Jézus az Emberiséghez

Ne feledjétek, a sátán, a test vágyai által ellenőrzi az embert, mint az élelmiszer, ruházat, szex, ingatlanok, autó, szabadság, luxusélet, zene, alkohol s híres személyek istenítése által.

2013. november 24. ENGEDJÉTEK, HOGY UDVARI EMBEREIM ELÕKÉSZÍTSÉK SZÁMOMRA AZ UTAT! MAGAM EL

2013. november 24. 08:23 - Andre Lowoa

ENGEDJÉTEK, HOGY UDVARI EMBEREIM ELÕKÉSZÍTSÉK SZÁMOMRA AZ UTAT! MAGAM ELÕTT KÜLDÖM ÉDESANYÁMAT


1990. október 10.

Béke legyen veled gyermekem! Engedd meg, hogy kezedet igénybe vegyem! Én vagyok az, a te Jézusod, a Szeretet szól hozzád, és kér téged…

Ó jöjj, és árassz el engem!

Ó Vassulám, itt vagyok… Figyelj, és írd le üzenetemet az egész világ számára:

Béke legyen veletek!
A Szeretet szól.
A Szeretet kéri, hogy fogadjátok el.
A Szeretet még azokat a sebeket is meggyógyítja, amelyeket gyógyíthatatlannak ítéltek.
A Szeretet megvigasztalja azokat, akikkel senki sem törõdik.
Irántatok érzett szeretetem örökké tart, és engem arról ismernek, hogy kitartok szeretetemben. Közeledjetek… jöjjetek közelebb hozzám azáltal, hogy a szívetekkel imádkoztok! Felajánlok nektek egy helyet iskolámban. Bölcsességet adok nektek, hogy átadhassam nektek tudásomat.
Áldottak azok, akik alázatosan elfogadják tanításomat, és szívükre veszik szavaimat. Hallgassatok meg, szeretteim! A Szentírás mondja: “A kereszt hirdetése ugyan oktalanság azoknak, akik elvesznek, de nekünk, akik üdvözülünk, Isten ereje” 1. Ezt a nyelvet akarom most nektek megtanítani, a szeretet nyelvét fogjátok hallani iskolámban, és ti, akik készek vagytok megtanulni, legyetek áldottak, legyetek erõsek és boldogok!
Bár elkerülhetetlen, hogy akadályok jöjjenek, ne féljetek, hagyatkozzatok rám! De jaj azoknak, akik akadályokat támasztanak! Az ítélet napján elõttem kell számot adniuk róla!
Eljövetelem küszöbön áll, és állandóan jeleket adok nektek, hogy felkészítselek rá. A Szeretet vissza fog térni. Úton vagyok felétek. Mondd, ha a Király valamely városba készül, nem tesznek-e elõkészületeket fogadására? Az egész város felbolydul, a király maga elõtt küldi választottait és udvari embereit, hogy elõkészítsék és elegyengessék számára az utat. Elküldi követeit, hogy jelentsék érkezését. Meghagyja nekik, hogy hangosan kiáltsák:
“Királyotok van itt, Királyotok jön kezében Szívével, hogy felkínálja nektek!
Az Irgalom hajol le most a mennybõl, mennyei trónjáról!
Megsajnált benneteket.”
Eljövetelem elõtt ezért küldöm magam elõtt a Szövetség Ládáját, ezért küldöm a Jelenések könyvének Asszonyát, a második Évát, aki sarkával el fogja taposni a kígyó fejét. Magam elõtt küldöm Édesanyámat, hogy utat nyisson ebben a sivatagban és elegyengesse az utat. Elküldöm a mennyország Királynõjét, a mennyország Kapuját, hogy felkészítsen és megtanítson benneteket, akik még a porban feküsztök, hogy jöjjetek, és kössetek békét velem, Királyotokkal, még nagy visszatérésem elõtt. Elküldöm hozzátok a Béke Királynõjét, hogy a Föld egyik sarkától a másikig megkeressen és egyenként összeszedjen benneteket. Nagy visszatérésem elõtt elküldöm hozzátok szolgáimat, a prófétákat, hogy emlékeztessenek benneteket törvényemre, és arra, hogy térjetek vissza gonosz útjaitokról, éljetek szentül, és hírül adjanak nektek egyes eseményeket mielõtt még bekövetkeznének. Elküldöm hozzátok angyalaimat, hogy szentségemre, fenségemre és ragyogásomra emlékeztessenek benneteket.Elküldöm hozzátok szószólóimat, hogy házatok tetejérõl kiáltsák és hirdessék Szentlelkem menyegzõjét.
Nem fáradok bele, hívlak, hogy keljetek egybe velem! Nem kedvetlenít el ellenséges magatartásotok és közömbösségtek sem. Követni fogom szíveteket, és én, aki egész idõ alatt csak sebeket kaptam tõletek, úgy lépek házasságra veletek, mint az ifjú a szûz leánnyal. És a Szívemet koszorúzó töviseket szeretetemben virágkoszorúra cseréltetem veletek, melyet én is úgy fogok viselni, mint a võlegény az esküvõi koszorút, mert ez a koszorú az én gyõzelmem koszorúja lesz. Ez lesz irgalmasságom díja… Nemzedék, enyém leszel! Felemellek, és úgy viszlek, ahogy a võlegény viszi menyasszonyát szobájába. Örökké tartó szeretetemben Szentséges Szívembe fogadlak és mindörökre enyém leszel. Hamarosan, igen hamar megnyitom a mennyet, és eljövök teljes hatalmamban! Ha igazán meg tudnátok érteni, amit mondok, nem töltenétek idõtöket közömbösségben, hanem szüntelen imádsággal fordulnátok felém, mert hirtelen, és olyan gyorsan szállok le hozzátok a pusztító tûz lángjában, mint a villám, és felfedem, ami eddig rejtve volt elõttetek.

Ujjammal mutatok rá azokra, akik csak ajkukkal tiszteltek engem, és nem beszélik azt a nyelvet, amelyre és tanítottam õket, keresztem nyelvét, a szeretet nyelvét, azt a nyelvet, amely emberi értelmet meghaladó dolgokat tanít nektek. Leleplezem elõttetek a káinokat, akiknek nyelve nem az enyém, hanem a gazdag kereskedõké és a kufároké. Imádkozzatok ezekért a káinokért! Ne ítéljétek el õket! Idõtöket töltsétek inkább értük imádkozva! Ne hagyjátok, hogy nyelvetek megbotoljon ! Ne legyetek olyanok, mint akik azt mondják látnokaimnak: “Ne lássatok látomást!” és prófétáimnak: “Ne jövendöljetek!” Engedjétek, hogy királyi udvarom elõkészítse számomra az utat!
Egyetlen jövendölés sem származott soha az emberektõl.
Amikor látnokaim és prófétáim helyettem beszélnek, azt a kegyelem segítségével és Szentlelkem segítségével teszik, aki eltölti és arra készteti õket, hogy nyissák ki ajkukat és ismételjék Szavaimat. Továbbra is emlékezetetekbe fogom idézni az igazságot szószólóim által, még ha ismeritek is az igazságot. Továbbra is felfedem terveimet szolgáim, a próféták elõtt, és látomásokban mutatom meg fenségemet látnokaimnak.
Engedjétek, hogy választottaim és szeretett lelkeim szabadon elõkészíthessék számomra, a ti királyotok számára az utat. Engedjétek, hogy tanúságot tegyenek! Mennyei udvaromat küldöm, hogy prófétáljanak korszakotok pusztaságában a végsõ idõk számára, hogy megtérítsenek benneteket, mielõtt még az én nagy napom eljön. Értsétek meg, hogy nemcsak irgalmasságból jövök, hanem azért is, hogy ítéletet tartsak! Nem azt mondom küldötteimnek, hogy csak az igazakat hívják, hanem hogy hívják a bûnösöket, a szegényeket, a bénákat, társadalmatok kivetettjeit és mindenkit, akiket az utcákon találnak, hogy jöjjenek és töltsék meg iskolámat! Hívni akarom azokat, akik sohasem kerestek és nem ismertek engem, hogy jöjjenek, és éljenek házamban, mivel ez az irgalmasság és a kegyelem ideje.
Hadd csodálkozzanak és álmélkodjanak átváltozásotokon, akik benneteket látnak! Lássák meg arcotokon és szívetek izzásában, hogy az én iskolámba jártatok, az én tanítványaim vagytok, és én vagyok Mesteretek! Lássák meg szemetekben annak tükrözõdését, amit tanúsítotok! Hadd lássák testeteken Sebeim helyét!
És ha valaki megkérdi, hol kaptátok a sebeket, mondjátok, hogy Mesteretek barátjainak házában, ahol elsõként Õt sebezték meg… majd vegyétek fel kereszteteteket és kövessetek! Én, Jézus Krisztus, Isten szeretett Fia, a Megváltó lehelek rátok, és megáldalak benneteket szeretetem sóhaját hagyva homlokotokon.

Menjetek békével, és legyetek egyek az én Nevemben!

Szent Édesanyánk üzenete

Béke legyen veletek! Isten tömjéne, szedjétek össze bátorságotokat, mert veletek vagyok. Veletek vagyok, és megszámlálhatatlan angyallal veszlek körül, hogy megvédjelek benneteket. A szentekkel jövök, hogy vezessenek benneteket.
Én vagyok a Mennyország Királynõje.
Én vagyok a Béke Királynõje.
Én vagyok Megváltótok Édesanyja.
Én vagyok az, aki megelõzi az Úr eljövetelét, én vagyok az, aki széles utat nyitottam Megváltótoknak, hogy a Földre jöjjön.
Ma újból elküld a Magasságbeli, hogy simává és egyenessé tegyem eljövetele számára az utat. Bár a Sátán embereket használ arra, hogy mûvemet késleltesse, és akadályokat állít, mégse féljetek. Az Úr mindenható, és végül a mi Szívünk fog gyõzni. Hagyatkozzatok az Õ rendíthetetlen erejére, mivel Õ el tudja mozdítani a hegyeket, és meg tudja olvasztani a sziklákat. Semmi sem állíthatja meg erõs kezét! Mit láttok magatok felett? Nézzetek fejetek fölé, mit bont ki az Úr? Az Úr az Õ nagy szeretetének és irgalmasságának zászlóját bontja ki felettetek. Azért jön, hogy szeretetében visszaadja egészségeteket, és tápláljon benneteket örömével. Eljön, hogy a mirha finom illatával illatosítson.Azért jön, hogy gyengédsége balzsamával meggyógyítsa sebeiteket. Azért jön el, hogy rátok öntse olaját, nemzedék, és felkenjen benneteket. A Király visz titeteket termeibe, hogy megvigasztaljon és letörölje könnyeteket. Úgy vigyáz rátok, mint szeme világára. És ti viszonozzátok-e szeretetét? Ajánljátok fel Neki szíveteket és akaratotokat!

Sokan elfelejtették közületek Isten útjait, mintha egy tó vízáramlata sodort volna benneteket a közönyösség mély gödrébe. Megfertõzött titeket a materializmus, és így irányt változtatott utatok. A szentség igaz útjáról egyenesen az ördög hálójába és az oroszlán torkába vezettek benneteket! Nem követtétek a drágalátos Vér útját, amelyet Jézus hagyott útjelzõként nektek.
Nem, ti azt a mocskos utat jártátok, amelyet a Sátán mutatott, amely a sivatagba vezet, ahol senki sincs, hogy sebetekkel törõdjék, ahol senki sincs, aki megvigasztaljon, és ahol meghalnátok.
Nemzedéketek nem értékelte Isten nagy szeretetét, ezért lángolnak országaitok az önzés, az istentelenség és a Sátán gyûlölete miatt. A Sátán mind a mai napig ütésre készen tartja kezét, hogy végigverjen rajtatok, és minden nemzetet lángra gyújtson. Istentagadástok és romlottságotok által a halál leplébe takartátok magatokat, szeretteiteket pedig kovakõ-felhõbe.
Fájdalommal szólok a magasból hozzátok, hogy kössetek békét Istennel, engesztelõdjetek ki családjaitokkal!
Amikor zarándokúton imádkozva jöttök, vajon tiszta-e szívetek?
Felhagytatok-e rossz cselekedeteitekkel?
Békében éltek-e szomszédaitokkal?
Meggyóntátok-e, és igazán megbántátok-e bûneiteket?
Megáldottátok-e ellenségeiteket és megbocsátottatok-e nekik?
Szeretettel fizettétek-e vissza a rosszat?
Valóban készen álltok-e arra, hogy kezetekben jótettekkel találkozzatok az Úrral?
Áldjátok meg azokat, akik üldöznek benneteket, és imádkozzatok értük, ne ítéljétek el õket!
Tartsatok ki az imádságban, mert mi haszna van felajánlásotoknak, ha szívetek nem tud megbocsátani és rosszindulatú.
Hol van a ti szentségetek?
Tisztuljatok meg, éljetek Isten világosságában és szeretetében!
Légy az Evangélium igaz tanúja a szívedben lévõ fény melegsége és izzása által!
Légy Jézus tanúja azáltal, hogy Vele hordozod keresztjét!
Légy az Egyház tanúja azáltal, hogy állhatatos maradsz hitedben és egységben Krisztus helytartójával!
Soha ne engedjétek, hogy nyelvetek megbotoljon!
Legyetek tökéletesek, ahogy az Úr is tökéletes!
Hadd lássák, hogy ti valóban Isten nagy szeretetének elsõ gyümölcsei vagytok.
Hadd lássa minden szem jó magatartásotokat, és ezáltal tudják meg, hogy ti a Magasságbeli gyermekei vagytok.
Hadd váljon öt Sebének nyoma láthatóvá a ti testeteken is! E jelek mutassák, hogy ti az Õ tanítványai vagytok, és Õ a ti isteni társatok. Éljetek üzeneteink szerint, és legyetek olyanok, mint a vetõmag! Szeretetetek kiáltása zengjen az egész Földön a világ végéig! Megáldalak benneteket, és köszönöm, hogy nekem adtátok idõtöket! Menjetek békében!


1 1 Kor 1,18
komment

Jelek

2013. november 23. 17:31 - Andre Lowoa

Az első jel az lesz, hogy a Föld gyorsabban fog forogni. A második jel a Nappal kapcsolatos, ami nagyobbnak fog látszani, fényesebb lesz, és elkezd majd forogni


2013. november 12. kedd, 20:30

Drága szeretett leányom, miközben az Én Időm közeledik, sokan aludni fognak, de azok, akik meg vannak áldva, hogy nyitva tartsák a szemüket Világosságomra, fel fogják ismerni a jeleket. Ők azokban az áldásokban is részesülnek majd, amelyek segíteni fognak nekik felkészülni, és egyedül csak azok, lesznek képesek elviselni a változásokat, akik ragaszkodnak Hozzám.

Minél közelebb van Nagy Eljövetelem Napja, annál több ember – akik azt mondják, hogy szeretnek Engem – fog visszahúzódni Tőlem. Még azok sem lesznek képesek meglátni az Igazságot, akik szentnek vallják magukat, és akik önmagukat felmagasztalják földi Egyházam hierarchiájában. Ők nem fogják látni az Igazságot, mert nagyon el lesznek foglalva olyan dolgokkal és szertartásokkal, amelyek Rám nézve sértőek lesznek.

Az első jel az lesz, hogy a Föld gyorsabban fog forogni. A második jel a Nappal kapcsolatos, ami nagyobbnak fog látszani, fényesebb lesz, és elkezd majd forogni. Mellette egy másik napot fogtok látni. Ezután az időjárás a világot meg fogja rázni, és a változások azt fogják jelenteni, hogy sok része a Földnek el fog pusztulni. Ezek a büntetések – és ezekből sok lesz – le fogják tépni az emberiségről a büszkeséget, mivelhogy a lelkek így könyörögni fognak Isten Irgalmáért. Semmi más nem fogja megindítani azok megkeményedett lelkét, akik kizárták Isten Szeretetét az életükből.

