, Jakab és János felháborodtak: "Uram, ha akarod, lehívjuk az égből a tüzet, hadd pusztítsa el őket!" De ő hozzájuk fordult és rájuk pirított. Ezután más faluba mentek.

Bevezető ima: Uram, szemeim tanúi voltak csodálatos eseményeknek, és olyanoknak is, amelyek csalódást okoztak, kedvemet szegték, és elbátortalanítottak. Emlékeztessen a hitem, hogy soha ne panaszkodjak, váljak helyette a remény és a szeretet emberévé! Jézus, benned van reményem, mert Te hűséges vagy minden ígéretedhez, amit nekem tettél. Segíts engem, hogy a hála és az alázat lelkületében feltétel nélkül szeresselek téged!

Kérés: Uram, Jézus, tedd szívemet szelíddé és alázatossá!

1. Népszerűtlen stratégia. Jézus olyan, mint egy hadsereg generálisa. Bár ellenségei nem voltak szemmel láthatók; magának a gonosznak a rejtett erői voltak ellenségei. Jézus hadat viselt a gonosz ellen egészen a keserű végig. „Azért jelent meg az Isten Fia, hogy a sátán művét romba döntse.” (1Jn3,8) Jézus eltökélten tartott Jeruzsálem felé. Még ha oly vad és ádáz küzdelem iránt is kötelezte el magát, Jézus olyan utat mutatott, melyet a világ nem értett meg. A mi Urunk úgy közeledett a jeruzsálemi ütközethez, ahogy a bárány, melyet leölni visznek. Az Ő stratégiája az alázat volt. Az alázat az atombomba, ami véget vet a sátán elgondolásainak és terveinek.

2. Lecke az alázatról. Szent János evangélista tevékeny résztvevője ennek az evangéliumi résznek. Ő maga is tudta, hogy Jézus háborút vezetett.(vö. 1Jn3,8) János a bátyjával együtt arról álmodozott, hogy Jézus háborújában kitüntetéseket szerezzenek maguknak. Jézus országában az Úr mellett jobb és bal felől kívántak ülni (vö.Mk10,35-37), és most apostoli rangjukat kívánják használni, hogy ellenfeleiken bosszút álljanak. Jézus rendreutasította őket, és újra meghatározta, hogy mit jelent uralkodni az Ő királyságában. Gyorsan megtanulták, hogy az Ő országában csak a jóság, kedvesség, szeretet és az alázat fegyverét lehet bevetni.

3. Céltudatos misszió. Hadi körülményekben, a hadvezér a szamariai incidenst valószínűleg vereségnek nyilvánította volna. Jézus teljes mértékben ki lett utasítva a városból, tehát emberi elgondolásban veszített. Azonban itt nem ez a helyzet. Ha Jézus megtorolta volna a szamariaiak fanatizmusát, akkor lett volna veszteség. E helyett, az evangélium azt írja: „Ezután más faluba mentek.” Ennyire egyszerű! Krisztus azért győzött, mert nem vesztegette az időt szeszélyes, ingatag és kiszámíthatatlan elvárásokkal, hanem, mint egy igaz katona, megbocsátott, felejtett, és elindult a következő faluba.

Beszélgetés Krisztussal: Úr Jézus, engedd megértenem az ütéseket és sebeket a Te „kiképző táborodban”. Gyenge természetem nehezen érti meg, hogy az élet miért jár ennyi teherrel, de tudom, hogy háborúban vagyunk a gonosz erők seregeivel. Bátorsággal tölt el, hogy láttalak meghalni, és halálod által megnyerted ezt a háborút. Ez ad erőt, hogy én is hozzátegyem részemet a háború sikeréért. Segíts nekem, hogy az alázat erénye legyőzze a büszkeségemet!

Elhatározás: Ma én fogom elvégezni otthonomban a házimunkát. Én fogok mindenkinek kávét, vagy teát főzni, vagy elmosogatni, hogy megmutassam az Úrnak: tudok alázatos lenni.

komment

A történet egy öregemberről szól, aki Kentucky hegyei közt élt fiatal unokájával.

