1992. október 1.
Uram, ragyogjon fel újból Szent Arcod sivár birtokaid felett ! 1 Ne késlekedj, nyilvánítsd ki dicsõségedet! Sokan állítanak akadályokat üzeneteid útjába. Jöjj!
Kedvesem, amikor kérlelni kezdtél, elhangzott egy szó, és én eljöttem, hogy megmondjam neked, hogy mi az. Hiszed-e, hogy én, aki hozzád szólok, Jézus Krisztus, Isten szeretett Fia vagyok?
Igen, Uram, hiszem!
Miért ne szolgáltatnék tehát igazságot neked, választottamnak, aki éjjel és nappal könyörögsz hozzám? Ezek az emberek próbára teszik hatalmamat. Amikor majd betelik gonoszságuk mértéke, ki kell állniuk elém, a
elé. Addig is szenteld magad Szentséges Szívemnek! Szolgálj, ne várj arra, hogy neked szolgáljanak, akkor Atyám helyet biztosít számodra a mennyben.
Ha hûséges maradsz hozzám, nagy üldözésekben lesz részed, de nem ígértem-e meg neked, hogy többé nem leszel sem éhes, sem szomjas? 2 Ezért ne ijedj meg, ha felkel ellened a vihar! Az Írásoknak be kell teljesedniük! Boldog vagy, aki énbennem, az Úrban halsz meg! Meg foglak jutalmazni!
Liberato De Caro (Nemzeti Kutatási Tanács), Fernando La Greca (Salernói Egyetem) és Emilio Matricciani (Milánói Műszaki Egyetem) publikáltak egy tanulmányt a szakmailag lektorált MDPI.com-ban "Keresés Szent Péter 'ad catacumbas' emlékére a római 'ad Duos Lauros' temetkezési helyen" címmel.
Tézisük: Szent Pétert a római Torpignattarában temették el, a Santi Marcellino e Pietro ad Duas Lauros templom (nem összetévesztendő a Santi Marcellino e Pietro al Laterano templommal) alatti nagy és részben feltáratlan "Ad Duas Lauros" katakombákban.
330 körül Konstantin császár építtetett magának és édesanyjának, Helénának egy mauzóleumot, amely ma a Szent Marcellinus és Szent Péter templomhoz kapcsolódik, állítólag két 4. századi vértanúnak. A cikk szerint azonban az ókorban a nevek sorrendje "Péter és Marcellinus" volt. Péter az apostolt jelentette.
A feltételezés szerint Szent Péter maradványait az üldözések és a barbárok miatt vitték át a vatikáni bazilikából Torpignattarába. Ezért 354-ben Szent Péter emlékét Torpignattarában ünnepelték, nem pedig a Vatikánban.
A cikk megemlíti, hogy a katakombákban egy jelentős, Péterről szóló 4. századi sírfeliratot és egy őt egy tekercset tartva ábrázoló freskót találtak. A szerzők úgy vélik, azonosították a még feltáratlan kriptát az ő sírjával.
Azt írják, hogy XII. Piusz (+1958) egyszer megkérdezte a híres misztikus írónőt, Maria Valtortát (+1961) Szent Péter sírjáról. Valtorta azt válaszolta, hogy látomásban látta Torpignattarában, amely Szent Péter mumifikálódott maradványait tartalmazta, kezében egy ősi pergament tartva. Valtorta állítólag a kriptát is leírta.
https://gloria.tv/post/EbVidMmvsHKe4X3bckyqhjxnV
Charles Morerod lausanne-i/genfi/fribourgi püspök szeptember 1-jei hatállyal két világi személyt és egy állandó diakónust nevezett ki püspöki helynökké.
Hogy egy kicsit elfedje a dolgokat, a három személyt nem "püspöki helynököknek", hanem "az egyházmegyei régiók püspöki megbízottjainak" nevezik, de ez csak díszítés.
A 47 éves Céline Ruffieux-t, aki ifjúsági lelkész, tanár és pszichológus, a francia nyelvű Fribourg kantonba nevezték ki. Jean Glasson püspöki helynököt lefokozzák Vevey-ben plébániai moderátornak. A német nyelvű Fribourg kanton számára Marianne Pohl-Henzen már 2020 augusztusától de facto püspöki helynök.
Neuchâtel kantonban az 50 éves Romuald Babey diakónust, kórházlelkészt, tanárt és korábbi iskolaigazgatót nevezték ki. Pietro Guerini püspöki helynök visszatér az olaszországi Bergamóba, állítólag azért, mert a terület "nagyon megszenvedte a Covid-válságot" - vagy azért, mert nem örült, hogy elveszíti a pozícióját.
Vaud kantonban az 51 éves Michel Racloz veszi át az irányítást. Christophe Godel püspöki helynök lesz La Chaux-de-Fonds-ban a plébánia moderátora. Genf püspöki helynöke, Pascal Desthieux nem hagyta magát elüldözni. Hivatalában marad.
Továbbá a 77 éves, francia származású Marie-Emmanuel Minot apácát, a freiburgi kórházi apácák korábbi vezetőjét nevezik ki a Megszentelt Élet püspöki helynökévé.
A püspök egy második általános helynököt is kinevezett. Az egyházmegye "megújulásáról" beszél.
https://gloria.tv/post/WAmem7hPAbGw2Tm6idxQwfS16
''Drága gyermekek! Nézlek és hívlak benneteket: térjetek vissza Istenhez, mert Ő a szeretet, és szeretetből küldött engem hozzátok, hogy a megtérés útjára vezesselek titeket. Hagyjátok el a bűnt és a rosszat, döntsetek a szentség mellett és az öröm fog uralkodni, ti pedig az én kinyújtott kezem lesztek ebben az eltévelyedett világban. Azt szeretném, hogy ima és remény legyetek azok számára, akik még nem ismerték meg a szeretet Istenét. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.''
2021. május 25. (LifeSiteNews) – A The Bishop Strickland Show ezen epizódjában Őexcellenciája elmagyarázza, hogy a társadalom minden területén, beleértve a politikát is, az embereknek ki kell állniuk az igazság mellett. Bátorítja a hallgatókat, hogy felismerjék, Jézus Krisztus megvédi mindazokat, akik az Ő tanításait hirdetik és kiállnak érte.
Konkrétabban Strickland megjegyzi, hogy a hívőknek rendíthetetlenül szorgalmazniuk kell a természetjogon alapuló és “keresztény elveket tükröző” törvényeket. Azt is kijelenti, hogy a társadalom Isten tanításainak figyelmen kívül hagyásával “a pusztulásunk felé vezető” úton halad.
Strickland megemlíti továbbá, hogy a keresztényeknek kötelességük “Isten és az igazság oldalán állni”, és félelmet nem ismerő tanúi lenni Krisztusnak és a hitnek.
Végezetül megjegyzi, hogy egy “őrült világban élünk, amely értelmetlen és egyik pillanatról a másikra változik”. Ezért felszólítja a keresztényeket, hogy fáradhatatlanul hirdessék az igazságot, mert Istenen kívül csak “a pusztulás útja” van.