Az emberiség bűne gyorsan fog növekedni, és a bálványimádás bűne háromszorosan fogja beburkolni a Földet. A pogányság királyi monarchiaként öltözve, beszivárog majd földi Egyházamba. Amikor a pogányok átölelik Egyházamat, nem azért fogják tenni, hogy imádják Istent. Amikor a pogányok, ateisták és a hitetlenek – akik szemmel láthatóan elutasítják Isten Létezését – átölelik Egyházamat, akkor nem azért fogják tenni, hogy Előttem, Jézus Krisztus előtt Hajtsanak térdet. Amikor Egyházam bejelenti, hogy tárt karokkal fogad mindenkit, ne tévesszen meg benneteket. Ez nem azt jelenti, hogy a pogányokat azért fogadják be Egyházamba, hogy ők is meghajoljanak a Tabernákulumom előtt. Nem, ez azért lesz, hogy a bálványimádást fitogtatassák Előttem, melyet a büszkeség bűne okozott, hogy meggyalázzák a Szent és Szentséges Tabernákulumokat. Pogány szimbólumokat fognak Oltáraimra helyezni, és azt fogják követelni, hogy a gyanútlan gyülekezetek meghajoljanak, kegyesen és nagylelkűen elfogadván fivéreiket és nővéreiket. Mindenkit arra fognak kérni, hogy tagadják meg az Igazságot, és üdvözöljék azokat a hamis imádókat, akik Oltáraimat fogják taposni. Ezt követően Isten Keze le fog sújtani.

A háborúk ki fognak terjedni; földrengések fogják megrázni a Föld négy sarkát, és éhínség fogja súlytani az emberiséget, és minden Isten előtt elkövetett gonosz gesztusnak és sértésnek szörnyű büntetés lesz a következménye. Amikor azok, akik elfogadják Irgalmamat, vezetni fogják Egyházamat, akkor minden démon átkozni fogja Isten eme gyermekeit. Hogy megvédje őket, Isten be fog avatkozni, és jaj azoknak, akik Teremtőjük Arcába fognak köpni.

Az idő elérkezett. Azok, akik átkoznak Engem, szenvedni fognak. Azok, akik követnek Engem, túl fogják élni ezt az üldöztetést egészen addig a Napig, amikor majd Irgalmas Karjaimba ragadom őket. És aztán azok, akik megmaradtak – mert visszautasították Irgalmasságom Kezét – át lesznek adva a fenevadnak, akit bálványoztak, és akinek kedvét keresték.

Oly sok ember lesz, akik mindvégig el fognak utasítani Engem. Két harmada le fog köpni Engem, harcolni fognak Beavatkozásom ellen, és mindenféle trágárságot fognak Rám kiabálni. Miközben az a nap egyre közelebb és közelebb kerül, az Irántam való gyűlölet mindenki számára nyilvánvaló lesz. Még azok is, akik azt a benyomást keltik a világban, hogy tisztelik Istent, halkan átkozni fognak Engem.

Az a nap, amikor a fenevad csalása mindenki szemeláttára napvilágra kerül, olyan nap lesz, amit senki sem fog elfelejteni. Mert az a nap, amikor a világ látni fogja a csalót, az antikrisztust, amint Koronámmal a fején – piros Palástba öltözve – felemelkedik, az a nap lesz, amikor tűz fog ömleni a szájából. Amikor a borzalom egyértelmű lesz számukra, a tűz be fogja őt borítani, és ő meg mindazok, akik neki hűséget esküdtek, a mélységbe lesznek dobva. És aztán jönni fogok Én, amint azt már mondtam nektek. Fel fogom támasztani Egyházamat, és Atyám Szent Akaratával egységre viszem a világot, és végre béke fog uralkodni.

Mindaz, amit már mondtam nektek, igaz. Minden, ami meg fog történni, úgy fog történni, ahogyan azt nektek előre megmondtam. Minden gyorsan fog megtörténni, mert Haragom ellenére, melyet az ember képmutatása és hálátlansága váltott ki, Én csupán azért jövök, hogy végre végett vessek ennek a szenvedésnek. Azért jövök, hogy megmentsek minden bűnöst, de sokan nem akarják a megmentésüket.

Legyetek erősek, szeretett követőim, mert Én meg fogom védeni azokat a bűnösöket, akik a Nagyfigyelmeztetés alatt elfogadják Irgalmasságom Kezét. Tehát ebbe a Nagy Égi Beavatkozásba Isten minden gyermeke belefoglaltatik, hívők és hitetlenek egyaránt. De ez után az idő után Isten angyalai szétválasztják a jókat a gonoszoktól. Az idő rövid.

Jézusotok

A “vészt hozó undokság” Szentségtörés , elfogadhatatlan

euRészlet a Jézus és Mária Sír című magánkinyilatkoztatásból:

A negyedik jel a gyalázatos szentségtörés, amit az követ el, aki Krisztussal szembehelyezkedik, vagyis az Antikrisztus. Behatol Isten szent templomába, és helyet foglal trónusán, és Istenként imádtatja magát.”… és nyilvánvalónak kell lennie a bűn emberének, a kárhozat fiának, az ellenségnek, aki Isten fölé emelkedik és minden fölé, ami szent. Jöttét a Sátán közreműködésével mindenféle feltűnő tett, szemfényvesztő jel és hamis csoda kíséri, meg mindenféle gonosz csábítás…” (Tessz 2)

“Akkor majd meglátjátok a szent helyen a Dániel próféta által megjövendölt gyalázatos pusztulást, – aki olvassa, értse meg…” (Mt 24, 15)

Szeretett fiaim, hogy megértsétek, miben áll ez a rettenetes gyalázat, olvassátok el, mit jövendölt róla Dániel próféta.

“Eredj Dániel, mert el vannak zárva, és le vannak pecsételve ezek a szavak a végső időkig! Sokat kiválasztanak, megtisztítanak, és próbára tesznek, ám a gonoszok tovább folytatják gonoszságukat. A gonoszok közül senki sem jut el a belátásra, de az értő szívűek meg fogják érteni.

Attól az időtől kezdve, amint megszűnik a mindennapi áldozat és felállítják a “vészt hozó undokságot”, ezerkétszázkilencven nap lesz. {~ 3,56 év}

Boldog, aki bízni tud és megéri az ezerháromszázharmincötödik napot.” (Dán 12, 9-12) {~ 3,66 év}

A szentmise, a mindennapi Áldozat, a tiszta felajánlás, amit az Úrnak ajánlanak fel mindenfelé napkelettől napnyugtáig.

A szentmiseáldozat a Kálvárián Jézus által felajánlott áldozatnak a megújítása és megjelenítése. Elfogadva a protestáns tanítást, azt mondják majd, hogy a szentmise nem áldozat, csupán a szent vacsora, vagyis annak emléke, amit Jézus az Utolsó Vacsorán végbevitt. És így eltörlik majd a szentmise gyakorlatát. A szentmiseáldozat mindennapi bemutatásának az eltörlése jelenti a gyalázatos szentségtörést, amit az Antikrisztus visz végbe, aminek három és fél év lesz kb. az időtartama, vagyis ezerkétszázkilencven nap {~3,56 év}

Forrás :Jézus és Mária Sír című magánkinyilatkoztatás

Kiegészítő anyag:http://hu.wikipedia.org/wiki/Eucharisztia

komment

Alapvető vallástörténet

2013. november 23. 16:57 - Andre Lowoa

Mi a Biblia?

A biblos görög szó jelentése: könyvek. Arra utal ez az elnevezés, hogy a Biblia tulajdonképpen egy iratgyűjtemény, 66 írásművet tartalmaz, amelyeket bibliai könyveknek nevezünk. A Biblia két fő részből áll: Ószövetség és az Újszövetség.

A 66 irat közül 39 eredetileg héber (egy egészen kis része arám) nyelvű, és Izráel népe körében keletkezett a Kr. e. XV. századtól, a Kr. e. IV. századig. A Bibliának ezt az első részét Ószövetségnek (vagy Ótestamentumnak) nevezzük.

A többi 27 irat az őskeresztény egyház körében keletkezett az Kr. u. I. század folyamán, eredetileg görög nyelven. Ebben az időben a görög volt az első számú világnyelv a Római Birodalom területén. A Biblia második részét Újszövetségnek (vagy Újtestamentumnak) nevezzük. 21 levélformátumú irat található benne, és 6 könyv.

Az Ószövetség a Biblia körülbelül 77%-át teszi ki mennyiségileg.

Történelmi okokból érthető, hogy az Ószövetség van elöl a Bibliában. De a Bibliát ne úgy olvassuk, mint egy hétköznapi könyvet. Az ajánlott olvasási mód, hogy a négy evangéliumot olvassa el először a Biblia iránt érdeklődő. Majd az Újszövetség egyéb részeit. Majd újra és újra és újra… Minél jobban megérteni Jézus tanítását. Ezt a tanítást vesse össze az olvasó a nemzeti oldal alapvető tételeivel, a világ helyzetével, saját élettapasztalatával. Így fénylik fel előttünk a Krisztusi szeretet, és észrevesszük Isten kezét a mindennapokban is. Ezután ajánlott a Biblia egyéb részeinek olvasása.

Kánon

A kánon azt jelenti zsinórmérték. A kanonizáció az a hosszú folyamat volt, amely során a Biblia elnyerte mai formáját. Itt elsősorban az Újszövetségről beszélünk, hiszen az Ószövetség már Kr.e. IV. század körül elnyerte végleges formáját. 367-re tehető a mai Újszövetség kialakulása. Az egyház vezetői elsősorban azt vették figyelembe a kanonizáció során, hogy egy irat mennyire van közel a forráshoz, tehát az olyan iratokat részesítették előnyben, amiket Apostoli (Apostolok: Júdást levonva Jézus 11 legfőbb tanítványa.) eredetűnek gondoltak. Egyszerűbben mondva a minél régebbi iratokat. Ezenkívül fontos szempont volt még, hogy az olyan iratok sem kerülhettek be, amelyek tartalmaztak az egyház által megbélyegzett, vagy nem támogatott szellemiségű tanításokat. Például gnosztikus, marcionista vagy montanista jegyeket mutattak. Itt most néhányan felkiálthatnak, hogy „de hát ez cenzúra!”. De nem feltétlenül rossz dolog ez. Gondolhatjuk, milyen mennyiségű írás keletkezett egy olyan jelentőségű eseményről, mint Jézus működése. Valahogy rendet kellett tenni közöttük. Hogy milyen más rejtett szempontok játszhattak még közre a kanonizáció során, arról most nem találgatunk. Azok az iratok, amik ilyen-olyan okból nem kerültek be a Bibliába, neveztetnek Apokrif iratoknak. Például ilyenek Péter Evangéliuma, Nikodémus Evangéliuma. Minden kanonizált irat az I. században keletkezett.

Érdekes egyháztörténeti adalék ebből az időből Serapion püspök esete a Péter Evangéliuma című apokrif irattal. Ezt megmutatták neki egy látogatáskor az egyik gyülekezetben és első olvasásra nem talált benne semmi kivetnivalót. Később felhívták a figyelmét rá saját gyülekezetében, hogy ebben az iratban gnosztikus elemek is találhatók, mire figyelmesebben átolvasta, maga is rájött ezekre és azután egy levélben írt azoknak, akiktől eredetileg az iratot kapta, hogy felhívja figyelmüket erre a veszélyre.

Fennmaradt kéziratok

A materialista beállítottságú ember számára a Biblia csak egy szép mese, amit azonban (többek között) cáfolni látszik a ránk maradt kéziratok nagy száma.

Az ÚSZ.-i kéziratokból gazdag mennyiség áll rendelkezésünkre. De egyetlen egynek sem maradt fenn eredeti példánya. Nem mintha nem becsülték volna, hanem mert erős használatnak voltak kitéve, anyaguk nem volt tartós. A császárkorban a főbb íróanyagok viasszal bevont fatáblák, melyekre íróvesszővel írtak, valamint agyag-cseréptáblák voltak. Ezek hétköznapi szükségletek kielégítését szolgálták.

Irodalmi célokra szinte kizárólagosan a papiruszt használták, mely a Nilusdelta mocsaras kiöntéseiben termő papyrus-sásból készült. Ez terjedt el a görögök, majd a mediterrán népek között, a hellenizmus korában szinte kizárólagos íróanyaggá lett. Csak ritkán írtak mindkét oldalára, maga az anyag nem volt tartós. Nedvességre, napfényre igen érzékeny volt. Hosszabb iratokhoz több lapot ragasztottak egymás mellé, így keletkezett a tekercs. Ennek végét egy fapálcához erősítették és mindig csak annyit hengerítettek le belőle, amennyi az olvasásához kellett. Az írás lúdtollal, koromtintával történt.

Csak a IV. században jelent meg a pergamen. De már a császárkorban megjelent a könyvforma is, idegen szóval Codex, ahol a lapokat nem egymás mellé, hanem egymás fölé helyezték és összefűzték. A pergamen már jóval tartósabb anyag. Ezen maradt ránk a kéziratok nagy többsége. Fiatal állatok, kecske, juh, borjú, antilop gyengébb bőréből készült. Pergámumban tökéletesítették a készítését, innen kapta nevét is. A pergamen igen drága anyag, olykor nem lehetett hozzájutni és ezért régi, szükségtelennek vélt kéziratok pergamenlapjait újra lecsiszolták, s új szöveget írtak rá. Az archeológia számára legtöbbször a régi szöveg az igazi érték s ezt különböző vegyészeti, fényképészeti eljárásokkal sikerült ismét előhívni. Az ÚSZ. kéziratai között is akadnak ilyenek.

Az ÚSZ. ránkmaradt pergamen kéziratainak száma kb. 2700. Van még 63 papiruszkézirat. Legnagyobb részük IV. századbeli. Hagyományozásuk aránytalanul kedvezőbb minden más ókori mű hagyományozásánál (pl. Homérosz művei és az első ránkmaradt kézirat között több mint két évezred a távolság). Az ÚSZ. esetében alig harmadfél évszázad a távolság a kéziratok és az eredeti autografon, vagyis őspéldány között, néhány papirusz esetében pedig csak néhány évtized. A 2700 kéziratból csak alig több mint 50 tartalmazza a teljes ÚSZ.-et. További 120-ból csak a Jelenések Könyve hiányzik. A leghitelesebb kéziratokat egymástól névvel és jellel különböztetik meg. Eredetileg felfedezőjükről, tulajdonosukról, lelőhelyükről vagy megőrzőhelyükről nevezték el őket.

Említsük meg a három legtekintélyesebbnek mondható fennmaradt kéziratot.

Codex Sinaiticus. A Sínai hegyen levő Katalin kolostorban fedezte fel Tischendorf. Jelenleg a British Múzeumban őrzik. 346 lap, ebből 147 az ÚSZ.-et tartalmazza, majd Barnabás Levele következik és Hermas Pásztorának egy része.


A Codex Sinaiticus

A Codex Alexandrinus négy kötetből áll, 773 lapot tartalmaz, ebből 143 ÚSZ.-i szöveget ad, kisebb kihagyásokkal. A kézirat az V.században keletkezett, valószínűleg Egyiptomban.

A Codex Vaticanus, jele V03, a Vatikáni Könyvtárban őrzött kézirat. 759 lapjából 142-ben van ÚSZ.-i szöveg. Kb. 50 évvel lehet idősebb a Sinaiticus-nál, így ez a legrégebbi fennmaradt kézirata nem csak a Bibliának, de az antik irodalomnak is.