2013. szeptember 30. 19:18 - Andre Lowoa

Minden reggel a nagyapa korán kint ült a konyhában, és olvasta régi, megviselt Bibliáját.

Az unokája, aki ugyanolyan szeretett volna lenni, mint ő, mindenben utánozni igyekezett a nagyapját. Egyik nap megkérdezte, "Papa, én is
próbálom olvasni a Bibliát úgy, mint te, de nem értem azt, és amit értek, azt is elfelejtem, amint becsukom. Mire jó a bibliaolvasás?"
A nagyapa, aki közben szenet tett a tűzre, csendesen odafordult hozzá, és azt mondta: "Fogd meg ezt a szenes kosarat, menj le a folyóhoz, és
hozz egy kosár vizet!" A fiú úgy tett, ahogy mondták neki, bár az összes víz kicsurgott a kosárból, mielőtt visszaért volna a házhoz.
A nagyapa nevetett, és azt mondta, "A következő alkalommal egy kicsit jobban szedd a lábad!", és visszaküldte azzal, hogy próbálja újra.
Ezúttal a fiú gyorsan futott, de a kosár csak üres volt, mire hazaért.
A szuszból kifogyva mondta nagyapjának, hogy lehetetlen a kosárban vizet hozni, és elindult, hogy vödröt kerítsen a kosár helyett. Az
öregember ezt mondta, "Nem akarom, hogy vödörrel hozd a vizet; én egy kosár vizet kérek. Meg tudod te azt csinálni, csak nem igyekszel
eléggé", ezzel el is indult, nyilvánvalóan azzal a szándékkal, hogy megnézi, hogyan sikerül a következő forduló. Bár a fiú tudta, hogy
lehetetlen, most már csak azért törte magát, hogy lássa a nagyapja az igyekezetét. Megmerítette a kosarat, és futott, ahogy csak tőle telt.
Természetesen sokkal azelőtt, hogy elérte volna a nagyapját, a kosár már üres volt.
Alig bírt beszélni, "Látod, papa, nincs értelme, ugye te is így gondolod?". Az öregember azt mondta: "Nézd meg a kosarat!". A fiú
ránézett, és a kosár másmilyen volt. A régi, piszkos szenes kosár helyett egy tiszta kosár volt.

"Fiam, ez történik akkor is, amikor a Bibliát olvasod. Lehet, hogy nem érted, vagy nem emlékszel mindenre, de amikor olvasod, az kívül-belül
megváltoztat. Ez Isten munkája az életünkben. Ez az, amit csak Isten tud elvégezni, átalakítani bennünket kívül-belül, és lassan Krisztushoz, a Fiához hasonlók leszünk..."

Szánj időt, hogy elolvass Isten szavából valamennyit mindennap!

Élj egyszerűen, szeress nagyvonalúan, törődj őszintén, beszélj kedvesen, a többit hagyd Istenre.