Forrás : Lifesitenews
A Szűzanya Fatimában nyomatékosan figyelmeztetett, hogy állapotbeli kötelességeit mindenkinek jól kell elvégeznie. Melyik katolikus tudja még ma egyáltalán, hogy állapotbeli kötelességei vannak, még kevésbé, hogy ezeket csak bűn terhe alatt hanyagolhatja el?
De hogyan is tudnák a hívek azt, amit nyilvánvalóan maguk a püspökök és papok sem tudnak már azaz mondhatnánk: nem akarják tudni?
A pápai főjegyző: prof. Georg May, akinek 50 év óta nagy fájdalommal és gyásszal kell végigkövetnie az Egyház belső lerombolását a püspökök és papok által nemrégiben így intett:
„(…) A püspököknek az erkölcsi élet normáit kellene terjeszteniük. Az embereknek nemcsak azt kell tudniuk, hogy mit higgyenek, hanem azt is tudniuk kell, hogy mit szabad tenniük. A keresztény katolikus erkölcstan alapos, következetes és fennkölt. Tanítják ezt a püspökök teljes egészében és adott helyzetre vonatkozóan?
Hány német püspök magyarázza el a hívőknek, hogy senki, aki tartósan a halálos bűn állapotában él, nem járulhat szentgyónáshoz és nem veheti magához az Oltáriszentséget, hacsak meg nem tér?
Melyik német püspök magyarázta el a katolikus tanítást részletesen és rövidítés nélkül e határtalan zűrzavar idején a nemi erkölcsről? A püspököknek a népüket fenyegető tévedéseket száműzniük kell. A farkasokat távol kell tartaniuk nyájuktól. Ezt teszik? Rendreutasítják a tévtanítókat? Megvédik a népet a lázítóktól és bujtogatóktól?
Mit tesznek azok ellen a teológusok ellen, akik az egyház rendjével szembeni nyílt ellenállásra szólítanak fel?
Beavatkoznak, amikor az egyház liturgiáját folyamatosan megszentségtelenítik?
Az igazsággal szembeni közömbösség idején nagy szükség lenne a megkülönböztető tanításra a katolikus egyház és a nem-katolikus vallási felekezetek között. Melyik német püspök végzi el ezt a feladatot?
Megjelent-e már valaha olyan püspöki körlevél, mely a katolikus pap és a nem-katolikus igehírdető közötti különbséget világosan bemutatja?
Elmagyarázta valaha egy püspök a szentmiseáldozat és a protestáns úrvacsora közötti lényegi különbséget?
Az ateisták a természettudományokat szorgalmazzák, hogy az embereket megfosszák hitüktől. Melyik német püspök védekezett ez ellen? Ki mutatta meg a darwinizmus csapdáit a népnek?
A papok a püspökökhöz hasonlóan részesednek Krisztus prófétai hivatalában. Bizonyos szempontból ugyanaz a feladatuk az igehírdetésben és a tanításban. Elvégzik?
Mi csöpög minden vasárnap az ambóról a megfogyatkozott gyülekezetre?
Krisztus evangéliuma a katolikus egyház értelmezésében vagy egy kiválasztott lerövidítés, ahogyan az épp az embereknek tetszik, hogy ne zaklassák fel őket? (…)“
forrás: FB csoport
„Mindig örömnek tartsátok, testvéreim, ha különféle kísértésbe estek, hiszen tudjátok, hogy a hitetek megpróbálása állhatatosságot szerez. Az állhatatosság pedig tökéletességre viszi a tetteket, hogy minden fogyatkozás nélkül tökéletesek és hibátlanok legyetek.” (Jak 2,4)
Egy évvel ezelőtt született az alábbi írás, amely most, a járvány harmadik hullámának lecsengésével sajnos még mindig bír aktualitással:
„Minden próbatétel lényegi eleme a helyzet, ami választ igényel a próbára tett részéről, a próba elkerülhetetlensége, ami nem teszi lehetővé a válasz alóli kibúvást és a próbára tett személy válasza. A próba akkor ér véget, amikor megszületik a válasz az elkerülhetetlen helyzetre.
Amennyiben a járvány első köre próbatétel volt, immár a végéhez közeledik, mert megszülettek a személyes válaszok, és nyilvánvalóvá lettek sok szívnek rejtett gondolatai. Amikor a járvány elején közös püspökkari döntés született a nyelvre áldozás majd a nyilvános szentmise betiltásáról, egyszerű hívőként nem állt módunkban megismerni püspökeink szempontjait és személyes véleményét, esetleg a püspökkari szavazatuk irányát. Az enyhítésre vonatkozó, területileg differenciált kormányzati intézkedések nyomán püspökeink rákényszerültek meghozni és nyilvánosan vállalni személyes döntésüket a korlátozások részleges feloldásáról vagy fenntartásáról, jelét adva ezzel a döntésüket megalapozó személyes meggyőződéseiknek.
Ami ezek kapcsán nyilvánvaló lett, azt elszomorítónak látom. Miután az egyház történelmében először fordult elő, hogy maguk a püspökök világszerte betiltották a nyilvános szentmiséket, vagy nem álltak ellen az erre irányuló állami nyomásnak, bizonyságát adva annak, hogy nem tartják nélkülözhetetlennek a szentmisét, most hangot is adtak ennek. Lelkipásztorként a rájuk bízottak iránti felelősséget csak a testi egészség és a betegség minden áron való elkerülésének vonatkozásában tudták értelmezni, nem az örök üdvösség szempontjából. Így pásztorként nem a nyáj legeltetését, hanem a legelőtől való távoltartását végezték, ellentmondva a jézusi parancsnak. Bürokrataként működve hoztak általános tiltó intézkedéseket a közhatalmi szervekhez hasonlóan, implicit módon állítva ezzel a test, az evilág elsőbbségét, felfüggeszthetőnek, mellőzhetőnek a lélek javát és legfőképpen Isten dicsőségét. Meg sem próbálták biztosítani a legszentebb áldozat nyilvános bemutatását, mert „…nehéz megoldani, hogy a szentmisén másfél méternél ne legyenek közelebb egymáshoz a hívek” magától értetődőnek gondolva, hogy ennyi vesződséget nem ér az egész, ezért inkább betiltották, így „most ki kell bírnia ezt mindenkinek”.
A tiltó intézkedéseik részleges feloldása során sok püspökünk a szentmisén résztvevő hívek számának korlátozását, a nyelvre áldozás megtagadását, a 65 év felettiek eltiltását fenntartotta, vagy a teljes tiltás indoklásaként a „miseturizmus” negatív, „veszélyes és méltatlan” voltára hivatkozott. Ezek az intézkedések újólag arról tanúskodnak, hogy meggyőződésük szerint a hívek távol állnak a krisztusi nagykorúságtól. Mert mi, egyszerű hívek nem tudjuk eldönteni, hogy minek mi a súlya, mi a vállalható kockázat, mi szükséges az üdvösséghez, nem ismerjük fel a Szentlélek szavát, felvilágosult vezetőként nekik kell megóvni minket saját felelőtlenségünktől.