János evangéliumának 7-ik és 8-ik fejezetének egy része a Codex Vaticanus lapjain

 

Katona Mátyás

Felhasznált irodalom: Újszövetségi Bevezetés (Farkas Péter)

komment

A rombolás eszközei

2013. november 23. 16:55 - Andre Lowoa

1. Diszkók és klubok

Az emberiség ellenségeinek propagandája óriási hatást gyakorolt a fiatal generációkra. A bűn mesterei tudatosan hajszolják nihilbe, majd a pokolba a jövő magyarságát. Cikksorozatunkban sorra vesszük a sátáni eszközöket, figyelmeztető szándékkal tesszük közzé, ezért megkérjük olvasóinkat, hogy a legtöbb helyre juttassák írásainkat, mert van még lehetőségünk a rendkívül káros folyamatok visszafordítására.

A gyűlölet zsoldjába szegődöttek, zenei téren fejtik ki az egyik legsúlyosabb csapást gyermekeinkre. Olyan zenei produkciókat tálalnak a fogyasztó célközönségnek, ezen belül is az ifjúságnak, melynek romboló hatása rendkívüli. Diszkóknak nevezik azokat az orgiákat, ahol szórakozni kívánnak a fiatalok. A boszorkányszombatok tökéletes és szándékos felelevenítése, amit láthatunk. Alig-ruhában, kábító jellegű szerek okozta önkívületben főlnek bele a boszorkányok kondérjába. Természetellenes viselkedés, perverz szexualitás, fajkeveredés, ugyanis a drogok segítenek levetkőzni a maradék erkölcsiséget is. A nagy mértékben jelen lévő, homoszexuális propaganda is komoly tényezője ezen ördög- imádó szeánszoknak, ahol eltűnnek a nemek, életkorok, minden, egy beteges, pokoli kábítószeres ünnephez mérten. Kihangsúlyozandó a tudatmódosító szerek használata. Ezzel teljes az ördög-imádat. A többségében gyermek korúra ezek elképesztő hatással vannak, sok esetben visszafordíthatatlan a következmény. Súlyos nemi fertőzések, öngyilkosság, depresszió, kábítószer függőség az eredmény. Ez az ára a szórakozni vágyásnak, amit a cion-liberális rendszer kínál.


“Én nagyon rosszul döntöttem”

Miskolc – Az éjszakai diszkók és a drog világáról vallott nemrég Ferenc, aki maga is megjárta poklok poklát.
A diszkókban sok veszély leselkedik a fiatalokra - illusztráció

Megdöbbentő vallomás az éjszakai diszkók életéből, arról, hogy lesz drogfüggő egy fiatalember, akinek pedig esze ágában sem volt szereken élni, és megdöbbentő vallomás arról, mennyi lelki erő kellett ahhoz, hogy ismét normális életet éljen.

November elején tartott előadást Miskolc középiskolásainak Zsebeházi Ferenc a Fazekas Általános Iskola tornatermében a „Legyetek jók, ha tudtok!” komplex bűnmegelőzési modellprojekt keretében. Előadásának címe: Amit nem mondanak el neked a dílerek! Előadását már számos középiskolás hallotta az elmúlt években, Ferenc ugyanis, amikor végre tiszta lett, elhatározta, elmondja élményeit a diákoknak, ha lehet, minél többnek. Mert azt feleslegesen tanácsolná nekik, hogy „ne drogozzatok”, de ha őszintén beszél a drogozás árnyoldalairól is, talán jól döntenek.
A diszkóban

– Minden a diszkóban kezdődött. Egy lelki válság után, ahelyett, hogy leültem volna tisztázni a dolgokat, a barátaimmal elmentem szórakozni. Rosszul döntöttem – vallotta be.

Mert az éjszakai élet rengeteg veszélyt hordoz. Ferenc nagyon vidám társasággal találkozott a diszkóban. Szórakoztak, nevettek, ölelgették egymást, úgy tűnt, mintha nagyon szeretnék egymást, felhőtlennek látszott a boldogságuk.

– Hamar megtudtam, hogy miért olyan „boldogok” ezek a fiatalok. Partidrogokat szedtek. Kínáltam engem is, de nem fogadtam el. Azt mondtam, és csak szórakozni akarok, mást nem. De aztán láttam, hogy amikor vége lett a diszkónak, senkinek nem lett semmi baja. És ott bujkált bennem a kíváncsiság is. Vajon milyen az az érzés? – mesélte Ferenc.

Egyszer aztán ő is bevett egy bogyót.

– Nagyon jó érzés volt! Szabadnak éreztem magam, öröm szállta meg a lelkemet, és arra gondoltam, vajon miért tiltják ezt, amikor olyan fantasztikusan jó. A következő héten bevettem még egy bogyót. Akkor már függő voltam.

Az újabb és újabb adaghoz azonban pénz kellett. Ferenc először „átadó” lett, majd maga is dílerré vált.
A parkolóban

A lányokat használta csalinak. Úgy hívta őket, hogy marketingbabák. A diszkóban vidáman, feltűnően és felszabadultan kellett táncolniuk, hogy mások is lássák, milyen boldog az, aki beveszi a bogyót. Hiszen teríteni kellett a szert.

Ferenc elárult még egy rettenetes dolgot az éjszakai életről: a fiúk és lányok is teljesen elveszítették az önbecsülésüket. A drogok hatására szinte semmit nem jelentett számukra a szex, volt olyan lány, aki egy éjszaka 10 fiúval is elment a diszkó melletti parkolóba. És erre másnap nem is emlékezett.

– Szörnyű, de így volt: számomra akkor többet jelentett, hogy kimegyek pisilni, minthogy szexelek egy lánnyal – fogalmazott Ferenc. – És közben azt is gondoltam, hogy sikeres vagyok, hiszen van pénzem, van csillogás, boldog vagyok, és a barátaimmal is szeretjük egymást. De közben lefogytam 45 kilósra, és jöttek a para érzések. Az egyik barátomat letartóztatták, kapott 15 évet, a másik meghalt, a harmadik felakasztotta magát, a negyediknek leállt a veséje és a szíve, az ötödik pedig mély depresszióba süllyedt. Akkor már azt gondoltam: milyen jó azoknak, akik soha nem nyúltak a szerhez. Én pedig tudtam, hogy egyféleképpen lehet kijönni ebből: ha hátat fordítok a drognak. Én ezt tettem. Ha nem ezt teszem, most nem állhatnék itt előttetek – fejezte be hátborzongató történetét Ferenc.
(K.k)

Bal-Rad komm : A magyar fiatalok (is) sajnos egyre inkább elmerülnek a deviancia mocsarába! A szórakozás cimszó alatt zajlik a kábitószerezés, a bűnözés, az önsorsrombolás. “Élj a pillanatnak-ne gondolj a jövőre!”
Érzik hogy nincs jövőjük! Érzik, hogy kilástálanságra vannak itélve! Élnek hát a pillanatnak!
Az ő bűnük ez csak?
Természetesen nem!
A rendszer bűne ez főként! Annak a kegyetlen, önző, kizsákmányoló kapitalista rendszernek a bűne ez, amelynek létérdeke az önálló gondolkodás hiánya, a valóság objektiv értékelőképességének a hiánya, az erkölcs és morál teljes hiánya!



2. Könyvek

Bár az elmúlt időben erősen visszaesett az olvasottság, a sötét erők ezen a téren is kivetik hálójukat az olvasó közönségre. Megfigyelhető, hogy különféle emblematikus, sátánista jelzésekkel vannak ellátva a könyvkiadók zöme. Kimagasló példa erre az Ulpius Ház nevű, szélsőségesen romboló hatású, felforgató tevékenységet folytató könyvkiadó és terjesztő cég. A könyvesboltok polcain teljes keresztmetszetét megtaláljuk a szabados és erkölcstelen életvitelt propagáló, keresztényellenes, emberellenes förmedvényeknek. Keresztény szellemiségű, pozitív aspektusú, ifjúsági kiadványokkal nyomokban sem találkozunk.Itt érdemes egy pillanatra megállni és kijelenteni, hogy az összes valamirevaló, nevelő célzatú, ifjúsági regényünk a 60-as, 70-es években jelent meg.

Hídfő.net | Rombolás eszközei - Könyv

Napjainkban, elértünk egy olyan szintre, hogy teljesen felesleges bemenni egy könyvesboltnak nevezett szatócsboltba, mert embernek nevezett olvasnivalót nem fogunk találni. Pornográf szeméttel árasztanak el bennünket, elfride jelinekek írnak sorstalannak szánt magyaroknak, kábítószerfüggő pszichológusok jelölnek számunkra életutat.

Hídfő.net | Rombolás eszközei - Könyv

A torzulás odáig fajult, hogy Krisztusi tanításokkal, egyetemes bölcsességekkel, szép mesékkel, kalandos, regényes útmutatásokkal nem lehet feltölteni a könyvesboltok polcait, mert nem lehet eladni!

Hídfő.net | Rombolás eszközei - Könyv

Van ezek helyett sátánizmus, vér, fajtalankodás, természetellenes perverzió, mert ez a cion-liberális demokrácia lényege!

3. Divat

Féktelen világunkban láthatjuk azokat a cseppet sem örvendetes jeleket merre tart megbetegített ifjúságunk. Az önmegvalósítás intézményesített hazugságán felnőtt egy olyan generáció, aki képtelen védekezni az alantasságot nyíltan felmagasztaló erőkkel szemben. A divat is nagy hatással bíró fegyverük. A ruházkodás igényességét és praktikusságát mára szinte teljesen felszámolta az a folyondár, ami az erre hajlamos embereket hatalmába keríti. Felcserélődnek a nemek és eltűnnek az életkorok, mindenki az lesz, ami akar!Illetve, amit neki szánnak a divat-diktátorok!

Érdemes azt is megfigyelni, hogy mindenki vásárol, ki a méregdrága plázákba, ki a pazarló kapitalista országokból behozott árukat kínáló turkálókban. Ettől egy pillanatra boldogok, hosszú távon pedig erkölcsi hulladékok. A szemfényvesztő materializmus humanoidjai.

Hídfő.net | Rombolás eszközei -  DIvat

A divatot szemlélve tapasztalhatjuk az állatias ösztönök megjelenítését, szexista felfogását, kóros elváltozásait. A ruházatok mindegyike kiközvetít egy vélt vagy valós társadalmi rangot. Ezt esetenként ékszerekkel kihangsúlyozzák.

A divat diktál és világot változtat. Mindegy hogy a viselet egészségtelen, kihívó, drága, nemtelen, maszkulin vagy feminin. A lényeg a sorok között van elrejtve. A lényeg itt is az erkölcs sárba tiprása, a bűn kiteljesítése és persze az óriási profit megkaparintása, a cion-liberális demokrácia divatban való megnyilvánulása.


4. Televízió

Úgy látszik mára beérett a vetés. A sötétség erőinek hatalma szinte megkérdőjelezhetetlen. Ezt a minden borzalmat túlszárnyaló agymosást (agyszennyezést) nagyrészt a televíziós befolyással érték el. Mert ez a legolcsóbb szórakozás a profán ember számára. A televízióban, teljes tárháza tetten érhető az egyenesen a pokol bugyraiból jövő manipulációs tevékenységeknek. Bármelyik csatornát vesszük górcső alá, kivétel nélkül az alantas igényeket hivatottak kielégíteni, a meglévő igényeket pedig lezülleszteni. A zenés műsorok, háborús dokumentumok, pornográfia, természetfilmek, vetélkedők és társaik egytől-egyik a tömeg-pszichózis mázai. Már gyermekkorban elkezdődik a fertőzés, majd tovább főzik és puhítják, egészen kozmopolitává, vágóhídi barommá. A demokrácia televíziós férgei mindig új és mindig extrémebb műsorokkal destruálják a nézőt. Még a legalantasabb műsor is kiemelkedő nézettséget produkál. Úgy tűnik, soha nincs lejjebb. A cionizmus demokrácia álarca mögé rejtőzött képviselői terjesztik a trágyadombra sem való vizuális epidémiát, miközben lealjasítják és kiírtják az ember szépre, jóra, igazra való igényét. Enélkül az igény nélkül pedig a morális fenntartásaink is megbomlanak, ember embernek a farkasa lesz.

5. Videójátékok

Gyermekeinkre óriási hatást gyakorló videójátékokat sem hagyhatjuk ki sorozatunkból. Mivel széles réteget érintenek, befolyásuk igen jelentős. Kétségtelen, hogy vannak kimagasló grafikájú, jó történettel ellátott darabok, de többségük vulgáris, közönséges,pusztán az erőszak naturalista megjelenítésével operál. Célul pusztán a erőszak terjesztését tűzték ki, de fellelhetőek bennük komoly véleményformáló utalások is, sajnos ezek negatív hatása is megmutatkozik gyermekeinkben. Sajnálatos módon, ad libitum, minden korosztály talál magának megfelelő játékot és közben nem veszi észre, hogy éppen vele játszanak a ciondemokrata helytartók. Egy manapság népszerű sorozatban például autót rabolhatunk, prostituáltakhoz szaladgálhatunk, rendőrt verhetünk vagy akár ölhetünk, gyakorlatilag bármit szabad. Egy megint másikban egy ősi civilizációt radírozhatunk le a térképről, azzal az indokkal, hogy útjában áll, "el akarja pusztítani" az új világ értékeit. Természetesen egymást érik a kimutatások, hogy a videójátékok ma épp nem hatnak a személyiségfejlődésre, holnap már az ellenkezőjét olvashatjuk. Ez bizony nem más, mint a jelenleg regnáló életellenes uradalom tudatos megtévesztési stratégiája. Ma ezt hallod, holnap azt, ma ez a helyes, holnap az a helyes. Az ember összekeveredik, eltéved, és akkor csapnak le rá az árnyékban rejtőző liberális mázzal magukat bekent ördögi teremtmények, amikor az embert a legnagyobb kételkedés súlytja. Nem szabad engednünk a kísértésnek, bármilyen gyengének is érezzük magunkat.



6. Gyermekjátékok

Gyermekeinknek szánt játékokra is nagy gondot fordít a szélsőséges, szabadkőműves befolyás alatt álló, erre szakosodott iparág. A mellékelt fotográfiákon jól látható a beteges és torz ábrázolási forma, a természetellenes színek, a perverz jelleg. Szinte minden játék abban a kegyben részesül, hogy rábiggyesztik a gyártók a sárga csillagot. Hatágú, nyolcágú, teljesen mindegy.

Hídfő.net | A rombolás eszközei 6. - GyermekjátékokKedvenc helytartóink gondoskodnak róla, hogy egy kisgyerek se maradjon sárga csillag adag nélkül, hogy aztán 16 évesen már teljes lelkesedéssel menjenek zsidónak öltözve tüntetni a cionista érdekekért.

A játékok melyek még felnőtt ember számára is ijesztőek lehetnek, túlzás nélkül nevezhetjük ezeket torz termékeknek, ami a tűzre valók. A gyermekek vizuális érzékeit teszik tönkre és megtámadják a központi idegrendszert. Már gyermekkorban megkezdődik a tönkretétel, az értékek elértéktelenítése. Érdemes egy pillantást vetni a példa kedvéért a képen látható gyermek zongorára, ahol a "rap" (értékelhetetlen makogás) és "diszkó" opciókat is be tud kapcsolni gyermekünk.

Hídfő.net | A rombolás eszközei 6. - GyermekjátékokEltorzult arcú pónik (???) kisminkelt szemmel és színes hajjal, már csak a szivárvány hiányzik...

Hídfő.net | A rombolás eszközei 6. - GyermekjátékokAz elmaradhatatlan "rap" opció, hogy gyermekeinket már korán az afro amerikai "értékeket" közvetítő "kúltúra" imádatára neveljük. Ki tudja, hátha örülünk majd egy néger-magyar unokának.

A gyomorforgató és kétséget kizáróan nagyon fertőző termékek mind a cion-liberalizmus kifakadt fekélyei. Ezek bizony forró szikéért kiáltanak.