komment

Dunaalmás

2013. szeptember 30. 07:33 - Andre Lowoa

Dunaalmás 1627 lakosú (2010. január 1.) község Komárom-Esztergom megyében a Gerecse lábánál, a Duna jobb partján terül el, Tatától 12 kilométerre, északkeletre a 10-es főközlekedési út, valamint a 4-es/Esztergom- Komárom/ vasútvonal mellett. A község földrajzi fekvése rendkívül kedvező. Bél Mátyás írja:
“… a falu elnyújtva fekszik ama szőlősdomb és a Duna között, amelyek szinte ránevetnek egymásra, de szűk a köz, amely a folyó és a domb közé beékelve befogadja.” A Duna a vízi közlekedést biztosítja. Éghajlata kellemes, enyhe és páradús. A levegő tiszta. A Gerecse Dunára néző lejtőit szőlők és gyümölcsösök borítják. Innen letekintve a nagy folyamra a látvány lenyűgöző és megnyugtató. Dunaalmás ősidők óta lakott hely. A település földje már az őskorból is szép számmal őrzött meg leleteket. A római légiók által működtetett kőbányához vezető Kőhordó út egy részlete ma is látható. A honfoglaló magyarok már a X. században megtelepedtek a községben. Első írásos említése Szent László uralkodása idején, 1094 körül történt. A török idők emlékét őrzi a református templom kertjében található emlékkő, melyet a 1606. november 11-én Zsitvatoroki béke aláírásának tiszteletére állítottak. Mária Terézia 1751-ben látogatott a faluba, mivel Mikovényi Sámuel felhívta figyelmét a forrás gyógyító hatására. Ez a gyógyvíz alapozta meg az 1930-as években Dunaalmás üdülő jellegét A kéntartalmú gyógyvizű strand az 1980-as évekig a falu fő vonzerejét jelentette. A XX. század közepétől a gyönyörű panorámájú domboldalon gomba módra nőttek ki a nyaralóépületek. A tulajdonosok nagyobb része a faluból elszármazott család, “mert ez a föld fogva tart, nem ereszt.” A környező bányák működése miatt elapadt a strandfürdőt tápláló kénes forrás. Az üdülőtulajdonosokat s a víz szerelmeseit mégis itt tartják a gyönyörű erdei utak, a sziget, a Duna-part és a kristálytiszta levegő. Reményt ad arra, hogy ismét visszatérjen a község régi fénye, hiszen ismét feltört a híres gyógyforrás vize.
A község művelődéstörténetének meghatározója Vajda Júlianna, Csokonai Vitéz Mihály szerelme és múzsája. A főutcán álló Csokonai Művelődési Házban 1971-ben Dr. Ferenczy Miklós orvos-író emlékszobát hozott létre. Az irodalmi emlékhelynek szánt szoba később néprajzi, helytörténeti anyaggal is bővült. A szomszédos parkban 1966-ban állították fel a költő szobrát. Lilla sírja az irodalomkedvelők zarándokhelye a templomdombon, a temetőben található.
A településnek jelentős egyháztörténeti múltja is van. Már 1213-ban a Pannonhalmi apátság bencés templomot és kolostort építtetett itt. Ezt 1529-ben a törökök elpusztították. A községbe 30 év múlva református családok települtek, akik a romos templomot kijavították és birtokba vették. A mai templom a régi helyén 1894-ben épült eklektikus stílusban. Mellette az iskola udvarán a kolostor romjai láthatók, alattuk római kori falakat tártak fel. A templom mellett került napvilágra a római fürdő is, maradványait azonban betemették.
A Duna fölé magasodó domboldalon áll a település barokk stílusban épült római katolikus temploma. Maga az épület és annak berendezése is műemlék jellegű. A római katolikus templom barokk stílusban, 1754-ben épült. Homlokzati tornya van, kapuszárnyai egykorúak az épülettel. Hajója dongaboltozatos, a nyolcszög három oldalával záruló szentélyt félkupola fedi.
A templomdombon található a temető, valamint három emlékmű: a Dunaalmás fennállásának 900. évfordulójára készült emlékkő, a Honfoglalás és az államalapítás emlékműve, valamint az 1956-os forradalom hőseinek magasba nyúló kopjafája. Az utóbbi években hagyományteremtő esemény színtere a templomdomb. December 20-án a középkori szokásokhoz hasonlóan a lovak és a lovasok áldására kerül sor és élő betlehemet állítanak fel.
A sétánkat zárjuk a Milleniumi év tiszteletére készült vörös márvány emlékműnél, amely az 1849. augusztus 3-án a községben zajlott Almási csata emlékét idézi. Ez az ütközet az 1948-49-es szabadságharc egyik fontos, győztes csatája volt.



http://kd.bloglog.hu/page/12/



Nepomuki Szent János-templom

A templom 1754 és 57 között épült, Johann Baptist Martinelli tervei szerint.
komment