A próbatétel alkalom is egyben arra, hogy felismerjük mi lakozik bennünk, bűnbánatot tartsunk és kérjük az Úr irgalmát. Írásommal nem meddő vitát akarok indítani, vagy aláírást gyűjteni tiltakozásul, hanem tiszteletben tartva az enyémtől eltérő véleményeket azokhoz fordulok, akik az elmúlt időszakot hozzám hasonlóan látják: ha úgy látják, hogy ebben a helyzetben csak az Úr irgalma segíthet rajtunk, csatlakozzanak, és pünkösdig mindennap imádkozzunk azért, hogy egyházunk pásztorai teljesítsék hivatásukat, és megtérve erősítsenek meg bennünket a hitben. Mindenki a neki juttatott kegyelem szerint imádkozzon, könyörögjön, engeszteljen úgy, ahogy a Lélek indítja, hogy az Egyház megerősödve jöhessen ki még az elbukottnak látszó próbából is. Mert az Úr arra az apostolra bízta testvérei megerősítését, aki már a legelső próbán elbukott, de a bűnbánat által megtisztulva szilárd sziklává lett. És ha ez egyszer már megtörtént, az Úr irgalma ismét megteheti mindannyiunk üdvösségére.”
Az írás ismételt aktualitását most egy pünkösdi hírhez kapcsolódó személyes vonatkozás is adja: James Altman atyát, az amerikai LaCrosse Egyházmegye papját felszólította (!) püspöke, hogy mondjon le a plébánosi hivataláról.
Tavaly, amikor a fenti írás megszületett, nagy vihart arattam vele, vádakkal, értetlenséggel, haraggal szembesülhettem, már-már üldözéssel. Ebben a helyzetben kitartásra lelkesített és megerősített az a felvétel , amelyben egy amerikai pap, az említett Altman atya prédikációját nézhettem, hallgathattam meg. Először tőle hallhattam viszont a világ másik oldaláról is az általam megélt és megfogalmazott igazságot. Megtapasztalhattam általa, hogy a Lélek ugyanarra indít másokat, néha majdnem szó szerinti megfogalmazásokban is, és ez nagy erőt adott. A kéréseimet válaszra sem méltató „góliát” hallgatása, és a helyi vádlók támadása közben felszabadító, lelkesítő volt az a tiszta, kérlelhetetlenül egyenes és bátor hitvallás, amelyet ebben a beszédben hallhattam. Altman atya kiállásáért ezért személyesen is nagyon hálás vagyok.
Most pedig ez az ember az, akit a püspöke az igazság hirdetése miatt „megosztónak” tart, ezért lemondásra szólít fel. A püspök által választott módszerre most nem is fecsérelnék szót azon az egy kérdésen kívül, hogy vajon miért szólítja fel beosztottját lemondásra egy püspök, amikor a saját hatáskörébe tartozik akár az indoklás nélküli felmentése is? Mintha már nem tudná, hogy merre van az előre és merre a hátra…
A hírt olvasva két dolog jutott eszembe: egyrészt a püspök eljárásáról az őt arcul ütőnek mondott jézusi szavak: „Ha rosszul szóltam, bizonyítsd be a rosszat, ha pedig jól, miért ütsz engem?”, másrészt a mi Urunk szavai az igazság által keltett megoszlás szükségszerűségéről, arról, hogy „ne gondoljátok, hogy békét hozni jöttem a földre. Nem azért jöttem, hogy békét hozzak, hanem kardot” (Mt 10,34), mert bizony „Isten szava eleven és hatékony, áthatóbb minden kétélű kardnál, behatol és szétválasztja a lelket és a szellemet, az ízeket és a velőket, s megítéli a szív gondolatait és szándékait.” (Zsid 4,12-13). Az igazság hirdetése szükségszerűen vezet megoszláshoz, mert mindig lesznek olyanok, akik nem Isten mellett döntenek, és nekik sosem fog tetszeni az igazság hirdetése. És mivel a bűn gyűlöli az Igét, amely elítéli őt az utolsó napon (vö. Jn 12,48), ezért szükségszerű az üldözés is Isten igéje miatt.
Ezek a gondolatok forogtak bennem a hajnali szentségimádásra tartva, ahol aztán a szentírást felütve az írás elején idézett szentírási részt kaptam Szent Jakab leveléből a próbatételek értelméről és lényegéről. Szent Jakab szavai a fenti írástól eltérően nem az elbukott, hanem a kiállt próbatételről szólnak. És míg az elbukott próbatétel is alkalom lehet a bűnbánatra és az ezáltal való istendicsőítésre, a kiállt próba közvetlen istendicsőítés, ami állhatatosságra vezet, az állhatatosság pedig tökéletességre, ami szintén Istent dicsőíti, aki elkezdi és befejezi bennünk a jót. Ezért öröm az, ha kísértést szenvedünk, ami anélkül nincs tökéletesség.
Kedves meggyőződésem, hogy az ezt mítosznak valló megközelítéssel szemben a teremtéstörténetből ismert jó és rossz tudásának fája igenis egy valós, anyagi világban létező fa volt, mert az ember, mint anyaghoz kötött létező éppen anyaghoz kötöttsége révén nem lehetett ugyanúgy téve próbára, mint a tiszta szellemi létező angyalok. Az ember esetében szükségszerűen egy megfogható, szem előtt lebegő, kívánatos gyümölcs valóságának kellett az Isten által közölt (és a hit módjára hallás révén) szívbe írt tilalommal szemben állnia. És ez azóta is sok kísértés és próbatétel lényege: a hittel, Isten hallható szavával szemben a kézzelfogható és megtapasztalható választása vagy annak elkerülése áll. De ez igaz a szellemibb jellegű próbatételekre is, mint például a fizikai élet elvesztésével nem fenyegető üldözésre is, amikor az üldözéstől való félelem, a kilátásba helyezett hátrányok és kellemetlenségek miatt futamodik meg valaki, elkerülni kívánván az igazság melletti kiállásért bekövetkező nem feltétlenül anyagi hátrányokat.
Ilyen hátránnyal kísértette meg püspöke pünkösdkor Altman atyát.
Ahogy a jó és rossz tudás fájának puszta léte, a hozzá kapcsolódó isteni tilalom is az ember szabadságának állítása Isten részéről, aki arra teremtett minket, hogy szabadon szeressük viszont. És ez csak úgy lehetséges, ha próbának van kitéve hitünk, mert minden próbatétel a szabadságunk bizonyítéka, még akkor is, ha Isten a győzelmünket kívánja, és ilyen értelemben a próba a jóra való kísértés. A választás lehetőségének megteremtésével nem a bukásunkat, hanem a szabad szeretetünket kívánja, ami minden kiállott próbával növekszik, ahogy minden kiállott próbával erősödik hitünk is.