7. Szekták

Sorozatunk újabb epizódjában a minden túlzás nélkül inkvizíció elé való szektákat elemezzük. A demokrácia álságos leple alatt olyan kuruzslók és eszementek terjesztik az igét, hogy a purgatórium összes lángja is nehezen fogja jobb belátásra bírni az eltévelyedetteket. Kijelenthetjük, hogy az összes szekta kivétel nélkül káros hatással van tagjaira anyagi és lelki értelemben is. Ezek negatív hatása többnyire visszafordíthatatlan. Számos nyilvánosság elé került esetről tudunk és minden ezzel kapcsolatos anyagot fellapoztunk. A szekta tagok kilépés után depresszív hajlamokat, dührohamokat, pánik rohamot produkáltak. Sok esetben ez öngyilkosságba torkollott. A lélekgyilkos szekták olyan tömeg-pszichózist és tömeg-szuggesztiót alkalmaznak, ami komoly reakciókat vált ki. A sarlatánság pedig nem képes arra, hogy ezt kezelje, de tulajdonképpen nem is éreznek felelősséget tagjaik iránt. Így a gyönge lélek nem menekül, áldozatul esik tévelygésének.

Hídfő.net | A rombolás eszközei 7. - SzektákE kiadvány szerint tehát Magyarországon Jehova Királyságára a legjobb példa egy néger család. Nyilván, hiszen őslakosok. Vagy azok lesznek?

A Jehova Tanúi például 99 nyelven, 250 millió példányban terjesztik romboló üzenetekkel ellátott brosúráikat. Mivel egy igen veszélyes antiszociális szektáról beszélünk, nem árt az óvatosság. Ugyanilyen hatalma van a politikai erőt is képviselő Hit Gyülekezetének is. Követőik népes táborát minduntalan mozgósítják, ha Izrael érdekeiről van szó. Egyértelmű cionista befolyás alatt állnak, tagjaik indulati alapokon beszervezett lények, vezetőik pedig az üzleti szférából érkezett prédikátorok. A Hit Gyülekezet minden szeánszán a fajok keveredésére, a rasszizmus elítélésére buzdítja híveit. Persze az ő rasszizmusukkal semmi probléma.

Hídfő.net | A rombolás eszközei 7. - SzektákJellemzően klasszikus keresztényi elemeket felhasználva próbálnak meg becsalogatni, Bibliára, Istenre hivatkozva, hogy később aztán elővegyék a torz szellemiséget.

A szekták legnagyobb fegyvere, mellyel minden esetben operálnak, hogy a valóságtól teljesen elrugaszkodott tételeket erőltetnek rá a követőkre (nem fizikai hanem erőszakkal, hanem érzelmi erőszakkal). Az igazságokkal vegyesen adagolt abszurd tartalmak a követőket a valóságtól elszakítják. Mivel ezek után a társadalmon kívülinek érzik magukat, megkezdődik a bezárkózásuk, és a szekta kérlelhetetlenül bekebelezte őket. Barátságokat és családokat szakítva szét sok esetben.

A szekták legjava mögött azonban az esetek nagy többségében megélhetés, vagyonszerzés áll. Elég ha egy szekta alapító 50 vagy 100 követőt talál, belőlük már szépen meg lehet élni. A szekták java teljesen elmebeteg ötletekkel áll elő. Keresztény kultúrkör révén túlnyomóan valamilyen keresztény alapokon nyugvó hókuszpókuszt ötölnek ki, vegyítve a világkultúra elemeivel, szcientológiával, UFO dolgokkal, szabadkőműves elemekkel. Legtöbb esetben pedig mindez kiegészül valamilyen kereskedelmi tevékenységgel, piramis szervezettel, kozmetikumokkal, vagy természetes táplálék kereskedéssel. Nagyobb szervezetek esetében saját termékek forgalmazásával.

A megfelelő cionista háttérrel rendelkező szekták sok ezer tagra tudják feltornászni magukat, de a szekták döntő többsége kicsi, valamelyik utcavégén rejtőzködő házikó senkinek sem feltűnő szobájában élősködik a "beavatottakon".

A szekták jellege elmehet morbid, szélsőségesen abnormális irányba is, úgynevezett sátánista gyülekezetek is léteznek. Itt főleg a szexorgiáké a főszerep, de a kannibalizmus sem ritka ezen a területen. A szekták öntörvényűek, többnyire kívülállóknak tartják magukat. Ahogy látjuk, igen veszélyes tevékenységet folytatnak, sokszor tragédiába végződőt. Ezért az elkövetkező népiszocialista vezetés feladatának érzi hogy végérvényes megoldást találjon a szekta-kérdésre. Addig is figyelmeztéssék szeretteiket, ha egy ilyen szekta ki akara vetni rájuk a hálóját, hogy miféle alantas hajlamokkal rendelkező csoportulások ezek.



8. Magazinok, napilapok

Demokrata disznóólunkban mindenféle olvasnivalóval látnak el bennünket Cion bölcsei. Elég egy pillantást vetni az újságos standra, máris meggyőző érveket kapunk azt illetően kik tartják kezükben a nyomtatott sajtót. Vegytiszta sátánizmus ez, árnyalatok nélkül. Minden lap az emberi minőség lealjasítását tűzte ki céljául,természetesen a fent említett körökből érkező utasítást maradéktalanul végrehajtva. A bulvárlapokon nem lehet csodálkozni, de éppenséggel a magukat polgári lapoknak aposztrofáló, szellemi (vég)termékek sem maradnak le tőlük, talán csak egy orrhosszal.

Hídfő.net | A rombolás eszközei 8. - NapilapokKomolyabbnál komolyabb témákról olvashatunk, ma pl. Kohn határolódott el Grüntől, holnap lehet hogy Grün határolódik el Kohntól, az izgalmak a tetőfokára hágnak!

Ha vetünk egy pillantást a mellékelt stand-képre, elkönyvelhetjük a tényt, hogy a lapokat szemlélve, a fotó akár Izraelben is készülhetett volna, hiszen az összes lapban zsidók szerepelnek. De a kép Magyarországon készült, az újságok magyar nyelven íródtak, magyaroknak szánva. Tudatmódosítás céljából. Meglepő, de érthető, hogy a bulvárszemetet aprópénzért árulják, sok esetben DVD-melléklettel, hogy minél többekhez eljusson. A hirdetésekből és reklámokból bezsebelt pénzeken túl, a sok elbutított ember az igazi profit.

Hídfő.net | A rombolás eszközei 8. - NapilapokA polgári (zsidó) Magyar Nemzet nevű napilap példánya. Egyik oldalon a pápa képe látható, mellette a züllést és kábítószereket dicsőítő rock zenekar reklámja. Gratulálunk!

Napjainkra, elértük azt a szintet, hogy nem érdemes semmiféle újságot vásárolnunk, mert nincsen olyan, amely normális és ép emberhez szólna. A pornográfia, fajtalanság, erkölcstelenség, züllés és munkakerülés propagálásán kívül másról nem esik bennük szó. Ez a sátáni felbujtás egyértelműen azokhoz az erőkhöz köthető, akik Magyarország megszállásán munkálkodnak. A népiszocialista életminőség nem fogja igényelni az ilyen rákkeltő kiadványokat.


9. Színház


A rombolás és pusztítás erői a színházat is uralják, nem meglepő módon. Szórakoztatás és népművelés címen emberellenes, családellenes, istenkáromló produkciókat zúdítanak a célközönségre. Élen jár ebben a most is hegemóniát élvező kultúrzsidó, homoszexuális színházigazgató (korábban a Nemzeti Színház prominense) Alföldi Róbert. Rendezői "minőségét" a homoszexualitás felmagasztalásai, színpadra vitt szexorgiák jellemezték. Megemlíthetjük a sötét erők egyik fellegvárának számító Mikroszkóp Színpadot is. A korábban adócsalásért elmarasztalt, Sas József nevével fémjelzett színház nyílt szócsöve a cionista érdekek megjelenítésének. A gyűlöletkeltés non plus ultrája. Szuggesztív előadásmód közben rejtett üzenetek megjelenítése, nosztalgia ébresztése, közvetlen és személyes kapcsolat kialakítása a publikummal. Emögött ott állnak hadrendben a gyűlölet prófétái.

Hídfő.net | A rombolás eszközei 9. - SzínházEgy "modern" családszemlélet zenés irodalmi est keretein belül. Hiszen miért is ne lehetne szerintük egy gyereknek két apja?

A XX. század elején-közepén erősebb volt befolyásuk, mivel a televízióé lett mára a főszerep, azért alábecsülni sem lehet tevékenységüket. Az irodalmi estek néven futtatott gyűlöletkeltés is nagy károkat okoz, mivel cionista hírverésre használják fel a magyar irodalom kincsesházát. Az összes színház bűzlik az álságos, humanista ragálytól, attól a siserehadtól, ami teljes egészében lefedi a kultúra ezen szeletét. Magyar darabok egyáltalán nincsenek, ezeket gyakorlatilag száműzték. A műsorra tűzött darabok gerincét a holokausztozás, istenkáromlás és pornográfia alkotja. Liberalizmustól fertőzött jelenünkre ismerünk a színpadról. Úgy tűnik a szabadkőműves forradalom a függöny mögött sikeresen lezajlott.


10. Videóklippek


A fiatalokat megcélzó cionliberális gépezet egyik legfontosabb romboló fegyverét videoklipeknek nevezzük. Már évtizedekkel ezelőtt megkezdték ezek propagálását a televízión keresztül. Később a Viva és Music TV élen járt a jelentős befolyással bíró üzenetek terjesztésében. Napjainkban pedig megszámlálhatatlan televíziós adó sugározza az úgynevezett zenei kisfilmeket. Nem túlzás a bűn melegágyainak nevezni ezeket a förmedvényeket, hiszen a szexorgiák megjelenítése, szodómiára való buzdítás, kábítószerezés népszerűsítése, homoszexualitás sulykolása a fő irányvonaluk. Pszichózis, ami egyenesen az önkívületi őrjöngésig fokozódik - gátlástalan perverzió. Az erőszakos villódzó képsorok között rejtett üzeneteket közvetítenek a fiatalkorúaknak, ők pedig elfogadják a divat diktálta módit.

A videoklipek legtöbbje a tengeren túlról érkezik, ezért a színes bőrűek is gyakori szereplői ezeknek, rendszerint "pozitív" hősei. Menő gengszter rapper, talpig aranyban, egy sikeres élet mintaképe.

Hídfő.net | A rombolás eszközei 10. - Videoklipek
Egy szeretet közvetítő fiatalember egyenesen az USA-ból. Jól látható, hogy az értékrendje tökéletesen illeszkedik a kelet-európaiak vallásos, családcentrikus megközelítéséhez, talán azért is folyott egy jó darabig még a csapból is. Méltán népszerű hőskölteménye, a "P.I.M.P" (=Strici).

Ám a bűnözési statisztikák nem csak szeretetreméltó négereket ismernek. Ezen ún. zenei kisfilmek erőszakos jellegét alábecsülni nem szabad, ártalmas üzenetüket sem hagyhatjuk figyelmen kívül. Általában a békét és a szeretetet mutatják kifelé a nézőknek, de valójában a külső máz mögött rejtőzik a sátáni lényeg. Az a pusztító erő, amivel kiteljesítik a bűn uralmát. Félelmetes hatalmuk van az ifjúság felett, ami nyugodtan kimondható: már-már megrontásnak minősül. Ugyanis hulladék embereket nevelnek a jövőnek, elkorcsosítják a testet és elmét, ronccsá teszik az egészségesnek induló életet. Morbiddá vált világunk megváltásért könyörög. Az élni akarás és a józan ész pedig törvényen kívül fogja helyezni a boszorkányságnak minősülő, rendkívül kártékony hatással operáló, zenei felforgatókat.

A TV-t kapcsoljuk el ezekről a szennyadókról, ne engedjük, hogy a lassan csöpögő méreg megrontsa szellemünket.


11. Pornográfia

Sorozatunkat talán ezzel kellett volna kezdeni, hiszen a legnagyobb befolyással bíró, a nőket és férfiakat egyaránt szajhákká alacsonyító sötét eszköz ami a legártalmasabb romboló erővé vált. Pornogáfia mindig is létezett, elég csak Babilonra, Egyiptomra, Rómára gondolni. Érdemes utánaolvasni kik indították el az előbb említett birodalmakat a bukás felé, hogy tiszta képet kapjunk. Mert ugyanaz a mindent elpusztítani akaró, világuralomra törő, szélsőséges oligarcha az, aki jelenünket is destruálják a pornográfia ocsmányságával. A céljuk előállítani az ember alatti embert. Mikor egy birodalom szétesik, megsemmisül, megfigyelhető a szabadjára engedett nemiség, a valós rendeltetés mesterséges lealacsonyítása. Nézzünk most a közelmúltra, ám figyelembe véve az antik kultúrák pokolra szállását. A woodstocki zenés-kábítószeres fesztivál volt a szexuális forradalom tetőpontja. Magukat filozófusoknak nevező zsidók henteregtek gátlásaiktól megszabadított lányokkal. Közben félmeztelenül járták a sátán táncát, a mindent eltorzító LSD-mámorban. Eltorzult a valóság is, azóta pedig még torzabb lett.

Fontos tény az is,hogy Magyarország első bordélyházát egy korábban nyúlbőrrel kereskedő zsidó nyitotta. Ide aztán eljárt a magyar arisztokrácia szajhákkal henteregni és elkártyázni a családi vagyont. A kártyaasztalon végül az erkölcs is ottmaradt. Vehetnénk sorra az eseményeket, de ez vég nélküli felsorolás lenne. Azt azért érdemes megjegyezni, hogy az úgynevezett szexszimbólumok, mint Rachel Wells, Merilyn Monroe, Liz Taylor és társaik egytől-egyig zsidók voltak. Kijelenthetjük, hogy a nemiség pornográf és parázna, állatias megjelenítése is zsidó találmány. Ebben a nők már csak szexuális tárgyakként szerepelnek, férfiak pedig mint fallosszal rendelkező lény. Az európai népek a maguk szintjén használtak bizonyos fokig olyan ruhákat, amik finoman megjelenítették a szexualitást, de ez az erkölcs szabályait nem szegte meg. Népeink táncai is kiközvetítettek egy ilyen irányt, de ez távol esik az erkölcsöt nélkülöző, lealacsonyító megjelenítésen. Betegesen túlfűtött és perverziótól átitatott világunkban arra kell törekednünk, hogy megőrizzük a pozitivitást. A pornográfia züllesztő hazugsága, testi élvezetek felmagasztalása a lelkiek ellenében pedig tévút. Csak a bűn mélységének egy állomását említsük: vannak olyan bordélyházak, ahol állat szobák is vannak. Ettől talán nincs is lejjebb. Szodoma bibliai példája erre vonatkozóan figyelmeztető erejű. Az ilyeneknek pusztulniuk kell, van amire nincsen bocsánat.



12. Jövevényszavak

Sajnos van mivel folytatni sorozatunkat. Ebben az epizódban a nyelvünket megbecstelenítő szándékkal terjesztett jövevényszavakról esik szó. A köznyelv ezeket szlengeknek nevezi, hatásuk pedig egyértelműen romboló. Elég csak a cigány és zsidó szavak magyar nyelvbe való beépülését említeni, már láthatjuk tragikus erejüket. A fiatalok a magyar nyelvet megerőszakoló, elcsúfító szófordulatokat alkalmaznak, észre sem véve a vétséget, hiszen már beépült a köztudatba. Természetessé válik a természetellenes. A helyreigazítás pedig anakronisztikus ábrándnak van bélyegezve. Angolszász elemekkel és az előbb említett két etnikum koránt sem helyeselhető betolakodásával, magyar nyelvünk lassan érthetetlenné válik az ifjú generációk számára. A jelenkori, irodalmi értékeket nélkülöző, oktató jelleggel útjukra bocsájtott kiadványok is beálltak a züllesztők sorába. Fenekestől forgatják fel a rend fontos alkotóelemét, a magyar nyelvet. Valószínűleg tudatosan előkészített művelet része, mert a negatív erejű, folyamatosan destruáló, nyelvi leépítésnek gátat nem szab senki. Az új nyelvújítók a szabadkőműves páholyok megbecsült tagjai, hatáskörük pedig a felforgatás, a magyar nyelv ősi erejének tönkretétele. Ahogy korábban az eszperantós elmebetegséget is a világra szabadították. Így ügetnek szamárháton az Olümposzra, az új Jeruzsálembe, szabadkőműves háromszöggel a kezükben. Nekünk mindenáron óvnunk és védenünk kell örökségünket, a magyar nyelvünket. Törekedjünk a szép magyar nyelv használatára és ápolására. Ha elhajlásokat tapasztalunk, ne legyünk restek kijavítani azt aki jövevényszót használ, és figyelmeztetni.