Neszmély

2013. szeptember 30. 07:32 - Andre Lowoa

Neszmély 1345 lakosú (2010. január 1.) község a 10-es főközlekedési út és a 4-es/Komárom-Esztergom/ vasútvonal mentén, a Duna-partján, Komáromtól keletre, Nyergesújfalutól nyugatra 17-17 kilométerre fekszik. Neve szláv eredetű. Régészeti leletei közül legjelentősebbek a római kori anyagok. A Duna melletti forgalmas kereskedőúton hosszú ideig vámhely volt. Legnagyobb nevezetessége évszázadokon keresztül a bora, amelyet a rajnaihoz szoktak hasonlítani. Szőlőművelése a Meleges-hegyi pincében újraéledőben van.
Neszmély és környéke már ősidők óta lakott helynek tekinthető, ahol minden kor képviselve van, de leggazdagabb a római kori itt talált leletanyag.
Első írott nyomát az 1237-40 között készült Albeus jegyzékben találjuk, akkor nevét Nezmel, 1341-ben Neezmel alakban írták.
1339-ben Károly Róbert az örökös nélkül elhalt ember birtokaként rá szállott Neszmélyt két szigettel, cserjésekkel, szántókkal, s száraz és vízi vámmal, valamint révvel egyetemben fia nevelőjének, Polonia-beli Miklós mesternek és unokaöccseinek, Henckónak és Máténak adományozza. Miklós később Neszmélyi Miklós néven jelenik meg a forrásokban. Pécsi püspökké választása után Henckó, majd leszármazottai birtokolják a községet.
1341-ben Weech dédunokája, Miklós (Zovárd nembeli) neszmélyi birtokait is megemlíti végrendeletében.
Egy 1342- ben kelt oklevél leírja, hogy Vitus nyitrai püspök és Lajos herceg nevelője, Miklós a füzitői vámot elfoglalják és Neszmélyre helyezik át, ami ellen Vilmos pannonhalmi apát tiltakozott.
1364-ben a neszmélyi vámjövedelem harmada Jakus pozsonyi bírót illeti.
1422-ben már oppidum (mezőváros), és vámja a komáromi váré.
1471-ben Longa-villa. Mezőváros jellegű volt. Erről 1710-ből való pecsétje is tanúskodik.
1500 körül a Porkoláb család zálogos birtoka.
A törökök ezt a települést sem kímélték, 1552-ben már az elpusztult települések között szerepelt, ekkor az összeírók összesen hat lakható házat találtak, 24 évvel később még mindig csak tizenkettőt vehettek számba. A település később mégis újratelepült, egy 1749-es birtokper adatai szerint már 18 nemes udvartelkes birtoka szerepel.
A Zichy család is a település birtokosa volt később.
Az 1848–49-es forradalom és szabadságharc alatt Neszmély határában egy ütközet zajlott le.
A településen található a Neszmélyi-borvidék központja. Kitűnő, zöldesbejátszó aranysárga bora külföldön is jól ismert volt. Az 1800-as években kitört filoxéra-vész azonban a szőlőtermelést hosszú időre visszavetette Neszmélyen és a borvidéken is. Az 1990-es évektől a szőlő- és bortermelés új lendületet vett, s mára már sikerült visszanyernie régi hírét. Mára már az ászári borvidékkel egyesülve, Ászár- Neszmélyi Borvidék néven éri el sikereit.
1977. április 1-jén Almásneszmély néven egyesítették a szomszédos Dunaalmással. A két település 1991-ben szétvált.
*
A református templom a XV. században épült gótikus stílusban, fal övezi. Eredetileg bencés apátsági templom volt, majd a török időkben dzsámiként használták. Az első, 1396-1404 közötti periódusba tartozik a torony illetve a hajó nyugati része. A második, XV. századi periódusba tartozik a hajó keleti része a szentéllyel. Utóbbi bővítés talán Mátyás korában történt. Későbbi felújításakor e korból származó pénzeket találtak a toronyban. A templomból került a tatai múzeumba az ún. "neszmélyi fej", amely a középkori kapu eleme lehetett, az áthidalás vállánál gyámkőként volt elhelyezve. Sztehlo Ottó, a templom felmérője 1912-ben másodlagos beépítésben találta – feltételezések szerint talán a templom építészét ábrázolja. A XVIII. században megújították. A templom vaskos tornya a homlokzat előtt áll; alsó része a három lőrésablakkal az építés korából származik, felső része és hagymasisakja pedig a XVIII. századból. A nyolcszög három oldalával záruló, támpillérekkel erősített szentélye, gótikus, déli előcsarnoka viszont új.
* A közeli Vár-hegyen várrom található. A négyszögletű torony maradványaival, árokrendszerrel körülvett építmény talán Zsigmond király vadászkastélya volt.
* A szőlőhegyen található a XV. sz-ban épített gótikus stílusú ún. Király-kút, amelynek neve Albert királyhoz köthető: a király 1439.október 27-én, a török elleni délvidéki hadjáratából betegen Bécs felé utazva itt halt meg.
* A Duna-parti Hajóskanzen, ahol a hajók belülről is megtekinthetők.
* A szintén Duna-parton helyet kapó Millecentenáriumi Park, kemencesorral, színpaddal, és fedett, 60-70 főt befogadó sütögetőhelyiséggel. Itt kapnak helyet többek között a falu rendezvényei, és a Dzsesszmély fesztivál is.
* Itt található az Ászár–Neszmélyi borvidék központja. A borvidék könnyű, jellegzetesen zöldessárga színű fehérborairól híres. A borvidék neszmélyi körzetéhez tartozó települések: Baj, Bajót, Dunaalmás, Dunaszentmiklós, Esztergom, Kesztölc, Kocs, Lábatlan, Mocsa, Neszmély, Nyergesújfalu, Süttő, Szomód, Tata, Vértesszőlős.
* Érdemes még megemlíteni a neszmélyi iskolát, amely Makovecz Imre tervei alapján épült.
* Emellett Neszmély híres még finom réteséről is, amit a helybéli asszonyok sütnek.