Erre a nagyobb szeretetre kapott meghívást pünkösdkor Altman atya a püspöke révén.
És ezzel nem azt állítom, hogy Altman atyának éppen ezért nem kell küzdenie tovább. Ellenkezőleg, még elszántabban kell harcolnia, mert a kinyilatkoztatott isteni igazság minden egyes hangoztatása, állítása, megismételt kijelentése Isten megdicsőítése. Ezért kell előállni vele akár alkalmas, akár alkalmatlan, mert Istent dicsőítjük meg vele, és erre szól örök meghívásunk. Akkor is, ha üldöznek érte, akkor is, ha látszólag pusztába kiáltott szónak tűnik. Mert még a pusztába kiáltott szó is megdicsőíti Istent.
És a püspöknek nincs hatalma fölötte, semmit sem tehet ellene, még akkor sem, ha ezt az atyát felfüggeszti, ellehetetleníti, kiközösíti. Mert nem emberrel áll szemben. „Isten a kövekből is tud fiakat támasztani magának” (Lk 3,8), ezért „ha ezek elhallgatnak, a kövek fognak kiáltani!”(Lk 19,40)
https://invocabo.wordpress.com/2021/05/25/hitunk-probaja/
1991. június 18.
Szentséges Szív, Te vagy életem lényege. Mellettem vagy és mindig kész vagy segíteni nekem. Most tulajdonoddá tettél, és a Te két karod az én kerítésem. Kérhetnék-e ennél többet? Egyetlen szempillantás alatt elsöpörted vádlóimat, és sehol sincs már az a tuz, amely körülvett engem!
Uram, látomást adtál nekem újból Szentséges Szívedrõl, de alig tudtam felismerni, hogy szív az, amit látok. Szíved egyetlen nagy sebnek látszott… és alighogy megszabadultam elnyomóimtól, láttam, hogy máris újabb tüzet gyújtottak. Ez újabb seb a Szíveden, újabb nagy tövis, amelyet fejedbe szúrtak, Jézusom…
Szeretnék egyezséget kötni Veled, ha megengeded.
Íme ajánlatom: távolítsd el fejedbõl azt a nagy tövist és add nekem! Megõrzöm mindaddig, míg az Atya kegyelmet és világosságot nem ad annak a papnak, hogy felismerje hibáját, valamint azt, hogy õ Hozzád tartozik.
Vassula, úgy legyen! Legyen úgy, ahogy kéred! Elfogadom áldozatodat. Gyermekem, légy áldott! Nem egyedül könnyezek, a te Szent Édesanyád is sír.
Jöjj hozzánk, ily módon és osztozz velünk!
Ez a vihar is le fog csendesedni, az Atya mindent lát. Gyermekem, egész völgyeket fogok felforgatni, és hegyeket fogok alapjaikból kiemelni, ha veszélyt jelentenek szeretet-költeményeim számára, amelyek megtérésre szólítanak titeket.
Szeretet-üzenetem tovább fog terjedni. A Sátán szorítása meg fog gyengülni, szájkosarat teszek rá. A Szeretet mindig a közeledben van, és idõnként benéz a szobájába 1 , hogy minden rendben van-e ott, ahol pihenni szokott. Jahve vagyok. Virágom, Szent Béda van melletted.
Õ kicsoda?
Jahve szeret téged.
1990. január 31.
Tegnap hét órán keresztül diktált nekem az Úr, ma körülbelül hat órát, és végül megkérdeztem Jézust: “Mehetnénk most, hogy más munkánkat is elvégezzük?” 1 És Jézus minden vonakodás nélkül azt felelte: “Akkor induljunk!” Ezt úgy mondta, mint aki alig várja, hogy felálljak és hozzálássak a konyha kitakarításához. Mintha átérezné, hogy igen fontos és sürgõs munkát kellene elvégeznem…
A Szûzanya üzenete Nizza részére, amelyet február 11-én kell felolvasnom:
Béke legyen veletek ! Kis gyermekeim! Égi Édesanyátok vagyok, Szabadítótok Édesanyja, Megváltótok Édesanyja. Ma meghívlak benneteket, hogy figyeljetek a mennyei dolgokra. Kérlek, szakadjatok el a világ dolgaitól, és emeljétek fejeteket az ég felé! Azt keressétek, ami mennyei! Keressétek a világosságot, és a világosság nem okoz csalódást nektek. Szerezzetek örömet Istennek, és forduljatok felé! Ne ragaszkodjatok a világhoz! Istenhez igazodjatok, és Õ a mennybe vezeti lépéseiteket. Ó szeretett gyermekeim, még mindig nem értitek? A mennyben van a ti otthonotok, a Földön csak felkészültök arra, hogy Istennel találkozzatok. Isten megadta nektek szeretete adományát. Nem válaszolnátok adományára? Közületek már sokan láttak jeleket. Figyelni kell ezekre a jelekre! Ezek a végsõ idõk jelei. Nem a világ végét jelzik, egy korszak végének jelei ezek. Jézus és én arra készítünk fel benneteket, hogy belépjetek a szeretet és a béke korszakába, az új Ég és az új Föld korszakába, amit már régen megígértek nektek. Ezért könyörgök megtérésetekért még a tisztulás napja elõtt, mert az idõ sürget, és mondom nektek, még mielõtt e nemzedék elmúlik, mindaz bekövetkezik , amit nektek Fatimától kezdve a mai napig üzentem választott lelkeken keresztül, szeretett gyermekeim. Ne feledjétek, hogy jelenlétünk is misztérium, és azt sem kellene elfelednetek, hogy SOHASEM vagytok egyedül. Tanuljatok meg szüntelenül imádkozni, és a szívetekkel imádkozni! Tanuljatok böjtölni és bûnbánatot tartani! Ne feledkezzetek meg a havonkénti gyónásról! Ne fáradjatok bele abba, hogy jót tegyetek, és úgy tegyétek, hogy tekintettel legyetek másokra! Éljétek az Úr törvényét! Szeretlek benneteket gyermekeim, és szeretetbõl készítelek fel arra, hogy találkozzatok az Úrral. Megáldalak benneteket. Vigyétek otthonotokba a mi békénket, és soha ne feledjétek el, hogy veletek vagyunk! 2
Uram?
Én vagyok. Az én békémet adom neked. Mutasd meg Szent Arcomat Nizzában! Sok ember elõtt leszek ott. Gyermekem, ne félj! A Szeretet szeret téged !
(Jézus a nizzai imatalálkozóval kapcsolatban bátorított.)
A menny csupa fény, és amikor a menny ajtaja csak kissé is felnyílik elõtted, ez a fény teljesen beborít téged. Megadtam neked a lehetõséget, hogy kissé “megízleld” a menyországot. Szóljanak rólam dicséreteid, és hirdesd Nevemet bátyáidnak szentélyemben! Dicsérj az egész gyülekezet elõtt, édesgesd hozzám gyermekeim szívét, adj meg minden dicsõítést Istenednek! A Szeretet van veled!