13. Oktatás

Utazásunkat a felforgatás legmélyebb bugyraiban folytatjuk, ez pedig az oktatásügy. A XX. századra rátapadó, álságos humanista járvány célul tűzte ki a géniusz megsemmisítését. Az ezzel kapcsolatos, kézzel fogható és tapasztalható bizonyítékok minden kétséget kizárnak, ezért vitát indítani teljesen felesleges. Írásunkkal nem vizsgáljuk az idevezető utat, de érintenünk természetesen kell. Jelenkorunk oktatáspolitikája elérte azt a bizonyos szintet, ahonnét csak radikális változtatással van visszaút. Ha belelapozunk jelenkorunk oktatási célból útjukra bocsájtott anyagaiba, láthatjuk a keserű valóságot. Iskolarendszerünk helytelen struktúráján túl, a szegregációs elrendezés hiányában, anarchia és káosz tapasztalható. Mára az oktatás nagy részét a holokauszt-vallás teszi ki. Ez képezi a fő gerincét a Nemzeti Alap Tantervnek. Egyértelműsíthető bizonyíték arra nézve, hogy készakarva szorítják háttérbe az értékeket, a magyar géniuszt. Főleg a felsőoktatásban lehet látni ennek az eredményeit, elzüllött holokauszthívőket és bölcsészeket, akik kábítószerezése valószínűleg oktatási anyag. Magyar családok nem tudják finanszírozni gyermekük taníttatását, ezért itt a zsidó etnikum lép be a felsőoktatás szférájába és uralja a posztokat. Nevezhetjük ezt is diszkriminációnak a magyarság ellen? A kérdés sajnos költői marad. Az oktatás témájánál maradva, elárasztják a tanulókat beteges, emberellenes hazugságokkal, mint a homoszexualitás elfogadása. Itt példaként hozzák a világirodalom szégyeneit, pl.Faludi (Lemdörfler) Györgyöt, hogy csak egyet említsünk. A kötelező olvasmányok nagyrésze nemzetidegen zsidó, példának okáért: Heltai Jenő, Herzl Tivadar cionista politikus unokatestvére, vagy az Auschwitzban sosem járt Imre Kertész. Sajnos a sor végtelen.

Elfajzott extrémitások is láthatóak, a felforgató erők okozta zűrzavarban, mint a Valdorf-program. Ebben is az embergyalázó devianciáké a főszerep, ahol a gyermekek kapnak egy antiszociális képzést. Meg kell említeni, hogy a nemzetbiztonságilag különösen veszélyes kockázatként kezelendő, Hit Gyülekezete is működtet iskolákat. A nyíltan cionista szerveződés már néhány éve felvételt nyert a történelmi egyházak sorába, így titulusa lévén vastag állami támogatást zsebel be. A népiszocialistákra sok feladat hárul, így az oktatásügy rendbe tétele is. Mivel az oktatás a jövő szempontjából a legfontosabb szerepet tölti be, ezért semmiféle elhajlás nem tolerálható. Nem lehet a liberalizmus szellemét még egyszer kiengedni a palackból, hiszen láthatjuk, milyen borzalmas károk okozására képes. Ezért ezt a bűnös szellemet bezárjuk a palackba és a történelem szemétdombjára hajítjuk.



14. Internet


Kényelmesnek hazudott világunk elengedhetetlen kellékeinek egyike az internet. A cionisták által megszállt kormányok (Z.O.G.) nagy gondot fordítanak erre, hiszen ezen keresztül a legkönnyebb megfigyelni az állampolgárokat. A nemrégen kirobbant Snowden-es botrány is ezt támasztja alá. Az internet megfigyelésére a nyomozóhatóságoknál különleges egységeket tartanak fenn. Ennek ellenére a világháló tele van pornográf és pedofil mocsokkal, fajgyalázó szeméttel, de működik kábítószer terjesztő hálózat is ilyen módon.

Sajnos a fiatalok valós közösségi élet helyett a személytelen, lélek nélküli, virtuális közösségi oldalak rabjai. Itt a cél az emberi kapcsolatok szétverése, erre vonatkozó igények megszüntetése. Gyermekeink leülnek a számítógép elé és eléjük tárul a világ, sajnálatosan inkább árnyoldalaival. Ellenőrizhetetlenül barangolnak a világháló kétes, hányingert keltő bugyraiban, a pokol legsötétebb zugaiban. Kétséget kizáróan vannak pozitívumai is az internet használatnak, de ez csak szigorú kontroll alatt működhet. Ha úgy tetszik cenzúra mellett. Mert így az emberiség hasznára válhat. Az internet negatívumainak felsorolása és magyarázata több oldalt venne igénybe, de így is kellő óvatosságra intenek az említettek. A virtuális világ helyett töltsük szabadidőnket a családunk, barátaink körében. Ne hagyjuk elhatalmasodni magunkon a virtuális pestist!


15. Gyógyszeripar

A gyógyszeripar teljes egésze csak néhány család kezében összpontosul, hogy milyen nép gyermekei ők azt az olvasó képzeletére bízom. Gyógyszer azaz gyógyító szer, legalábbis a szó jelentése ez volna. Ellenben a gyógyszerek nagy többsége nem a gyógyulást szolgálja, éppen ellenkezőleg. Úgy van kitalálva, hogy mellékhatások, ezáltal szövődmények, egyéb betegségek lépjenek fel. Erre majd lehet szedni újabb pirulákat. A medicina teljes spektruma egyetlen, oligarchikus, ultrakapitalista ellenőrzés alatt fut össze, és ők nem tűrik a konkurenciát. Sajnos igazi alternatíva híján az emberek többsége gyógyszerfüggővé vált. Pénzzel fizet a legális mérgekért. A gyógyszeripar felkentjei pedig óriási vagyonra tesznek szert. Így ha tovább gondoljuk, az ő érdekük nem a beteg meggyógyulása, hanem inkább hosszú betegségben tartása. Mert ez az üzlet. A vezető gyógyszercégek törvény felett állnak, tulajdonképpen ellenőrizhetetlen a tevékenységük. Romboló hatásuk pedig vitathatatlan. Persze ez nem azt jelenti, hogy minden gyógyszeripari termék méreg, de a nagy többség egyértelműen az. A napvilágra került eseteket itt felsorolni lehetetlen volna, de a világhálón mindenki utánanézhet csaló, izraeli érdekeltségű, "gyógyászati" piacot lefedő cégeknek. Mielőtt még valakik antiszemitizmust kiáltanának, leszögezzük, hogy a tényekkel hasztalan vitába bocsátkozni.

Hídfő.net | A rombolás eszközei 15. - GyógyszeriparA csillag ebben az esetben NEM a minőség jele.

Próbáljunk meg arra törekedni, hogy a természetben megtalálható, gyógyhatású növényeket nem helyettesítjük pirulákkal és megpróbáljuk kerülni a kemikáliák fogyasztását. Saját érdekünkben. Az egészségünk megőrzésének érdekében. Hiszen a faj egyik legfontosabb tartópillére az egészsége.


16. Művészet

A művészet mindig az emberiség fokmérőjének jelzője volt. A művészet egyidős az emberiséggel, a művészet történet pedig maga az emberiség evolúciójának krónikája. A művészi vénával megáldott emberek alkotásaiban gyönyörködhetett a világ. Sajnos napjainkra a művészetek is hozzá nem értő kuruzslók, hipokriták, torz lelkületű beteg fantaszták karmai közé kerültek. A realizmustól való eltérés oka az ember önismeretében bekövetkezett torzulás lehet. Nem vesszük kronológiai sorrendben a művészetek hanyatlásának stációit, csak néhány fontos epizódot ragadunk ki. Például a fauvizmus (jelentése: vad-izmus), ami az 1905-ös, párizsi kiállításon jelent meg először. De fontos, destruációs mérföldkő a Picassonak tulajdonított kubizmus is, ami a XX. század elejétől őrült ámokfutásba kezdett, maga mögé utasítva a tehetséges művészeket. Minden bűn melegágya az úgynevezett párizsi iskola volt. A városban két városrész fogadta be az ifjú "művészeket". Egyik a Montparnasse, a másik a Montmartre volt. Itt vertek tanyát azok az anarchista elemek, főként zsidók, kik mint a hippiközösségek előfutárai, narkotikumok gőzében, fajtalan szexuális orgiák közepette festettek és szobrászkodtak a tiszta művészet rovására. Nevezhetjük ezt nyugodtan extrém zsidó avantgárdnak is. Szintén a század elején indult az expresszionizmus tébolya is. Itt érdemes Franz Mark szavait idéznünk a teljesebb megértés okán: "Mi nem próbáljuk a természetet visszaadni, hanem szétromboljuk, hogy felszínre hozhassuk a szép látszat mögött uralkodó törvényeket."


A futurizmus, a dadaizmus, a szürrealizmus és társaik csupán a beteg és torzszülött gondolat pusztításai. A művészet minden ágában jelen lévő sátáni elhajlások, sarlatánságok és diabólikus energiák feltüzelése. Az értékek nevetségessé tétele, ódivatúnak bélyegzése, ezáltal elértéktelenítése. Marcel Duchamp, zsidó származású provokátor mellett bizonyos Louis Aragon volt, aki élenjárt az epidémia terjesztésében. Utóbbitól választottunk egy meghatározó idézetet, ami a La Révolution Surreéaliste 4. számában jelent meg, íme: "Mindent legyűrünk. És mindenekelőtt tönkretesszük a civilizációt, amely oly kedves nektek. Nyugati világ, halálra vagy ítélve! Mi Európa defetistái vagyunk! Mindenütt életre hívjuk a zűrzavart és a baj csíráit. Nekünk jó minden barikád, minden béklyó, mely átkozott boldogságotokat gátolja. Zsidók ki a gettóból! Éheztessétek csak ki a népet, hadd ízlelje meg végre a harag kenyerét! És hadd szakadjon rettegő országaikra a kábítószerkalmárok siserehada! Mi vagyunk azok, akik midig az ellenségnek nyújtjuk kezünket!" . Az idézethez semmiféle kommentár nem szükséges.

Hídfő.net | A rombolás eszközei 16. - MűvészetMarcel Duchamp: Forrás c. "magasztos" alkotása. Csodáljuk, hogy például Munkácsynak vajon miért nem jutott eszébe a fekáliával foglalkozni.

Mára pedig elértük a poklot a művészet értelmében is. A szobrászat gyakorlatilag nem létezik, egyéb művészetek pedig totálisan liberalizálódtak. A festészetnél maradva, olyan "művészekről" szólnak a szaklapok, a teljesség igénye nélkül, akik a nemiszerveikkel festenek, vérrel-spermával, széklettel "alkotnak" a vászonra. Ezen képek némelyike dollármilliókért talál gazdára az aukciós házakban. A megerőszakolt művészet segítségért kiált. Hiányoznak az Arno Brekerek, Wágner Sándorok és társaik. Biztosak vagyunk abban, hogy előre kidolgozott, szelekcióra épülő beavatkozások szükségeltetnek ezen a téren is. Fel kell emelni a tehetségeket és el kell zavarni a sarlatánokat. Tovább kell írni az emberiség fejlődésének művészeti krónikáját. Ezt pedig csak a minőség örökítheti utódainkra.

17. Rádió

A sátáni elfajzottságot bemutató sorozatunkban ebben az epizódban a rádióról esik szó. Mivel az emberek nagy többsége hallgatja a rádiót, a minden eszközt felhasználó ellenséges gépezet kíméletlen propagandát folytat ezen keresztül. A rádió műsorvezetői és szerkesztői olyan, a többség számára szimpatikus pojácák közül válogattatik ki, melyek botrány okozással már valamilyen szintek bekerültek a köztudatba. Van közöttük homoszexuális, pornósztár, börtönviselt sötét alak vagy egyszerűen származása jogán idekerült, zavaros figura. A reggeli műsorok legnépszerűbbek, erre indul a birka nép munkába. Mivel a társadalom olyan mélyre van taszítva szellemileg, hogy értékesnek tartja a legprimitívebb, legszellemtelenebb hallgatnivalót is.

Hídfő.net | A rombolás eszközei 17. - RádióBochkor és Boros, a mételyezők első helyezettjei holtversenyben a Morning Show "művészeivel". Színvonaltalan műsoruk már a tömegeknek se kellett, ennek ellenére "valakik" mindig a felszínen tartották őket.

Ehhez kapcsolódik gyakran olyan, államilag jóváhagyott erős nigger és fajkevert multikulturális "zene", ami első számú célja a rombolás és lealjasítás. A könnyűzene szinte teljes repertoárja merényletet hajt végre a természet és az emberi faj ellen. A rádió igen fontos feladata a hamis információk agyakba való beépítése, a közöny elmélyítése és az emberek egymás ellen fordítása. Jelenünk alapján kijelenthetjük, hogy a rádióadók a szellemi dögvész kimagasló terjesztői. Nem ismerünk kivételt vagy makulátlan példaértékűt. Az emberek olyan dózisokban kapják a szellemi mérget, amilyen adagokban eljuttatják nekik a rádiózás "zsenijei". Szánalmas kategória az, hogy ezek a kozmopolita véglények véleményformálók a többség számára. Eljövendő népiszocialista világunk fontos feladata lesz a rádióadók rendbe tétele, mert ott is szemétszedésre van szükség. Ha tovább szórják a szellemi és testi prostitúció mérgeit fiatal generációk kerülnek visszafordíthatatlanul a végveszélybe. Olyan elképzelhetetlenül alacsony fokra, ahonnét a visszatérés lehetetlen.

Balassa Viktor



komment

Gyűlöletbűnbe esett Európa

2013. november 23. 16:53 - Andre Lowoa

Vilniusi konferencia
Felhördült a több száz fős hallgatóság, amikor a kivetítőn meglátta Samantha archív fotóját. A fiatal szőke nő arca vérzett: férfi támadók csúfították el.

Először sértegették a London környéki nőt egy szórakozóhelynél, mert partnerét látva leesett nekik a tantusz: leszbikus. A pódiumon Gergely Andrea, az Európai Zsidó Diákok Szövetségének elnöke ült mellette, és mondta el a vele történteket. Ő akkor vált ismertté, amikor társaival az időközben elhunyt Csatáry László volt kassai gettóparancsnok budapesti háza előtt tüntetett, majd a Kuruc.info portál révén magyarországi szélsőségesek zaklatták.

Ma ez (is) Európa. Az EU bécsi székhelyű Alapjogi Ügynöksége és a huszonnyolcak soros elnökségét betöltő Litvánia közös, vezető uniós illetékeseket is felvonultató vilniusi konferenciáján azzal szembesülhettünk: a gyűlölet-bűncselekmények felerősödtek az unióban. Napokkal a Kristályéjszaka 75. évfordulójára készült, lapunkban is ismertetett európai antiszemitizmus-jelentés megjelenése után Cecilia Malmström, az Európai Bizottság illetékes biztosa is arról beszélt: a helyzet romlott, megerősödtek az EU szélsőséges pártjai, a fősodorban lévő erők pedig nem reagáltak erre megfelelően.