http://kd.bloglog.hu/page/12/




Kisboldogasszony-templom


komment

Süttő

2013. szeptember 30. 07:32 - Andre Lowoa

Süttő 2003 lakosú (2010. január 1.) község a 10-es főközlekedési út és a 4-es/komárom-Esztergom/ vasútvonal mentén, Nyergesújfalutól 10 kilométerre, nyugatra fekszik. Süttő és környéke ősidők óta lakott hely. Területén kora kőkori, bronzkori, vaskori leleteket: kora vaskori halomsírokat (tumulusokat) tártak fel.
Az oklevelek először 1295-ben említették, nevét ekkor Sedthw, (Sédtő), 1335-ben Sed (tu) alakban írták.
1335-ben Szák nemzetség-beli Süttői András és fiai Murony (Békés vármegye) birtokosai; közülük János 1335-ben királyi ember Barancsföldén (Komárom vármegye)
Károly Róbert király elveszett oklevele szerint András fia János Süttőt Csór nemzetség-beli Péter fia Tamásnak adta zálogba, majd Tamás megszerezvén, határait megjáratta.
Süttő a török uralom alatt is lakott hely maradt, de kevés lakosa miatt Süttőt is újratelepítették.
A lakosság egyik érdekes, régi foglalkozása a kőfaragás és a kőfejtés volt. Itt fejtették a híres díszítőkövet.[3] A süttői bányákat a 18. század vége óta egy ideig olasz kőfaragók (marmorario) bérelték. A lakosságnak a kőfejtésen, kőfaragáson kívül további munkát adott még a Nagy-Gerecséig lenyúló határ hatalmas erdőinek művelése is.
A süttő környéki szőlők bora a neszmélyihez hasonló minőségű.
A szőlőkben még helyenként láthatók az úgynevezett bálványprések. Ezek közül némelyik a 18. századból származik. Ezek a régi szőlőművelő kultúra emlékei.
A süttői római katolikus egyházközség 1716-ban alakult, első plébánosa a német Wilhelm Welche. 1732-ben gróf Esterházy Imre bővítette a kápolnát templommá, megépíttetve a harangtornyot is. Ezt a templomot állaga miatt 1778-ban lebontották, és helyére Batthyány József hercegprímás építtetett késő barokk templomot 1777-79 között. Berendezése is 18. századi. Ez áll ma is, bár 1944. december 22-én gyújtóbombák felgyújtották és a tetőszerkezet leégett, sőt bombatalálattól a főoltár is felrobbant.
A településen csak római katolikus egyházközség van a mai napig is. A településen két római katolikus temető volt, az egyiket Süttői Római Katolikus Temetőnek nevezték, a másikat Bikolpusztai Római Katolikus Temetőnek. Bikolpuszta közigazgatásilag Süttőhöz tartozó mezőgazdasági övezet, egyfajta tanyavilág volt. Az ottani Reviczky-kúriát 1760-ban építették barokk ízlésben, a 19. sz.-ban klasszicista stílusban átépítették, (akár az ismertebb nagycenki Széchenyi kastélyt). A Vásártér 17. alatt áll az olasz Giacinto Jakab (Giacomo) kőfaragó háza a 19. sz. közepéről. Udvarán a barokk "Királykút" áll, amely a 18. században épült.
2008. január 1-jei adat szerint lakossága 2024 fő. A település a legnagyobb lakosságszámot éppen 1900-ban érte el, amikor 2231 főt számláltak. Az első világháborús időszak után, 1930-ra ez leesett 1504 főre.