Szeretném teljesíteni Neked tett fogadalmamat, Uram! Valóban igyekezni fogok, hogy hálát adjak Neked. Adj nekem helyes szavakat, hogy a Te tiszteletedre beszélhessek! Áldott légy Uram, hogy kedvezel nekem, és megengeded, hogy jelenlétedben, az élet világosságában járjak.
1992. október 5.
Atyám, egykor, mielõtt még Felséged életre keltette volna szegény lelkemben az emlékezést, megfeledkeztem arról, hogy ki alkotott. Abban a pillanatban, amikor meggyógyítottad emlékezetemet, azt kérted, hogy emeljem fel szememet az égre. Akkor rám ragyogott egy fénysugár, és Lelked mint emésztõ Tûz megpihent rajtam. Igaz Világosság, kimeríthetetlen Kincs, tiszteletet ébresztesz bennem, és mindent felülmúl a Te nagyságod!
Lehetetlen, hogy ne adjak hálát Neked és ne dicsõítselek Téged, gyengéd Atyám, mivel nyomorúságos lelkemen pihenteted Lelkedet és egyesíted Lelkedet velem!
Béke legyen veled! Én vagyok az, Jahve, a te Örök Atyád, aki bölcsességgel tanított téged. Én vagyok a Szent Isten, aki felkeresett nyomorúságodban és meggyógyított téged. Én szóltam hozzád álmodban, és amikor lehullt szemedrõl a hályog, megláttad a világosságot. Én tanítottalak téged leányom, ne félj tõlem! Csak akkor félj tõlem, ha elutasítasz és ellenem lázadsz. Én tanítottalak arra, hogy bizalommal élj jelenlétemben. Megmutattam neked végtelen gyengédségemet és mindannyiatok iránt érzett atyai szeretetemet. Én magam gyomláltam ki gyökerestül vétkeidet, és helyükbe a nekem adott területre ültettem kegyelmeimet. Bár lelked feljajdult, mintha tûz égette volna, folytatnom kellett utamat lelkedben és le kellett gyõznöm vetélytársaimat, akik veled laktak. Féltékeny szeretetemben gyümölcsökre cseréltem a vetélytársakat, és attól kezdve én lettem asztaltársad, a te gyönyörûséged!
Figyelj most leányom, aki enyém vagy! Írd le és mondd meg ezt gyermekeimnek:
Szívem mélyérõl kiáltok mindannyiótokhoz
Áldottak, akiknek fülük van a hallásra!
Ha nem lettek volna prófétáim, ki jövendölte volna meg, Fiam jövetelét? Azt mondjátok, hogy az igazság által és szeretetemben éltek. Akkor nemzedéketek miért hallgattatja el prófétáimat, és miért üldözi õket ugyanúgy, ahogyan õseitek? Végtelen irgalmamban újjáépítek egy várost népem számára. Vajon ezt a megújult várost azok vére árán kell-e újjáépítenem, akiket ti örökösen üldöztök?
Szentlelkemet úgy küldöm ma hozzátok, mint azelõtt sohasem, hogy megújítson benneteket, de meddig fog még e nemzedék ellenállni Szentlelkemnek? Mondjátok, élhet-e a test szív nélkül? Tudjátok, hogy Szentlelkem a Szíve annak a Testnek, amely az Egyház. Tudjátok, hogy Szentlelkem az Egyház lélegzete, az irántam, a ti Istenetek iránti buzgóság lényege. Szentlelkem az az édes égi Manna, amely a szegényeket táplálja.
Boldog az az ember, aki kinyitja szívét Szentlelkemnek. Olyan lesz, mint a folyó mellett növekvõ fa, minden évszakban új gyümölcsöt hoz, levelei sohasem száradnak el, hanem gyógyító erejük lesz.
Boldog az az ember, aki kinyitja szívét Szentlelkem számára. Lelkem kristálytiszta folyóként folyik szívébe és megújítja õt, mert élet és öröm fakad ott, ahová e folyó folyik. Nem olvastátok? Az élet folyója trónomból és a Bárányból folyik végig a város utcájának közepén.
Szentlelkem tartózkodik a rosszakaratú lelkektõl, de nyíltan megmutatkozik az ártatlanok, a szegények és az egyszerûek elõtt. Szentlelkem e lelkeket nagy örömmel fogja betakarni, Szent Társuk és Vezetõjük lesz. Amikor járnak, akadálytalan lesz járásuk, amikor futnak, nem botlanak meg. Ha halálos mérget isznak, nem árt nekik. Ha útközben légiónyi gonosz lélekkel találkoznak is, sértetlenül tovább jutnak. Szentlelkem azt a jóságot tanítja nekik, ami belõlem, örök szeretetem mélységébõl árad. Szentlelkem felveszi az ártatlanokat, a szeretet és béke egyességét köti meg velük, hogy erõsek legyenek és az Õ társaivá váljanak. Szentlelkem fel fogja emelni és úgy fogja vinni õket, ahogyan a võlegény emeli át menyasszonyát a küszöbön. Õ is a szentély falai mögé fogja vinni õket, ahol mérhetetlen gazdagság és sok misztérium van, amelyet szem nem láthatott még. Majd pedig ahogyan a Võlegény ékszerekkel díszíti menyasszonyát, Õ is feldíszíti õket királyi tudással, hogy örömüket leljék a trónban és a jogarban. Ó, mi mindent meg nem tesz értetek Szentlelkem!
Õ a ti életetek lendülete, Õ a ragyogó királyi korona, a szájamból származó szépség diadémja, az élõ Isten ragyogó dicsõsége, teremtésetek titkos kinyilatkoztatása. Találkozóimon Szentlelkem a ti szentbeszédetek zamata és a ti idõtök beteljesedése… Szívetek égõ Tüze õ, és misztériumaim magyarázója. Szentlelkem indít benneteket engem dicsérõ imára, és Õ nyilatkoztatja ki szíveteknek, hogy ÉN VAGYOK, AKI VAGYOK. Felfedi lelketek elõtt, hogy én vagyok a ti
ti pedig az én leszármazottaim, az én ivadékaim. Boldogok a tisztaszívûek, õk meglátnak engem. Örüljetek és örvendjetek, nyíljatok meg Szentlelkem fogadására! Örvendezzetek és figyeljetek hangomra! Nyissátok ki szíveteket és meglátjátok dicsõségemet. Mint vigasztalásra váró gyermeket, úgy fog megvigasztalni benneteket Szentlelkem, akinek szeretete felülmúl minden emberi szeretetet.
Én, az ég és Föld Teremtõje mondom nektek, hogy Szentlelkem a Jegyese annak a mátkának, aki a Gyermeket tartotta karján. E Gyermeknek kellett megmentenie és megváltania benneteket. õbenne, az Õ Vére árán nyertétek el a szabadságot és bûneitek bocsánatát. Szentlelkem a Jegyese annak, akit olyannak talált mint körülzárt kertet, aki a legritkább erényeket hordta magában, aki lepecsételt forrás, aki az asszonyok közül a legkedvesebb és aki különleges tökéletességének tisztaságában fürdött. Szentlelkem föléje szállt, betakarta árnyékával, és megdicsõített engem, amikor õt tette 1
Isten Anyjává,
az egész emberiség Édesanyjává
és a mennyország Királynõjévé.