A politikusok felelősségéről megoszlottak a vélemények. Saira Khan tévés műsorvezető, a rendezvény egyik házigazdája kérdésére, miszerint „ elbukják-e” ezt a tesztet, Surján László, az Európai Parlament alelnöke nemmel felelt. Míg Janez Lenarcic, az EBESZ égisze alatt működő Demokratikus Intézmények és Emberi Jogok Hivatalának vezetője szerint nem is ez a kérdés, csak az, milyen mértékben...

A 28-ak gyűlöletbűn-statisztikái eltérőek; és más a jogalkotás, a jogalkalmazás is. Az országok egy részében például a fogyatékkal élőkkel szemben elkövetett bűncselekményeket nem is tudják gyűlöltetbűnként értelmezni. A felmérések szerint a zsidók harmada, a melegek és leszbikusok negyede, a romák ötöde, az Európában élő fekete-afrikai származásúak hatoda számolt be a sérelmére elkövetett gyűlölet-bűncselekményről. Ahol megfelelő a jogi környezet, ott is vitatható a tényállás. Példa egy, az utcán sétáló kipás zsidót minden előzmény és szóváltás nélkül megtámadnak, majd az elkövetők továbbállnak.

Nem fosztják ki. Mi volt tettük indítéka? Antiszemitizmus? Vélelmezhető. Nehezebben bizonyítható. Magyarország vastagon terítékre került a konferencián. Sajnos, csak részben a 2001-es budapesti egyezmény okán, amely a számítógépes bűnözés elleni harc nemzetközi jogi keretét biztosítja. Legalább kétszer, igaz, általánosságban, utaltak külföldi politikusok a zsidók magyarországi összeírásának parlamenti felvetésére. Mint emlékezetes, egy éve Gyöngyösi Márton jobbikos képviselő szorgalmazta ezt, sárga csillagos tüntetést is kiváltva ezzel az Országgyűlésben.

Később a Jobbik úgy pontosított: nem a zsidó származásúak, hanem az izraeli-magyar kettős állampolgárok felmérését tartanák fontosnak. Magyarországot számos politikus, minisztériumi, bűnüldözési és igazságszolgáltatási illetékes képviselte, és jelen voltak hazai civil szervezetek képviselő is. Megjelent Gyüre Csaba, a Jobbik és az Országgyűlés alkotmányügyi bizottságának alelnöke is. A mintegy 330 résztvevő a munkacsoportokban is megismerhette a Kuruc.infót. A portálnak a világhálóról való lekapcsolására tett kormányzati erőfeszítések eredménytelenek voltak eddig. A Facebookról viszont leszedették.

A Tett és Védelem Alapítvány, amely kezdeményezte ezt, szintén képviseltette magát Vilniusban. Most abban bíznak, sikerül a teljes netről lekapcsolni a portált. Cseh Gabriella, a Facebook közép- és keleteurópai szabályozási igazgatója elmondta, minden, esetleges gyűlöletbeszédre vonatkozó panaszt kivizsgálnak, és anonimitást biztosítanak a panaszosnak. A Kuruc.infónak a Facebook-normák „sorozatos megsértéséért” kellett távoznia a legnépszerűbb közösségi portálról, mondta.
NOL
komment

Szíriában több mint 60 templomot és kolostort semmisítettek meg

2013. november 22. 20:22 - Andre Lowoa

Сирия Армия Сирии сирийская армия Сфира Алеппо

Fotó: EPA

A fegyveresek Szíriában több mint 60 keresztény templomot és kolostort semmisítettek meg. Homszban több mint 70 ezer ortodox, Aleppoban pedig a keresztények fele hagyta el az otthonát.

Ezt a statisztikát közölte Riad Haddad, Szíria oroszországi nagykövete az Állami Dumában a keresztény értékek védelméért megtartott Frakcióközi Képviselői Csoport ülésén. Elmondása szerint rendszeres támadásoknak vannak kitéve Damaszkusz azon negyedei, ahol javarészt keresztények élnek.
komment

Hétfőn földrengés rázza meg Rómát (Hozzáfűzni csak annyit lehet, akkor még nem volt a Vatikánban a )

2013. november 22. 17:04 - Andre Lowoa

http://www.masodikeljovetel.hu/atyam-buntetesei-most-mar-elkezdodtek-es-a-vilag-tanuja-lesz-meg-sok-mas-okologiai-megrazkodtatasnak/

Kedves Testvérek!

Megerősítést kapott az a prófécia mely szerint hétfőn egy eddig soha nem látott földrengés rázza meg Rómát.
Kérjük Szent Katalin és Szent Filoména közbenjárását!
Ismerős kapta és egy másik ismerős megerősítette.

"Földre tipornak téged és gyermekeidet, akik benned laknak; nem hagynak benned követ kövön, mert nem ismerted fel látogatásod idejét."
http://www.katolikus.hu/igenaptar/20131121.html


(ld. még: http://hu.wikipedia.org/wiki/Krakatau)
--

Üdvözlettel: Timon Gergely

NYOMTATÁS ELŐTT GONDOLJA MEG valóban szükséges-e!

http://jojjel.hu


Nem pusztult el Róma a jósolt földrengésben

2011. május 11-ére olyan erős földrengést jósoltak évtizedekkel ezelőtt Róma területére, ami a város nagy részét elpusztíthatná. Bár a cikk írásakor még van vissza a mai napból azt hiszem kijelenthetjük, a pusztulás nem következett be.


Vannak akik félelemmel várták a mai napot, vannak akik csak kuncogtak az egészen, a tisztviselők pedig nyugtatták az embereket: Nem kell attól tartani, hogy az "Örök Város" éjfél előtt rommá válik.

A történet az interneten terjedt, mint annyi más hoax és azt jósolta, hogy az olasz főváros térségében május 11-én súlyos természeti csapás lesz. A polgármester hivatalos cáfolatot adott ki, melyben ismételten kihangsúlyozták, hogy a földrengések a tudomány mai állása szerint nem jelezhetők előre. Főleg nem oly módon, mint ahogy a római katasztrófát jelezték.

A több mint 30 éve, 1979-ben elhunyt Raffaele Bendandi évtizedekkel ezelőtt tett egy kijelentést, aminek alapján követői hintették el a félelmet okozó hírt a világhálón. Bendandi úgy gondolta, hogy a bolygók mozgása, a Hold és a Nap hatása váltja ki a földrengéseket ezért az ilyen esemény előre és pontosan kiszámítható.
1923-ban azt jósolta, hogy a következő év január 2-án egy földrengés fogja sújtani a Közép-Adriai régiót. Két napot tévedett, de a jóslat bevált, ezért mindenki földrengés prediktornak kezdte hívni. Megjósolta az 1915-ös avenazzoi, vagy másik nevén L'Aquilai földrengést, ami mintegy 30 ezer ember életét oltotta ki, és tudnak jóslatáról az 1976. május 6-án Friuliban bekövetkezett földrengésről is.
A földrengéseket az 1908-as messinai rengést követően kezdte el tanulmányozni, saját szeizmográfot épített. Szenvedélye volt a csillagászat és a geofizika.
Halála után több jegyzete maradt fenn, amik előrejelzéseket tartalmaztak a jövőre nézve, ám ezeket megpróbálták elégetni. A megmentett töredékekben két dátum azonosítható, a 2011. és a 2012., azonban helyet, amire utalna nem tartalmazott.

Bandadni híveinek egy másik csoportja szerint a tudós - akinek elméletét szeizmológusok, geológusok is vizsgálták és nem találták meggyőzőnek - soha nem említette a 2011. május 11-i napot, szerintük a nagy csapás 2521. április 6-án fog bekövetkezni.

A hír abban a tekintetben elérte hatását, hogy a népszerű város utcái a mai napon talán kicsit kihaltabbak, int máskor. Sokan utaztak vidékre, sokan vettek ki szabadságot és töltötték az időt a szabad ég alatt, épületektől távolabb eső parkokban.

A hasonló, hoaxnak minősülő jóslatok sajnos nem ritkák. 2010. április 13-ára Kalifornia területére jósolt egy azóta már megszűnt weboldal pusztító erejű földrengést, a hír a közösségi hálók mellett telefonon is terjedt.
Ugyancsak Kaliforniát célozta meg ez év március 21-én (nem sokkal a Japánt sújtó természeti katasztrófa után) egy gyorsan terjedő szöveges üzenet, miszerint a következő 24 órában 8.4-es magnitúdójú földrengés következik be.

Hazánk sem mentes a hasonló álhírektől. A januári, oroszlányi epicentrummal bekövetkezett földrengés követően egy igen erős, 7-es magnitúdójú földrengésről szóló lánclevél terjedt el az interneten. A katasztrófa természetesen a jósolt napon, február 12-én nem történt meg.

http://www.katasztrofak.abbcenter.com/?cim=1&id=110594
http://hvg.hu/vilag/20110511_panik_roma_foldrenges
http://www.mr1-kossuth.hu/hirek/magazin/harminceves-joslat-miatt-panikol-roma.html
komment

Gyöngyös - 2013-07-02 10:56, 13:12 kedd

2013. november 22. 15:53 - Andre Lowoa

Gyöngyös 33549 lakosú város a 24-es és a 3-as főközlekedési útvonalak mentén, valamint az M3-as autópálya mellett fekszik a Mátra kapujában. A helységet érintik a 85-ös /Vámosgyörk- Gyöngyös/, a 324-es/Gyöngyös-Gyöngyössolymos-Lajosháza/ és a 325-ös/Gyöngyös-Mátrafüred/ vasútvonalak. Ez a város már a 600-800-as években lakott terület volt, azóta is természetes fő helye ezen vidéknek. A Honfoglalás idején Anonymus szerint a Mátra vidéke Ed és Edömér vezérnek jutott. E nemzetség egyik tagja volt, Aba Sámuel, harmadik királyunk, aki Abasáron bencés monostort alapított, és akit a hagyomány szerint ebben a monostorban temettek el. Régóta híres a táj zamatos borairól. Már 1301-ben a vidék birtokosai, az Aba nembeli Csobánkák is foglalkoztak szőlőműveléssel. Napjainkban hazánk legnagyobb összefüggő hegyvidéki szőlőterülete húzódik itt. Károly Róbert ajándékozta meg a várost Buda város rangjával és méltóságával 1334-ben, mert a feudális tartományurak elleni harcában Széchenyi Farkas Tamás vezetésével a város lakói a király mellé álltak és véget vetettek a Mátravidéken a Csák Mátéval szövetkezett és rablókká züllött Csobánkák garázdálkodásainak. A sokszázados múlt bőven hozott nagy történelmi eseményeket a város életében: 1464-ben a patai cseh martalócok ellen vonuló Mátyás királyt fogadta a város. Gyöngyös környékén jobbágyok gyülekeztek a Dózsa seregéhez csatlakozni kívánó debrői és pásztói táborokba. A másfél százados török uralom idején a város szultáni birtok volt, de kétfelé adózott. Fizetett a töröknek és fizetett időnként a magyar földesúri hatóságoknak is. A környék elpusztult, a város fejlődése nagyon lassú volt. Bár nehéz időszak volt a török világ, mégis 1634-ben iskola létesült a gótikus nagytemplom mögött. A gimnázium növendékei között tanult Bugát Pál nyelvújító és természettudós orvos, Bajza József író és kritikus, Zalár József költő, Török Ignác aradi vértanú tábornok, Richter Gedeon az inzulin feltalálója és a Kőbányai Gyógyszergyár megalapítója, valamint itt szívta magába a Mátraalja népének színes népmeséit Berze Nagy János, a magyar folklorisztika úttörő-óriása. 1686 körül rabló török helyébe a fosztogató császári csapatok vonultak. A Rákóczi szabadságharc idején a fejedelem udvarházat tartott Gyöngyösön, s itt kényszeríttette 1704-ben tárgyalóasztalhoz a Habsburgokat. Vak Bottyán János „a szegény nép jótevője” többször fordult meg a Mátra vidékén, Gyöngyösön is és 1709-ben végrendelete szerint a gyöngyösi ferencesek akkor új zárda kriptájában helyezték örök nyugalomra a verhetetlen kuruc generálist. Habsburg Lipót nádor után I. Sándor orosz cárt szállásolta el a napóleoni háborúkban meggazdagodott báró Orczy család, klasszicista stílusú kastélyában. Az 1867-es kiegyezés agrárkapitalizációt indított el a városban is. Gomba módra nőttek a bankok, fejlődött a kézipar. Gyöngyös virágzó kereskedelme messze földön híres volt. Szerb és görög kereskedők nyomában izraeliták telepedtek a régi kereskedő családok mellé. Gyöngyös az I. Világháború végi forradalmak egyik jelentős vidéki központja lett. 1917. május 21-én a kórház vasalótermében kipattanó szikra lángra lobbantotta szinte az egész várost. 559 lakóház semmisült meg és 11 ember vesztette életét, mire Hatvanból vasúti kocsin szállított vízzel sikerült megfékezni a tűzet. IV. Károly és felesége a városba látogatott a tűzvész pusztításának megtekintésére, a város lakóinak vigasztalására. A városba érkezett Dr. Harrer Ferenc újjáépítési kormánybiztos is, aki elkészítette a város újjáépítésének terveit. A fronton lévő gyöngyösi katonákat pedig hazaengedték, hogy az itthoniaknak segítségére siessenek és a romokból ismét várost emelhessenek. Gyöngyöst az évszázadok során sokszor pusztított el majdnem teljesen a tűz, ami a rossz vízellátásnak volt köszönhető, de a város mindig újjáépült. A két Világháború között a város leginkább a nagy tűzvész utáni újjáépítésekkel volt elfoglalva, de még emellett is jelentős változások mentek végbe a városi életforma javításában. 1926-ban megépült a városi vízvezeték, valamint a tűzoltólaktanya és tűzoltószervezet létesült. Ezekben az években épültek ki a Mátra gyógyászati- és üdülőközpontjai. A gyöngyösi Mátra már száz évvel ezelőtt bekerült a hazai idegenforgalomi élet vérkeringésébe. Ennek érdekében a legtöbbet az 1887-ben alakult Magyarországi Kárpát Egyesület Mátra Osztálya és annak jogutóda, a Mátra Egylet tette. Az 1930-as évek közepén épültek a kékesi északi és déli sípályák, amelyek ma is keresettek. Azokban az években építették a kékesi bob-pályát, ami ma már nem használható, de nyomvonala részben megvan. A Mátra kedvelt gyalogos kirándulóhely- közel 400 kilométer jelzett turistaút-hálózattal.
A ferences templom és a kolostor gótikus-barokk stílusú. A ferenceseket még Széchenyi Tamás hívta a városba, templomuk és kolostoruk a XIV. század végén, a Báthory család jóvoltából épülhetett fel. A gótikus templom még a török időkben elpusztult. Carlone 1701-1721 között barokk stílusban építette újjá, azóta kisebb mértékben többször is átépült. A templom külseje jellegzetesen barokk, a homlokzat jobb oldalán a karcsú, erősen tagolt, igen szép toronnyal. Az oromzat többszörösen megtört, volutákkal, urnákkal, szobrokkal díszített. Az utóbbiakat Singer Mihály készítette. Díszes barokk kapuja van. Egy mellékhajóval rendelkező, nyújtott szentélyű barokk jellegű hajó, illetve belső tér jellemzi. A sekrestye és a szentély csúcsíves boltozatú, a hajó mérműves ablakai a gótikus korból valók. A szentély zárókővén Báthory-címer látható. Szép a barokk berendezés. A főoltár fából faragott, négy oszloppal, nagyméretű barokk szobrokkal, Hebenstreit József alkotásai. Szépek még a mellékoltárok és a kórus is. A főoltárképét Kranovetter Gábor bécsi festő készítette. A kolostor egyemeletes, szépen helyreállított, egyszerű barokk épület. A templom bejáratánál levő eredeti kapuja szép barokk kőfaragvány. A rendház az ország egyetlen olyan könyvtárát őrzi, mely a törökdúlás előtti időktől folyamatosan gyarapította értékes állományát.
A Szent Bertalan-templom az Anjouk korában gótikus stílusban épült, melyet a reneszánsz időkben némileg átalakítják. A XVIII. századi tűzvészek után Giovanni Battista Carlone barokk stílusban átépíti. Híres aranyozott rézsisakja az 1917-es tűzvészben elolvadt, nem építették újjá. A templom mai nagy képét Nagy Virgil építész alakította ki. Széles, kéttornyú barokk homlokzat jellemzi, a fal síkjából kilépő mértéktartóan díszített zömök tornyokkal. A déli falon Szécsényi Tamás kőbe vésett címere, az északin gótikus ajtórészlet látható. A tágas templombelső festését a nagy tűzvész után Zsille Kálmán és Lovász Gyula készítette. A főoltár szobrai barokk stílusúak, Hebenstreit József művei. Az oltárkép Ribera festményének barokk kori másolata. Figyelemre méltó még a bronzból készült gótikus keresztelőmedence. A templom oldalával szemben Kő Pál modern megfogalmazású Károly Róbert szobra található.
A Szent Orbán-templom gótikus és barokk stílusú. 1530 körül gótikus stílusban emelték, majd 1762-ben barokk átépítésen esett át. Széles homlokzatú, két alacsony tornyú épület, igen szép egységes barokk berendezéssel.
A kálvária kerített, kaputoronnyal és remetealakkal, szabadban álló szószékkel rendelkező klasszicista épületegyüttes Rábel Károly műve 1821-1832-ből. Az 1723-ban épített régi kápolnát a XIX. század hetvenes éveiben lebontották, helyére újat emeltek.
A református temploma késő barokk stílusú, zömök, homlokzati tornyos épület 1794-ből. Figyelemre méltó szép copf stílusú szószéke van.
Az Almássy –ház 1784-ben épült, szép arányú barokk gazdag kapuzatú, kétoszlopos erkélyű épület, a jezsuita gimnázium konviktusa volt. Az erkélye felett Mária-kép és rokokó stílusú Almássy- címer látható.
A Petőfi utcai Orczy-Haller-kastély hosszú, egyemeletes, barokk épület, három barokk kőkapuval, a középsőn a grófi címerrel. Jelenleg a Gyöngyösi Galéria otthona.
A Kossuth utcai Orczy- kastély klasszicista stílusú, eredetileg barokk épület, a Grassalkovich herceg tulajdonában volt, akitől a XVIII. század végén vásárolta meg a báró Orczy család. A XIX. század közepén klasszicista stílusban átalakítják. Lakója volt 1814-ben I. Sándor cár, majd 1848-1849-ben Kossuth és Görgey is. Egyemeletes épület, amelynek legfőbb díszei az emelet alatti párkány és az emelet ablakai feletti szép gipszöntvények. Az udvar felőli oldalon hat oszlop által tartott erkély emelkedik. Zárt, kellemes hatású négyszögletes udvara van, kertjét szép kovácsoltvas kerítés övezi. Két kapuját Uhrl Ferenc 1830-ban készített oroszlánjai díszítik. Az épület a Mátra Múzeumnak ad otthont. A Múzeum az ország egyik legjelentősebb természettudományi gyűjteménye. Itt őrzik Magyarország egyetlen teljes épségben előkerült mamutcsontvázát.
A Hermann Lipót –képtár enteriőrszerűen mutatja be a művész alkotásait.
Gyöngyös neves szülöttei: Vachott Sándor író és Vahot Imre szerkesztő.