Az ide tartozó Bikolpusztán ugyanígy a volt Revicky-kúria. Védett fája a mintegy 400 éves ún. Rákóczi-hárs, melynek törzskerülete 6 m körül van.
A római katolikus templom 1889-ben, neogótikus stílusban épült. Mellette 1786-ban készített kőkereszt látható.


http://kd.bloglog.hu/page/13/




 Szent Ilona kápolna

1748-ban emelték a kápolnát. 1856-ban és 2001-ben felújították.




 Szent Lipót-templom

Középkori templomáról Pázmány 1617–1622. évi urbáriuma így emlékezik meg: „A töröknek hódolt falu temploma el van hagyatva.” Az 1732-es visitatio canonica szerint: „Szent Lipót tiszteletére emelt temploma építés alatt”. Az 1755-ös visitatio canonicából pedig pontosabban megtudjuk, hogy 1732-ben egy romos kápolnát nagyobbíttatott és építtetett át Szent Lipót tiszteletére templomnak Esterházy Imre hercegprímás. A mai műemlék jellegű, barokk templomot (300 m2), valószínűleg az elôbbinek helyén, Batthyány József hercegprímás építtette, amint a homlokzatán levô tábla hirdeti: 1778-ban renoválták 1938-ban és a háború után. Ugyanígy az egyházi tulajdonban levő, 1772-bôl származó plébániaházat is. – A kálvárián 1748-ban emeltek kápolnát Szent Ilona tiszteletére, 1856-ban felújították. Idôközönként szentmisét mondanak benne.
komment