Ennyire gazdag Szentlelkem.
Esõként árasztom rátok Szentlelkemet, most, ma. Én, Jahve, a Mindenható mondom nektek: ezt az ingyen adományt azért adom nektek, hogy irántatok érzett nagy szeretetemben megmentselek benneteket. A szeretet és a hûség száll most alá. Én, Jahve lehajolok az égbõl, hogy átöleljelek benneteket. Megmentõ segítségemet ajánlom nektek a magasból. Készek vagytok-e teljesíteni nektek adott törvényemet? Készek vagytok-e arra, hogy rám bízzátok lelketeket? Ne mondjátok, hogy érzéketlen vagyok nyomorúságotok iránt és nem válaszolok imátokra!
Ha lángra lobbannak országaitok, és tûz pusztítja el népeiteket, és ha a Föld lakói megízlelik a halál kegyetlenségét, az mind a ti nagy hitehagyástok miatt van. Kerültétek Szentlelkemet, aki áldásba akart öltöztetni benneteket. Kerültétek õt, aki szíveteket és testeteket arra indította volna, hogy örömötökben nekem, a ti Isteneteknek énekeljetek, de ti inkább hontalanok, koldusok, árvák akartatok lenni, és ma elvesztek a halál árnyékában.
Mennyire sajnállak … ó nemzedék! Még meddig teszel próbára? Szeretetem betölti a Földet, figyelmeztetéseimet ismétlik küldöttem, és bár igen nagy a szomorúságom és igazságosságom túlcsordul, még meg tudok engesztelõdni és elfogadom hódolatodat, ha felkínálod nekem. Kész vagyok Fiam kiontott Vére és áldozata árán megbocsátani neked, ha szívedbe
fogadod szavaimat. Szentlelkem most már hamarosan, igen hamar olyan erõvel lehel rád, ami hatalmas visszhangot kelt a világ négy sarkában, hogy emlékeztesse a Föld minden lakóját. Szentlelkem leheletét érezve akkor a Föld minden lakója nyomban arcra borul, és imád engem, az Urat, a Mindenhatót, a Magasságbelit. Végül az emberek mélyen meghajolnak a Bárány trónja elõtt, és fogadják az áldást a trónról.
És most én, aki téged teremtettelek és neveltelek, megkérdezem tõled, fogom-e hallani bûnbánatod kiáltását?
2011. május 5.
Mondd el népemnek és emlékeztesd őket arra, hogy a szeretet sok bűnt eltakar; bizonyuljon igaznak egymás iránti szeretetetek...
Engedjétek meg, hogy felfrissítsem emlékezeteteket: áldást jelent számotokra, ha zaklatnak és üldöznek Miattam, mert ez azt bizonyítja, hogy Én, az Isten rajtatok pihenek... Ha csak az lenne a dolgotok, hogy az emberek kedvében járjatok , akkor nem hívtalak volna meg benneteket; ha csak a saját érdekeitekért és dicsőségetekért dolgoznátok keményen, és nem az Enyémért, akkor már elfordítottam volna rólatok Tekintetem.
Tárjátok ki a szíveteket és fogadjatok be Engem. Legyetek egységben, segítsétek egymást, és igyekezzetek megvigasztalni népemet ezekben az időkben. A felebaráti szeretet legyen a legfontosabb számotokra.
Ne feledjétek el mindenütt hirdetni Üzenetemet, mert a hullaszag [ a lelki halál ] elérte a mennyet, és e nemzedékre váró büntetés fogja sújtani a Földet hitetlensége és hitehagyása miatt. Követeim, akiket hozzátok küldök, nem találnak meghallgatásra, Lelkemet pedig káromolják. Sokan vakmerően ejtenek sebet Egyházamon, megkövezve prófétáimat ; sokan hanyatlanak, és most látható jeleket kapnak hitehagyásuk és bűneik mértéke és súlya szerint.
Nehézségek és gyötrelmek várnak erre a hitetlen nemzedékre. Ezeket a jeleket már azért kapják, mert nem voltak hajlandóak kiengesztelődni Velem.
Sokatokat tettem megigazulttá Atyám előtt, ugyanakkor elvárom a szeretet viszonzását, a hűség viszonzását. Felfedtem előttetek, hogyan munkálkodom, és mit keresek. Hallottátok Egység-Üzenetemet, és hittetek benne. Megmutattam nektek hívásom célját. Igent mondtatok azáltal, hogy nagy tiszteletet nyújtottatok Nekem. Megtagadhatja-e az ember, amiben hisz? Tartsátok elevenen szívetekben a tanítást, amit kezdetben kaptatok, és ne adjátok el az Én Véremet. Az Én Békémet adom nektek, és azt mondom: ne féljetek, mert Én veletek Vagyok; viseljétek Nevemet, 1 és tiszteljetek Engem. ic
1 Megértettem, hogy „Jézus nevét viselni” annyit tes z, mint az Ő Keresztjét viselni. De Jézus egyszer azt is mondta, hogy az Ő Keresztje nemcsak szenvedést jelent, hanem örömöt is.
Artur Pawlowski kanadai lelkész beszélt az ellene irányuló üldözésről, amelyet a politikusok, a média, a rendőrség és az önbíráskodók folytatnak ellene.
2021. május 21. (LifeSiteNews) – Ma leültem Artur Pawlowski lelkipásztorral, azzal a kanadai lelkésszel, akinek videói, amelyekben az általa “náci Gestapo”-nak nevezett rendőröket és egészségügyi efelügyelőket kergeti el a templomától, világszerte elterjedtek. Beszélgetünk az országúti letartóztatása alatti és utáni eseményekről, valamint a börtönben töltött idő alatti siralmas körülményekről, és arról, hogy mit kell tennie a keresztényeknek, hogy ellenálljanak a vallási üldözésnek, miközben kiállnak az igazság mellett.
Pawlowski lelkész leírja, hogy letartóztatása előtt a Calgary-i rendőrség kommandósokat vezényelt a templomába, hogy “elnyomják, megfélemlítsék, [és] zaklassák” békés és imádságos gyülekezetét. Megjegyzi, hogy miután a rendőrök megbilincselték és elhurcolták őket az autópályán, őt és testvérét, Dawidot “magánzárkába zárták [és] nem engedték aludni” az erős fény, a rendőrök állandó dörömbölése és a betonpadló miatt.
Annak ellenére, hogy ilyen kegyetlen és borzalmas, a kommunista országokat idéző körülményeknek voltak kitéve, a börtön tisztviselői közül néhányan szimpatikusak voltak vele, és megpróbáltak emberként bánni vele. A lelkész azt mondja, hogy “minden kormányzati szervezeti egységben vannak emberek, a jó emberek, és vannak szörnyetegek, a gengszterek, a gonosz emberek és a Gestapo típusú egyének”.