http://em.bloglog.hu/page/8/
komment

A közmédia tematikus nappal száll be a Katolikus Karitász Jónak lenni jó kampányába.

2013. november 22. 15:53 - Andre Lowoa

Adventkor egy napot idén arra szentel a Katolikus Karitász és a közmédia, hogy közösen szólítsa meg az embereket a Jónak lenni jó elnevezésű kampánnyal december 15-én – közölte Erdő Péter bíboros az MTI-vel.

A bíboros felhívta a figyelmet arra, hogy az idei dunai árvízkor a karitász nemcsak jelen volt, hanem önkénteseket is szervezett, akik közül több százan dolgoztak a Dunakanyarban a gátakon. Az árvízvédelemben részt vevőknek élelmiszert és szállást adtak, és fedelet nyújtottak sokaknak azok közül is, akiknek el kellett hagyniuk otthonukat. Erre a célra iskolákat és egyházi intézmények épületeit szabadították fel.

A katolikus közösségekben ezalatt imádkoztak az árvízvédelemben dolgozókért és azért, hogy a természeti csapás ne okozzon nagyobb katasztrófát. Esztergomban, a gáttól néhány tíz méterre, a belvárosi templomban szentségimádás és imádság zajlott azok részvételével, akik koruk vagy egészségi állapotuk miatt nem tudtak kimenni a töltésre segíteni. Az épületek helyreállításában jelenleg is részt vesznek, a rászorult családoknak pedig pénzzel is segítettek – jegyezte meg.

Mindennap van mit tenni

Erdő Péter emlékeztetett arra, hogy a haiti földrengés idején Santo Domingóba küldték a pénzadományokat, amelyeket az ottani egyházi szakemberek juttattak el a rászorulóknak, igaz, ez nagyon nehéz volt a közlekedési problémák és a rablóbandák miatt. Jelenleg a Fülöp-szigeteken hasonló a helyzet. Ott is tudnak ilyen módon segíteni, mert „nekünk azzal nincs problémánk, hogy eljuttassuk a segítséget”, mivel „nem kell, hogy mi magunk menjünk oda” – fogalmazott. Ahhoz, hogy gyorsan tudjanak segíteni, létrehoztak egy intervenciós alapot, amelyből már az első katasztrófahírre reagálni tudnak. Ennek köszönhetően tudtak a Fülöp-szigetekre küldeni azonnali segélyként 40 ezer dollárt. Ha szükséges, gyűjtést is meghirdetnek, de ez időbe telik.

Mi ez a Karitász?

A Katolikus Karitász Magyarországon három szinten szerveződik, az országos és az egyházmegyei szervezeteken túl léteznek plébániai karitászcsoportok is. Utóbbiak csak önkéntesekből állnak, számuk 5-10 ezerre tehető. E csoportokban a 65-75 év közöttiek a legaktívabbak, nekik már több az idejük, ugyanakkor van szakértelmük, élettapasztalatuk és még energiájuk is. Több ezer tonnányi EU-s élelmiszersegély-szállítmányok elosztásában is részt vesznek, ők azok, akik leginkább tudják, hogy helyi szinten kinek van a legnagyobb szüksége rá. Nagy áruházak előtt szintén gyűjtenek tartós élelmiszert a szegényeknek, ebben fiatalok segítenek. Így szembesülhetnek azzal is, hogy milyen körülmények között élnek a rászorulók. Helyreállított házak, megsegített diákok, részletek a Karitászról.

(mno.hu )

komment

Andreas Laun: Milyen terápia gyógyíthatja meg Egyházunk sebeit?

2013. november 22. 11:32 - Andre Lowoa

Aki a szakadék szélén áll, annak nincs tovább előrefelé, csak hátra. Milyen szakadék előtt állunk? Mikortól vettünk rossz irányt és hová kell visszatérnünk?  Andreas Laun püspök iránymutató gondolatai nem receptet adnak, hanem arra ösztönöznek, hogy vállaljuk azt a gyökeres fordulatot, amit az Isten útján járó embernek mindig meg kell tennie. A Magyar Kurír Andreas Laun Milyen terápia gyógyíthatja meg az egyház sebeit? című írását foglalta össze.

Diagnózis

Andreas Laun a Milyen terápia gyógyíthatja meg az Egyház sebeit? kérdésére keresi a választ a jelen helyzet felvázolásával és az ezt előidéző okok elemzésével. Diagnózisa nyomán fájó sebek tárulnak fel: mind az ezer éves múltú rendeknek, mind a nagy lendülettel alapított fiatal kongregációknak azzal kell szembenézniük, hogy történelmi falaikat nem tudják élettel megtölteni, és azok az emberek, akik fiatal korukban magas eszmények mellett köteleződtek el, azután pedig életükben számtalan áldozatot hoztak érte, ma már csak azon tűnődhetnek: ki lesz az utolsó, aki majd „lekapcsolja a villanyt.” Az Isten hívását meghalló fiatalok nem vallásos „öregotthonba” szeretnének belépni, ahol kortársak nélkül kell élniük, és ahol az „első szerelem”, az Isten utáni vágy és a személyes kiteljesedés helyett a kiüresedés veszélyének vannak kitéve.

A rendi élet alapszabályai ma is képesek lennének azt nyújtani, amire az elköteleződő fiatalok vágynának, de látva az adott körülményeket, sokuk szándéka elbizonytalanodik - mutat rá a püspök, majd hangsúlyozza, hogy a szerzetesi közösségek lényegét nemcsak eredeti karizmájuk, spiritualitásuk, szabályzatuk jelenti, hanem a megélt karizma, a megélt spiritualitás, a megélt szabályzat. A lényeg abban állna, hogy egy közösség törekvése a rendi eszmények megélésére minél láthatóbbá váljék: ez lehetne vonzó a hivatást keresők számára, de ma a rendek többnyire éppen ezt a közösséget nem tudják nyújtani - írja Andreas Laun. 

Okok

Az oknyomozásban Laun püspök az „európai 1968” és a II. Vatikáni Zsinat nyomán elindult hatások elemzéséből indul ki. Értékelésében a két folyamatot összekapcsolva rámutat: mindkét tényező hatása máig meghatározóan alakítja társadalmunk és Egyházunk életét.

A hatalmas érzelmeket, végletekig polarizált véleményeket kiváltó '68 értékelésekor a püspök azt vallja: a 68-as nemzedék számos tagja – anélkül, hogy tudatosította volna –, olyan spirituális mérgezést szenvedett el, ami ma is fertőzi a gondolkodását.

Az 1968 elindította változás összekapcsolódik az akkor megtartott zsinattal, mely egyfelől számos pozitívumot adott és ad ma is az Egyháznak, másfelől azonban nagy félreértések forrásai - állapítja meg Andreas Laun.

Értékelésében a püspök ezt írja: A II. Vatikánum által hozott lelkesedésben sokan saját gondolataikat vélték felismerni abban, amit a Zsinat mondani akart, noha azok a dokumentumokban egyáltalán nem úgy szerepeltek.  Reformokat kezdeményeztek, megnyíltak  bizonyos „modern elképezések” előtt, melyek minőségét, jogosságát kritikus voltuk látszott hitelesíteni. Mindenki „kritikus és modern” kívánt lenni, különösen a fiatalok. Nem csoda, ha a szerzetesi élet bizonyos szabályai, de az Egyház néhány tanítása is értetlenségbe ütközött abban a közszellemben, amelynek fő üzenete a „továbblépés” volt. Ma már látjuk az eredményt: hívek és klerikusok sokasága is elbizonytalanodott: mit is kell hinniük, és van-e valaki, akinek mind a cselekedetekben, mind a hittartalom terén engedelmeskedniük kell. Az engedelmességet ilyenformán összekeverik az éretlenséggel, erénynek tekintik a toleranciát, melyre hivatkozva bárki véleményt formálhat a hitoktatás, a teológia, a prédikáció vagy az egyházi média területein. Még befolyásos körökben is ódivatúnak és „extrém konzervatívnak” számít, ha valaki hitének, meggyőződésének szenteli életét, vagy ettől indíttatva választ szerzetesi, papi hivatást. A tanítás igazsága, sőt maga a dogma szitokszónak számít, míg mai eretnekségeket „dogmatikusan” védelmeznek, ezek kritikusait pedig egyenesen kiközösítik. Ennek a gondolkodásnak, sajátos vakságnak áldozatul esnek az Egyház olyan tanításai, amiket még röviddel ezelőtt is abszolútnak tekintettünk.

Laun püspök azonban óva int attól, hogy mindent rossznak tekintsünk, amit az 1968-as európai mozgalom vetett fel. Néhány dolog azonban korrekcióra szorul – hangsúlyozza a püspök a megoldás szándékával.

Terápia

„Nem a hamut, hanem a parazsat kell őriznünk, és gondoskodnuk kell arról, hogy újra fellángoljon a tűz. Isten kegyelmével és megélt új evangelizációval tudunk valódi megújulást teremteni” – fogalmaz Andreas Laun. Szükségszerű, hogy az Egyház „együtt haladjon” az idővel, és a mában hirdesse az evangéliumot. Ha diagnózist állítunk fel és sebekről beszélünk, akkor annak célja a gyógyító terápia megtalálása. A püspök ugyanakkor nem receptet ad, hanem elgondolkodásra ösztönöz. Arra biztat: nézzünk körül a világban, hasonlítsunk össze sikeres és eredménytelen próbálkozásokat, azután pedig tegyük meg ugyanezt az Egyházban. Számos nagyon jó példát látunk: virágzó kolostorokat találunk akár csak néhány kilométerre olyanoktól, ahol már a kihalás veszélye fenyeget. Az összehasonlításból levonható következtetések elindíthatnak a megoldás felé. Andreas Laun egy konkrét példa bemutatásával keresi a cikk alapkérdésére adandó választ.

Az osztrák Heiligenkreuz, a gazdag élettel, nagy szerzetesközösséggel, számos hivatással rendelkező ciszterci közösség apátját kérdezték néhány évvel ezelőtt: hogyan csinálják? Ő ezt a rövid választ adta: „Együtt mondjuk a zsolozsmát, engedelmeskedünk a pápának és viseljük a habitust.” Erre a kihalás rémével küzdő fiatalabb alapítású kongregáció elöljárója gyorsan adta a választ: „Ennyire nem egyszerű.” „Talán mégis, legalább meg lehetne próbálni.” – kérte az elöljárót Laun püspök, és ajánlotta, nézze meg közelebbről Heiligenkreuz életét.

A ciszterci apátság nagyon gazdag és „fiatalos” kínálata a lelkigyakorlatoktól a művészeti programokon át az intenzív sportéletig terjed. Mindezt azonban közösségként, Istent a középpontba helyezve teszik. Heiligenkreuz nem egyházkritikai szeminárium, nem a mindent jobban tudók fóruma, nem wellness vagy kalandjáték jámbor cukormázzal bevonva - hívja fel a figyelmet a püspök.

Laun püspök azonban elismeri: mindez nem egyszerű, nem is könnyű. Elengedhetetlenül igényli ugyanis, hogy az érintettek gyökeres fordulatot vegyenek életükben, ahogy ezt minden ember tudja, aki Istennel akarja járni útját. A kolostorok élettel való megtöltése gondolkodásunk megváltoztatását követeli - hangsúlyozza a szerző. Majd kifejti: az út nem túlságosan „modern”, gyakran a korszellem diktálta ideológiai egyvelegből álló egyéni meggyőzősédeseket kell alárendelni a hit és engedelmesség követelményének, „jól megérdemelt jogokat” kell feladni, amennyiben azok nem egyeztethetők össze Isten akaratával. Fiatal, igényes, Isten követésére vágyó emberek nem akarnak olyan közösséghez csatlakozni, amely „egy rakás vallásos individualistából” áll, akik a saját véleményüket hirdetik, akik önmegvalósítóan kizárólag a saját kibontakozásukon dolgoznak, és minden alkalommal hangoztatják, hogy a „pápa is csak egy ember”.

A visszalépés vádjára válaszolva Andreas Laun rámutat: az a rend és az a struktúra, mely évszázadokon át hordozni tudott, szenteket adott, átvészelte a náci és a kommunista terrort, bizonyosan ma sem mondható elavultnak. Aki szakadékhoz ér, annak néhány lépést vissza kell lépnie ahhoz, hogy azután újra el tudjon indulni, mégpedig abba az irányba, amely az „első szerelem fellángolását” keresi, és így a megújulás esélyét teremti meg. Ez az út „szűk ösvény”, nem „könnyű, nem laza, nem korszerű és politikailag nem korrekt”, ahogy az evangélium éltre váltása sem az.