Lábatlan - 2013-06-30 07:01 vasárnap

2013. szeptember 30. 07:31 - Andre Lowoa

Lábatlan 4992 lakosú (2012. január 1.) város Komárom-Esztergom megyében, a Duna mentén, a 10-es főközlekedési út és a 4-es/Esztergom- Komárom/ vasútvonal mellett, Nyergesújfalutól 4 kilométerre, nyugatra fekszik. 1950-ben egyesítették Lábatlant Piszke községgel Lábatlan néven. A község életkorának megállapításánál századokról beszélhetünk. Az a táj, amelyhez község is tartozik a honfoglaló magyarság első telephelyei között volt, s évszázadokon át ezen a tájon volt a legfejlettebb, legnyugodtabb élet. Közelben voltak az ország királyi városai (Esztergom, Székesfehérvár, Buda), s bizonyára itt voltak a legrendezettebb viszonyok a magyar középkor első felében. A környező települések is fejlődtek, a XIII. századból már 19 községről van okleveles említés. Valószínű, hogy ezek már korábban, a XII. században általánossá váló földművelés idején alakultak ki ezen az akkor legsűrűbben lakott országrészen. Területileg hozzátartozik Eménkes-tanya, Gyűrűs-puszta. Kakasorr-tanya és Szágodó-tanya. A hagyomány szerint Piszke község neve Duna-Nedecze volt, amelyet később változtattak a jelenlegi névre. Piszke állítólag a tót pieszek-homok szóra vezethető vissza. A nyelvészek feltevése, hogy a Duna aranytartalmú homokjával hozható összefüggésbe. A Lábatlan név eredetét sem lehet hitelesen megállapítani. A nép száján lévő hagyomány úgy tartja, hogy névadója egy Lábatlan György nevű, valóban lábát vesztett vitéz lehetett, aki itt első birtokos, vagy talán községalapító volt. A monda különböző változatban él, de mindegyik megegyezik abban, hogy a nevet “lábatlan emberre” vezeti vissza. Egyik változata szerint György vitéz egy háború alkalmával a királlyal együtt az ellenség fogságába esett, s ott lábuknál fogva összeláncolták őket. Hogy a király a fogságból szabadulhasson, György vitéz levágta a saját lábát. Önfeláldozó tettének eredményeként a király megszabadult, s miután őt is kiváltotta, a község földjét neki ajándékozta. Van olyan változat is. mely szerint egy lábatlan remete élt volna ezen a területen, s a község róla vette volna a nevét. A község keletkezésének időpontját pontosan megállapítani nem lehet, mert a kialakulás az általános fejlődés törvényszerűségeinek megfelelően hosszabb folyamat eredménye volt. Történelme folyamán többször cserélt gazdát. Tulajdonosai közül leginkább említésre méltó a Lábathlan család, melynek virágzása a XV. század közepén, Mátyás király uralkodása alatt következett be. A szerencsétlen várnai csatában a családnak két Gergely nevű tagja is részt vett. Az egyik meghalt a csatában, a másik pedig fogságba került, de megszabadult, és Mátyás királynak egyik leghívebb embere lett. Hogy mennyire megbízott benne a nagy király, az abból is látható, hogy az ő gondjaira bízta, mint világosi várkapitányra fogságba vetett bátyját, Szilágyi Mihályt. A családnak 1558-ban történt kihalása után a község számos birtokosa közül Istvánffy Miklóst történeteiről érdemes emlékezetünkben tartanunk. A hagyomány azt tartja, hogy a XIV. és XV. században római katolikus esperesség volt Lábatlan, az esperes pedig benedekrendi szerzetes volt. A török uralom alatti sorsa ismeretlen a községben, de minden bizonnyal lakott hely volt mindvégig. Református vallásra tért lakói másfél évszázadon át fizették a tizedet a török és a magyar földesuraknak egyaránt. Egymással versenyezve sarcolta őket az esztergomi török bég és a Felvidékre menekült magyar vármegye. A török kiűzetését követő nehéz esztendőket, amely esztendők alatt Magyarország népe - Eszterházy Pál nádor megállapítása szerint - többet szenvedett, mint a török hódoltság másfél évszázada alatt, a község lakossága aránylag szerencsésen vészelte át. Az 1681. évi országgyűlés XXIV. és XXV. törvénycikkei megerősítik a Bécsi béke első cikkelyét, mely a vallásszabadságot az összes kiváltságos rétegnek biztosítja. Hála Lábatlan és Piszke akkori köznemesi földesurainak, a Nagybaráti Huszár családnak és a szintén református vallású Nedeczkyeknek, Lábatlan úgynevezett artikuláris falu