Pawlowski lelkész azt is megemlíti, hogy a politikusok hónapok óta tartó támadásai és a médiában megjelent történetek, amelyek “fehér szupremáciának és a vírus szuperterjesztőjének” állítják be őt, önbíráskodást váltottak ki ellene. Nemrégiben Pawlowski házát gyújtogatók vették célba, akik felgyújtották a garázsát. Megjegyzi, hogy ezek a kormány és a média által inspirált akciók az üldözés következő lépését jelentik. “A gyermekeim halálát akarják. Azt akarják, hogy a feleségem meghaljon. Azt akarják, hogy meggyilkoljanak”.
Mesél arról, hogy a kommunisták által megszállt Lengyelországban nőtt fel, és első kézből hallott a hazájában elkövetett náci atrocitásokról, ami motiválja őt ezekben az időkben. Azt mondja, hogy a keresztények üldözése a nyugati országokban, például Kanadában, a “kommunista hatalomátvétel” jele, amely az “egészségügyi protokollok” mögé bújik.
Pawlowski felszólít minden keresztényt, hogy álljon fel és szálljon szembe a kormányok által elkövetett orvosi zsarnoksággal és vallási diszkriminációval, és bátorsággal és bátorsággal “szorítsa ki a sötétséget” minden intézményből. Rámutat, hogy ha minden lelkész és pap úgy küzdene a krisztusi hitért, ahogyan ő teszi, “az egész harcnak már régen vége lenne. Egy nap alatt győznénk”.
1994. június 22.
Istenem?
ÉN VAGYOK. Béke legyen veled! Tudd, hogy amit feladatként rád bíztam, meghaladja szokásos erõdet, de ne feledd, hogy én vagyok a te Erõd. Nélkülem sohasem boldogulnál… Lásd, minden nemzet körében elterjesztettem üzenetemet. Kiadtam a parancsot a mennyben, és szavam villámként ért a Földre. Mondd, kinek parancsára támadtál fel? És ki állt ellen parancsom hatalmának? Azért támasztottalak fel, hogy tanúm légy, és szájad segítségével meggyógyítsam a megtört szíveket, feltámasszam a halottakat és megfenyegessem ellenségemet. Ujjammal továbbra is rád fogom vésni szeretetóhimnuszomat. Jöjj!
A napokban a Gloria.tv bevezetett egy grafikus adatbázist (Nebula Graph), egy olyan adatgyűjteményt, amely automatikusan értékeli a kapcsolatokat, hogy értékelje a posztokat, és személyre szabottan mutassa be azokat az Ön, az egyéni felhasználó számára.
Ez azt jelenti, hogy a Gloria.tv algoritmusok alapján mutatja meg Önnek azt, ami tetszhet Önnek. Ezért a Gloria.tv-nek nincs olyan nyitóoldala, amely mindenki számára egyforma.
Nem emberi szerkesztők döntik el, hogy mit mutassanak meg Önnek. Ön választja ki, hogy mit szeretne, és főleg azt, hogy kit szeretne követni. Mindenki más és más, egyéni híreket és médiát kap.
A Gloria.tv nyitóoldalának kinézete attól függ, hogy kit akar követni, és mi érdekli. Ez az új technika egy újabb nagy lépés a többi közösségi médium által használt legújabb technológia bevezetésében, ami a Gloria.tv-t a fejlődés élvonalába emeli.
https://gloria.tv/post/iSbkmqx6oDgB24CWjVNmGfSqt
1990. január 22.
(Üzenet Nizza, Franciaország, számára az 1990. II. 20-i imatalálkozóra:)
Béke legyen veletek! A szeretet, a béke és a kiengesztelõdés Lelke vagyok. Én vagyok az, aki titeket a legjobban szeret. Teremtõtök vagyok. Bizony mondom nektek, hogy továbbra is kiárasztom Szentlelkemet fiaitokra és leányaitokra, ahogyan eddig még nem történt nemzedékeken át: közvetlenül, saját kezembõl táplállak titeket, és szívetekbe helyezem minden törvényemet.
Felfedem napjaitokban Szent Arcomat elõttetek, igen, rátok ragyog Szent Arcom, szeretteim, kinyilvánítom nektek dicsõségemet. Hozzátok is eljövök, akik talán még nem ismertek, kezembe fogom kezeteket, és Szentséges Szívemre helyezem. Érezzétek Szívem dobbanását, és ha hagyjátok, magamhoz édesgetem kicsi szíveteket, égõ szeretetemmel felemésztelek, és teljesen magamévá teszlek titeket.
Ha rám hagyatkoztok, isteni képmásommá alakítalak, visszaadom istenségeteket , 1 és szentté teszlek benneteket, mivel én Szent vagyok. Jöjjetek hát hozzám, Szabadítótokhoz! Miért tekintetek másfelé? Miért keresitek azt, amit a világ kínál és nem idõtálló? Azt keressétek, ami szent és örök! Miért támaszkodnátok arra, amit a világ kínál, amikor nem idõtálló? Nem hallottátok, hogy megmondtam, olyan minden test, mint a fû? A fû elszárad, a virág elhervad, de Szavam mindörökre megmarad. Forduljatok hozzám, és támaszkodjatok az én szeretetemre!
Kis gyermekeim, én vagyok az Út, az Igazság és az Élet. Ne hallgassatok a kísértõre, aki tönkre akarja tenni lelketeket! Az ô birodalma a világban van. Inkább hallgassatok rám, a ti Istenetekre, aki ma kezemet nyújtom felétek, és hozzátok hajolok, hogy felemeljelek a porból, és szentté tegyelek benneteket Szívemben . Hallgassatok rám, és ti lesztek országom örökösei. Jöjjetek hozzám, kössetek velem békét, és rátok hagyom békémet, olyan békét, amelyet a világ nem adhat nektek.
Jöjjetek, akik még nem ismertetek el engem Megváltótoknak, és szakadjatok el a mindennapi dolgoktól, mert ezek nem képesek sem felemelni, sem táplálni lelketeket! Miért lennétek rabszolgái? Jöjjetek vissza hozzám! Még nyomorúságosan és bûnösen is elfogadlak benneteket úgy, amilyenek vagytok, és bizony mondom, hogy már megbocsátottam nektek.
Hadd mondjam meg gyermekem, hogy senki sem szeret jobban téged, mint én. Emeld rám tekintetedet, és szemléld, ki az, aki téged kér! Én vagyok az, Jézus, a te Szabadítód, aki ma hozzád eljött, és annak ajkával szól, aki a legkisebb közöttetek. Mezítláb jövök 2, mint a koldus, hogy a szeretet viszonzását kérjem tõled. A szívedet keresem, ne utasíts vissza!… Éjjel-nappal feléd nyújtom kezem. Mikor jössz hozzám? Mikor hallom meg válaszodat? Kapok-e választ ebben a pusztaságban, gyermekem? Vagy csend veszi körül Lelkemet? Hallgass, hallgass kérésemre, mert ezzel megvigasztalhatsz!