Magyar Kurír
komment

Wendy Pope: A megbocsátás elfogadása

2013. november 21. 21:14 - Andre Lowoa

„Boldog az ember, akinek az Úr nem tartja számon vétkét, akinek lelkében nem lakik álnokság.” Zsolt 32,2

 

Sok éven át éltem bűntudattal múltbeli tetteim miatt. Bűneim ártottak másoknak is meg nekem is. Minden nap újrajátszottam régi döntéseimet. Két évtizeddel később még mindig ott sajgott belém szúródva régi bűnöm tüskéje.

Isten már megbocsátott. Elmondtam neki mindent, és kértem, bocsásson meg. Miért nem tudom hát elfogadni megbocsátásának szabadságát?

Annyira szerettem volna hinni, hogy én vagyok az, akiről Dávid ír a 32. zsoltárban:

„Boldog az ember, akinek az Úr nem tartja számon vétkét, akinek lelkében nem lakik álnokság.”

De még küszködtem, hogy el tudjam fogadni Isten kegyelmét, mely elfedi bűnömet, eltörli, mintha soha nem is lett volna.

Sokunknak okoz ez problémát, tudom. Nagyon jól és szépen hangzik, de valójában bűnünk súlyát ismerve nehezen tudjuk elhinni, hogy egy tökéletes Isten megbocsáthatja.

Pedig Igéje arról biztosít, hogy Isten nem tartja számon a bűneinket. Hogyan lehet megélni ezt az igazságot?

Az első lépés, hogy ismerjük el a bűnünket: magunknak és Istennek is. Ez nyitja meg az utat az Úrral való őszinte beszélgetés előtt, segít, hogy végre ne rejtőzködjünk, félve, hogy felfedeznek.

A második lépés, hogy töltsük fel szívünket, elménket igazsággal. Isten az egész Bibliában arról tanít, hogy az ellenálló szívet meg lehet változtatni, meg lehet lágyítani, hogy elfogadja Isten bocsánatát. Következzen néhány, Istenünk szeretetéről tanúskodó igevers, Aki szeretne változást hozni életünkbe megbocsátásának kegyelme által.


Az én Istenem nem ítél el.Nincs semmi elmarasztaló ítélet azok ellen, akik Krisztus Jézusban vannak.” Róm 8,1

Rajtam a kegyelem uralkodik, nem a bűn.Mert a bűn nem fog uralkodni rajtatok, hisz nem vagytok már a törvény alatt, hanem a kegyelem alatt.” Róm 6,14

Jézus, az én Megváltóm, szabaddá tett, tehát szabad vagyok.Ha tehát a Fiú megszabadít titeket, valóban szabadok lesztek.” Jn 8,36

Régi énem elmúlt. Krisztusban új énem van.Azért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az: a régi elmúlt, és íme: új jött létre.” 2Kor 5,17

Hátadon cipelsz egy rakomány bűnt, amit Isten már megbocsátott? Készen állsz rá, hogy levesd a szégyent, eldobd a bűntudatot? Túl rövid az élet ahhoz, hogy halogassuk a kegyelem szabadságának választását a hitetlenség köteléke helyett.

Engedd Istent, hogy igazságának átformáló erejével mossa le ma rólad a fájdalmat és bűntudatot régi bűneid miatt. Imádkozzunk, hogy el tudd ezt fogadni, és ezentúl élj Isten kegyelmének és megbocsátásának szabadságában.

 

Uram, hittel elfogadom megbocsátásodat, és elutasítom ezentúl, hogy az Általad már megbocsátott bűneim foglya legyek. Megvallom bűneimet, és továbblépek!

Elkötelezem magam átformáló igazságaid mellett, hogy teljes és szabad életet éljek a Te kegyelmed által.

Jézus nevében, Ámen.

 

Wendy Pope: Accepting Forgiveness

Encouragement for today, 2013.10.30.

www.proverbs31.org

komment

Ludányhalászi

2013. november 21. 14:50 - Andre Lowoa

Ludányhalászi 1612 lakosú határközség a 78-as/Ipolytarnóc-Balassagyarmat-Aszód/ vasútvonal mentén, Szécsénytől 4 kilométerre, északra fekszik.


http://em.bloglog.hu/page/7/






Halászi Fájdalmas Szűzanya templom

A templom elődje 1938-ban épült Iskolakápolnaként. Az épület iskola és kápolna is volt egyben, egy paravánnal elválasztva. Az iskola megszünése után templommá alakították 1978-ban.





Kápolna az Ipolypart Ápoló Otthonban




 Ludányi Szent András apostol templom

A Nagytemplom 1301 előtt épült, mert ekkor már, mint meglévőt említi a történelem. A Pápai Tizedjegyzék 1332-1337-ben plébánia és a templom működését említi. 1889-ben a templompusztító tűzvészben leégett és ezt követően teljesen átalakítják. Védőszentje Szent András apostol lesz.
A község középkori templomát az 1688-as egyházlátogatáskor romként írták le, a mai a régi helyén, 1760-61-ben épült, barokk stílusban. 1789-ben három harangját említik, melyek valószínűleg elpusztultak, hiszen 1842-ben egyszerre három új harangot szenteltek. A mellékhajókkal bővített, középtornyos, keletelt templomot a XIX. század végén, és 1927-ben is átalakították. Előreugró tornya a keleti oldalon helyezkedik el. Az eredeti szélességű, barokk hajóból csak a nyugati rész maradt meg, a templomtest közepén két boltszakaszt később kibontottak és itt a hajót észak-dél irányban mellékhajó jelleggel bővítették. Falait lizénák tagolják, a félköríves ablakok vakolatkeretbe vannak foglalva. Ívnyílásos falazott orgonakarzatot építettek és mögötte félemelet magasságban helyezték el az orgonát.
A nyugati hajórész mindkét oldalán egyeneszáródású, barokk kőkeretes ajtó látható. Szentélye korábban a toronycsarnokban volt, később a hajó keleti végébe helyezték, ahová a sekrestyének kialakított torony aljából lehet bejutni. A főoltár tabernákuluma egyszerű barokk. Mellette egy-egy térdelő angyal szobor. Az oltár Mária szobra új. Az átépítés során még a régi, főhajóban egy-egy mellékoltárt is építettek.

A sekrestye keresztboltozatos, a templom belső terét síkmennyezet fedi. A nyugati oldalon lévő karzatot íves hevederekkel kötött pillérek tartják
Az épületet a XIX. század végén és 1927-ben is bővítették, ill. átalakították.

komment

Nógrádszakál

2013. november 21. 14:50 - Andre Lowoa

Nógrádszakál 647 lakosú határközség a 78-as/Ipolytarnóc-Balassagyarmat-Aszód/ vasútvonal mentén, Szécsénytől 11 kilométerre, északra fekszik.

http://em.bloglog.hu/page/7/




 Szent Kereszt felmagasztalása templom

A templom 1894-ben épült, a régi templom helyén. A harangja 1523-ból származik: egyike az ország 15, még a török hódoltság előtt öntött harangjának.
komment

Litke

2013. november 21. 14:50 - Andre Lowoa

Litke 915 lakosú határközség a 78-as/Ipolytarnóc-Balassagyarmat-Aszód/ vasútvonal mentén, Szécsénytől 20 kilométerre, északkeletre fekszik.

http://em.bloglog.hu/page/7/





 Szent Kereszt templom

A mai műemlék jellegű - barokk stílusú templomot 1766-ban építették az ősi falakra. A fő- és mellékoltárok, valamint a szószékoltár rokokó stílusúak.
Litke templomáról már a középkorban említést tesznek, bár az épület az 1688. évi egyházlátogatáskor romokban hevert. Az 1713-as Canonica Visitatió festett, kazettás famennyezetét említette, 1755-ben azonban már ismét romosnak írták le. A kegyúri templom 1766-ban épült, 1879-ben helyreállították.

A hajó oldalfalában lizénák között öt barokk keretű ablak helyezkedik el, fő- és északkeleti oldalbejárata egyeneszáródású kőkerettel készült. Szentélye nyolcszöges, falához sekrestye kapcsolódik. Szentélye két-, hajója négyszakaszos, az ötödik szakaszt a karzat tölti ki. Ez két erőteljes pilléren nyugszik. A belső teret csehsüveg-boltozat fedi, berendezéséből a jóarányú, rokokó főoltár, a mellék- és szószékoltár jelentős.
komment

Egyházasgerge

2013. november 21. 14:49 - Andre Lowoa

Egyházasgerge 840 lakosú észak-cserháti határközség, Salgótarjántól 16 kilométerre, északnyugatra, a Karancs északi lejtőjén fekszik.
Jelentős emléke az 1503-ban épített gótikus stílusú római katolikus temploma. Homlokzatán fa huszártony található. Hosszú, a nyolcszög három oldalával záródó támpilléres szentélye van, a hajó déli falán gótikus nyílások, a szentélyben mérműves ablak látható. Csehsüveg-boltozatos hajójában félköríves diadalív figyelhető meg. A szentély északi falán levő háromrészes reneszánsz szentségfülke valószínűleg olasz munka.


http://em.bloglog.hu/page/7/





 Szeplőtelen fogantatás templom

A Szeplőtelen Fogantatás tiszteletére szentelt templom hajóját a XIV., szentélyét a XV. században építették késő gótikus stílusban. A XVIII. században - szentélyében reneszánsz pasztofóriummal - részben átalakították.
A templom homlokzata felett kis fa huszártorony található. Déli falában két kisebb román-gótikus, a fal pillérei között pedig nagyméretű gótikus ablakok láthatók. A templomot a középkorban kőfal vette körül, feltételezhetően négy saroktoronnyal. A legenda szerint itt volt a honfoglaló magyarok áldozó helye. A környékbeli ásatások nyomán korabeli sírokat és tárgyakat találtak.
A templom nevezetessége a szentély evangéliumi oldalán beépített, művészien faragott reneszánsz szentségtartó fülkéje (pasztofórium). Ez az ország legrégibb, reneszánsz stílusú pasztofóriuma, 1503-ból származik. Felirata szerint Lipthay László (a település - Liptagerge - akkori birtokosa) építtette azt a sírkápolnát, melynek díszítésére szolgált a szentségtartó fülke is.
Három distichonból álló verses latin felirata így hangzik:
"Hoc tibi fundavit Superum Regina sacellum
Ortus Lipthois Ladislaus avis.
Hic proavos veteres posuit, charosque parentes,
Tuta foret gremio, ut turba sepulta tuo.
Hic ades alma Dei Mater, votisque faveto.
Saepius et clemens, ad tua templa veni."
Dornyay Béla fordításában:
Ezt a kápolnát Neked - óh Égiek Királynője - alapította a liptói ősöktől származó László. Itt helyezte el régi őseit és drága szüleit, (itt) biztos lesz a Te öledben, mint eltemetett sokaság. Itt vagy Te jelen Istennek kegyes Anyja, kedvezz is a fogadalmaknak. Jőjj gykarabban és kegyesen a Te templomodba!
komment

Karancskeszi

2013. november 21. 14:49 - Andre Lowoa

Karancskeszi 1947 lakosú határközség Salgótarjántól 11 kilométerre, északnyugatra fekszik.

http://em.bloglog.hu/page/7/




 Marakod-pusztai Jézus Szíve templom

A templom 1960-ban épült.

A karancskeszi plébánia anyakönyve szerint az 1800-as évek végén a terület neve még Bélavára volt. A helyi hagyomány szerint azért kapta ezt a nevet, mert IV. Béla a muhi csata utáni menekülés közben itt pihent meg. A mai nevét pedig állítólag egy "drótostót " adta a pusztának. Amikor ezen a vidéken járt, az itt lakó cselédek éppen veszekedtek a béreken. Ezt úgy mesélte a "drótostót" - a terület felé mutogatva -, hogy "ott marakogyi emberek". Így maradt rajta a Marakodi név.



 Szent Mihály főangyal templom

A középkori alapú, gótikus szentélyű - XV. századi - műemlék templomot 1774-75-ben átépítették. A főoltár XVIII. századi rokokó, a szószék XIX. századi klasszicista jellegű.
A XV. századi épületből már csak a szentély áll. Az 1688-as és 1713-as adatok romosnak írták le, míg az 1774-ben készült felmérés szerint északon hozzátoldott oldalkápolnája volt, sekrestyéje már a mai formájában állt, tornya elferdült. Újjáépítése során a középkori hajót és oldalkápolnát lebontották, míg a torony és a nyugati főfal alapjait beépítették a szélesebb, új hajóba. A templomot Szent Mihály főangyal tiszteletére szentelték fel.
komment

Karancslapújtő

2013. november 21. 14:49 - Andre Lowoa

Karancslapújtő 2846 lakosú határközség Salgótarjántól 9 kilométerre, északnyugatra fekszik.

http://em.bloglog.hu/page/7/




 Magyarok Nagyasszonya templom

A falu központjábanmagasodik az 1899-ben felszentelt neogótikus római katolikus templom, amelyet elsőként az országban a Magyarok Nagyasszonya tiszteletére szenteltek fel.
A korábbi jellegzetes palóc templomot - inkább kápolnát - az új istenháza építésakor lebontották. A templomban található a falu közigazgatási területén lévő karancsi kápolna eredeti oltára.
komment

Nógrádsípek

2013. november 21. 14:46 - Andre Lowoa

Nógrádsipek 761 lakosú község Szécésnytől 11 kilométerre, délre fekszik.

http://em.bloglog.hu/page/7/



 Szent Imre templom

A Szent Imre herceg tiszteletére szentelt, barokk stílusú templom 1713-ban épült. A homlokzat elé került a gúlasisakos torony, kapuja felett befalazott angyalfejekkel. Az épületet 1747-ben megújították, majd 1917-ben teljesen átépítették és kibővítették.
komment

Varsány

2013. november 21. 14:46 - Andre Lowoa

Varsány 1778 lakosú község Szécsénytől 5 kilométerre, délnyugatra fekszik.

http://em.bloglog.hu/page/7/




 Szent Mihály templom

Varsány plébániája már szerepelt az 1332-37. évi pápai tizedjegyzékben. Gótikus eredetét a déli kapu maradványa jelzi. A XVIII. században barokk stílusban alakították át. Nagyszabású, újkori bővítést végeztek 1957-ben, ekkor készült a kereszthajó, a szentély és a két sekrestye. A gótikus kapu 1963-ban került elő.

A XVIII. században barokk stílusban átalakított, Szent Mihály tiszteletére szentelt templom gótikus eredetét a déli kapu maradványa jelzi. Az 1957-es bővítés során készült a kereszthajó, a szentély és a két sekrestye.A kereszthajós, megközelítően keletelt templom falai egyszerűek, csak a homlokzatból előreugró tornyon van néhány párkány és faltükör. Újkori ablakai félkörívesek. A déli hajóoldal első és második ablaka között épségben megmaradt, csúcsíves, kő kapukeret került elő, rajta fekete, vörös festésnyomok láthatók. A második és harmadik ablak között a fal anyaga és néhány repedés jelzi a középkori hajótest sarkát. A szentély és a kereszthajó újkori. Belső terét síkmennyezet fedi, karzata egyszerű.
komment

Rimóc

2013. november 21. 14:45 - Andre Lowoa

Rimóc 1924 lakosú község Szécsénytől 5 kilométerre, délre fekszik.

http://em.bloglog.hu/page/7/





 Szent Miklós templom

A faluközpontban álló templom 1686-ban már állt, többszöri átalakítás után mai formáját 1912-ben kapta.

A vele szemben álló plébániaház barokk, 1786-ból származik, műemlék jellegű.

komment
süti beállítások módosítása
Mobil