lett. Református lakóinak tehát joguk volt templomot, iskolát, paplakot építeniük. Lábatlan ebben az időben Piszkével együtt nem Esztergom, hanem Komárom megyéhez tartozott. Talán ennek a körülménynek is része volt abban, hogy Kollonics, esztergomi érsek alatt, az 1862-ben megindult irgalmatlan protestáns üldözés alatt sem szenvedett különösebb sérelmet a község lakossága. Legalábbis egyetlen lábatlani paraszt sem található a protestáns sérelmeket tárgyaló ágensi iratok között, melyeket a Ráday levéltár őriz. A Rákóczi- féle szabadságharc történetéből tudjuk, hogy Bottyán János kuruc generális, miután Rákóczi megbízta a Dunántúl felszabadításával, 1706. december 15-én Budakesziről indulva a karvai révnél kelt át néhányszáz huszárjával a Dunán. Első dunántúli állomása minden bizonnyal Lábatlan volt, itt indult meg önkéntesekkel való feltöltése a seregnek, amely közel tízezer főre nőtt néhány hónap leforgása alatt. A szabadságharc elbukása után Lábatlanon is csendes, szívós, kitartó munka évtizedei következtek. A község XVIII. századi történetével kapcsolatban azonban a legnagyobb elismeréssel kell megemlékeznünk arról a gondosságról, amelyet a község lakossága a református iskola iránt tanúsított. Az egész falu gondja az, hogy “a szép elmebéli tehetséggel bíró gyermekek” “nagyobb” iskolába kerüljenek, vagyis mai nyelven szólva: tovább tanuljanak. A XIX. századi község három részből állt: Nagy- és Kislábatlanból valamint Biczfurtból. Nagylábatlant urbáriális jobbágyok, Kislábatlant pedig kuriális nemesek lakták. 1852-ig, míg a tagosítás meg nem történt, Piszke Lábatlanhoz tartozott. 1876-ban ezzel együtt Komárom megyéből Esztergom megyéhez csatolták. Temploma ez idő szerint még nem volt. Római katolikus leányegyháza a nyergesújfalui anyaegyházhoz tartozott. A lakosság szőlőműveléssel és márványfejtéssel, mészégetéssel foglalkozott. Az 1848/49-es forradalmi mozgalmakban a község népe is részt vett. A nemesi családok közül Reviczky József és László, honvédszázadosként, a jobbágyok közül Becsei Ferenc honvédtizedesként, Közi Kapu Sámuel és Tímár András honvédekként, valamint Ollé István nemzetőként harcolt a szabadságért. A XIX. század második felében nagyarányú fejlődés indult meg a községben. Kapcsolatban áll ez a kapitalizmus kezdeti időszakában meginduló iparosodással. Az idegenből beszivárgó tőke számára pompás lehetőséget kínált az elmaradott, gyarmati Magyarország. A község határában lévő elsőrendű márga- és mészkőtelepek jó haszonnal kecsegtettek. Már 1868/69-ben alakultak üzemek: egy téglagyár és egy cementgyár. A jó munkalehetőségek nagy erővel vonzzák a környék nincstelenjeit. Külföldi mesteremberek érkeznek, egyre nő a munkásság száma. A Cementgyár 260 k. holdat foglalt el, felvásárolta a mai Bersekbánya területén lévő erdőket, mert az ott talált márga sokkal előnyösebb volt az abban az időben bevezetett portland cement gyártására. A nagyarányú fejlődés következtében a két község lakossága megkétszereződött. 1907-ben alapítja Miskolci és társa az Azbeszt cement-, pala- és papírgyárat. Ez a gyár 1925-ben csak papírgyártásra tért át. Papírvattát, újság- és csomagolópapírt készítettek. Piszke másik nagyüzeme a kőfaragó üzem, amely a Süttőn bányászott követ dolgozza fel burkoló és díszítő kővé. Az I. Világháború pusztításának 50-60 ember áldozata volt a két községben. Az 1920-as, ‘30-as évek idején számtalan munkásember és családja vándorolt ki külföldre az üldözés elől, valamint azért, mert a község nem biztosított megélhetést számukra. 1944-ben Piszkéről és Lábatlanról az összegyűjtött zsidó lakosokat Németországba szállították, közülük csak néhányan tértek vissza. A II. Világháború harcai 1945. március 28-án fejeződtek be a községben. Az üzemeket államosították. Épült egy újabb üzem, a Vasbetongyár, vasúti talpfákat és oszlopgyámokat gyártanak benne. Az ország minden részéről jöttek, majd költöztek a munkát vállaló családok. 1950-ben Piszkét és Lábatlant, Lábatlan néven egyesítették. A gyárakhoz kapcsolódva épültek a lakótelepek.


http://kd.bloglog.hu/page/13/
komment
süti beállítások módosítása
Mobil