Ne félj! Segítek rajtad! Érted? Teljesen megújítalak, ha átadod magad nekem. Egészen ajtódig jöttem, és ma, amikor összegyûltetek, hogy meghallgassátok, mit mond nektek Lelkem, azért történt így, mert ezt a módot választottam. Azért jöttem, hogy reményt nyújtsak neked, azért jöttem, hogy világosságot adjak. Nem azért jöttem, hogy elítéljelek, hanem, hogy felébresszelek gyermekem, hogy megmutassam Szentséges Szívemet, és azt, hogy KI áll elõtted !
Az enyémek vagytok, de nem mindannyian, mert néhányan fontosabbnak tartják, hogy az emberektõl kapjanak megbecsülést, mint Istentõl. Ünnepélyesen kérem:
Fogadjátok ma Szentlelkemet…
fogadjátok ma Szentlelkemet…
fogadjátok ma Szentlelkemet!
Fordulj vissza hozzám ! Meg akarlak szabadítani a gonosztól, és fel akarom kelteni irántam való szeretetedet! Fel akarom fedni magamat elõtted, jelenlétem jelét akarom adni – ahogy másoknak is megadom – elárasztva téged tömjénem édes illatával. Jöjj hát hozzám, és beszélj velem! Ha velem beszélsz, akkor imádkozol, szívbõl imádkozol. Az éjszaka csendjében jöttem, hogy tanításomra emlékeztesselek. Nem tudod, hogy az idõk kezdetétõl fogva, és amióta Isten az embert a Földre helyezte, már készen vár téged egy lakóhely a mennyben? A te lakóhelyed a mennyben van énmellettem! Térj be lakóhelyedre, ne szomoríts azzal, hogy lakóhelyed örök idõkre üresen marad… Térj vissza hozzám! Hagyj fel céltalan pusztai bolyongásoddal! Engem keress gyermekem! Ne tégy több rosszat! Tanulj megbocsátani, tanulj jót tenni! Bennem, Istenedben bízzál! Tanuld meg ellenségedet szeretni! Köss békét velem!
Bizony mondom neked, ha a Földet ma csapások sújtják, az az emberek hitehagyásának gyümölcse.
Ó, barátaim, ti, akik szerettek engem, és nekem szentelitek egész életeteket, ti, akik segítettetek a szegényen, amikor kérlelt benneteket, és melegséget nyújtottatok az árvának, akit
senki sem szeretett, ti, akik megérzitek a szegények szükségét, megvigasztaljátok az özvegyet, és szélesre tárjátok ajtótokat az apátlanok elõtt, és ti, akik az igaz ügyet akarjátok szolgálni, és sohasem emelitek fel kezeteket a bûntelen ellen, örvendjetek! Ti valóban az én gyermekeim vagytok!
Ma arra kérlek benneteket szeretteim, hogy forrón imádkozzatok és engeszteljetek azokért, akiket Szívem szeret, de ellenem fordultak. Kérlek, áldozzátok fel magatokat azokért, akik súlyosbítják Sebeimet, mert látom, amint megölik gyermekeiket, még mielõtt megszületnének. Imádkozzatok az anyaméhért, amelyben testet ölt a gyermek, de elfelejti gyermekét, és többé nevére sem emlékezik. Fohászkodjatok hozzám nehézségeitekben, és hozzátok sietek. Vegyétek számba áldásaimat, és dicsérjetek engem! Nem hallottátok, hogy mindazokat megsegítem, akik ragaszkodnak hozzám? Nem vagytok apátlanok! Van Atyátok a mennyben, aki végtelenül szeret titeket, és Neve mirhaként csordul Belõle rátok, hogy felkenjen és megáldjon benneteket.
Kedvesem, neked adom szeretetem adományát. Legyetek bátrak, áldozzátok fel magatokat másokért! A közeletekben vagyok, hogy megvigasztaljalak. Legyetek bátrak gyermekeim! Istenetek igen közel van hozzátok, és sokan hallották lépteit. A Szeretet Szeretetként tér vissza hozzátok, és közöttetek fog lakozni.
Megáldalak benneteket, és szeretetem leheletét hagyom homlokotokon. Legyetek egyek!
1 a szerk. megj.: isteni életeteket
2 mezítláb, azaz egyszerûségben, mert nem választott ki szükségképpen szent lelkeket, hogy rajtuk keresztül nyilvánuljon meg
1992. május 15.
Uram, Te igaz tanítást adtál nekem sok misztériumodról, mivel Te magad neveltél engem, és Te vezetsz bölcsességre. A Te bölcsességed vont engem bizalmas közelségedbe.
“Adja meg nekem az Isten,
hogy bölcsen beszéljek
és ahhoz méltóan gondolkodjam,
aminek részese lettem.” 1
Jahve: Én, Jahve szeretlek. Maradj közelemben! Maradj közelemben, és járj Atyáddal! Mondd utánam ezt az imát:
Örök Atyám,
Te, a szeretet-himnusz Szerzõje,
Király vagy kezdettõl fogva!
Azért keltél fel Istenem,
hogy szólj a Föld lakóihoz.
Irgalmadhoz és nagy Nevedhez hûen
áldást áldás után esõztél ránk.
A Te illatod áradt ki
a tenger hullámaira
és az egész Földre.
Mindenható Istenem,
a mi nemzedékünkben
azelõtt nem történtek ily csodálatos dolgok.
Te, a szeretet-himnusz Szerzõje
olyan mûvet adtál, ami
fenséges ékesség,
szemet, szívet gyönyörködtetõ
csodálatos szépség.
Egész életemben
Téged szeretnélek dicsérni, Örök Atyám,
és Neked szeretnék énekelni, Istenem,
amíg csak élek!
Amen.
Mondom neked: Kezeddel az én kezemben, velem együtt terjeszd szeretet-himnuszomat! Kicsim, járj velem, az örömet szerez nekem. A következõ napokban szeretném megöntözni virágágyaimat. Várj gyermekem, és meglátod dicsõségemet. Szeretet-himnuszom folyóvá duzzad, és a folyó szeretet-tengerré.
“Tanításom ragyogjon mint hajnalpír,
akarom, hogy messze hatoljon sugara.
Prófétai szózatként osztom tanításom,
hadd hallják, akikre hagyom:
a késõ nemzedékek.” 2
Igen, így szóltam én, az ég és a Föld Teremtõje, és tudd, hogy hamarosan teljes tervem megvalósul. Sorra mindegyik városba beköltözöm és újjáépítem 3 õket. Sorra újjáépítem romjaitokat és felállítom oltáraimat. Ha majd egyszer feloldják az átkot, az egész emberiséget felajánlják Szentséges Szívemnek és Édesanyátok Szeplõtlen Szívének. Az Ecclesia új életre kel.